ഏകാഗ്രതയോടെ, മതിയായ ഭക്തിയോടെ, ദർഭയെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ യജ്ഞത്തിൽ, യജമാനൻ തന്റെ ശത്രുക്കളെ അകറ്റാൻ, ജയിക്കാൻ, സംരക്ഷിക്കാനായി ദർഭയുടെ ശക്തിയെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ തടയേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ തടയേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ തടയേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ തടയേണം,” എന്നാണ് ആദ്യമായുള്ള പ്രാർത്ഥന. ഇതിന് പിന്നാലെ, “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ നശിപ്പിക്കേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ നശിപ്പിക്കേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ നശിപ്പിക്കേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ നശിപ്പിക്കേണം” എന്നത് യജമാനൻ ആവർത്തിക്കുന്നു. ദർഭയുടെ ശക്തി മാത്രം മതിയല്ല, അതിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും, അതിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും, യജമാനൻ തന്റെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ ചുരണ്ടേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ ചുരണ്ടേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ ചുരണ്ടേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ ചുരണ്ടേണം.” അതുപോലെ, “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ ചുരുക്കേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ ചുരുക്കേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ ചുരുക്കേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ ചുരുക്കേണം.” അതിനുശേഷം, “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ ഉണക്കേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ ഉണക്കേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ ഉണക്കേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ ഉണക്കേണം.” ഇതിന് പിന്നാലെ, “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ ദഹിപ്പിക്കേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ ദഹിപ്പിക്കേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ ദഹിപ്പിക്കേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ ദഹിപ്പിക്കേണം.” ഒടുവിൽ, “ദർഭേ, നീ എന്റെ എതിരാളികളെ പ്രഹരിക്കേണം; യുദ്ധത്തിൽ എതിര്പ്പെടുന്നവരെ പ്രഹരിക്കേണം; ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരെ പ്രഹരിക്കേണം; എന്റെ ശത്രുക്കളെ, മഹാരത്നം, നീ പ്രഹരിക്കേണം.” ദർഭയുടെ വസ്ത്രം, അതിന്റെ ആയുധം, അതിന്റെ ശക്തി, യജമാനൻ തന്റെ ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കാൻ, ദർഭയുടെ കരുത്തിൽ അണിയിച്ചുകൊണ്ട് ആഹ്വാനിക്കുന്നു: “ദർഭേ, നൂറ് മടങ്ങ് വൃദ്ധതയും മരണമുമാണ് armor-ൽ; അതാണ് നിന്റെ armor; അതിനാൽ, ഈയാളെ armor-ൽ അണിയിച്ചുകൊണ്ട്, നീ ശക്തിയോടെ എതിരാളികളെ കീഴടക്കേണം.” ദർഭയുടെ സംരക്ഷണശക്തി നൂറ് കത്തികളും, ആയിരം ശക്തികളും, എല്ലാ ദേവതകളും ദർഭയെ വൃദ്ധതയുടെ സഹായിയായി ഏല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ദർഭയെ ദേവതകളുടെ armor എന്നും, പ്രാർത്ഥനയുടെ അധിപൻ എന്നും, ഇന്ദ്രന്റെ armor എന്നും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു; ദർഭ ഈ ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദർഭ rivals-നെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ശത്രുക്കളുടെ ഹൃദയത്തെ ദഹിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഭരണാധികാരത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന രത്നം; അതിനെ ശരീരത്തിൽ കുടിക്കുന്നവനായി യജമാനൻ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. സമുദ്രം വിളിച്ചുപോലും, വെടിയും ഉരുവും ചേർന്നപ്പോൾ, അതിൽ നിന്നു ഒരു സ്വർണ്ണബിന്ദു ഉരുവായി, അതിൽ നിന്നാണ് ദർഭ വളർന്നത്. ഇനി, abundance-നായി, ഔദുംബര രത്നത്തിന്റെ ശക്തിയെ യജമാനൻ ആഹ്വാനിക്കുന്നു: “സൃഷ്ടാവ്, ഈ ഔദുംബര രത്നം കൊണ്ട് എന്റെ പശുവിടയിൽ എല്ലാ പശുക്കളുടെയും വർദ്ധനവ് നൽകട്ടെ.” അഗ്നി, പശുക്കളുടെ അധിപൻ, ഔദുംബര, രത്നങ്ങളിൽ കാള, ഇവർ abundance നൽകട്ടെ. “ഫലപ്രദമായ, പോഷണം നൽകുന്ന, ധാരാളം നൽകുന്ന, എന്റെ വീട്ടിൽ വാസമാക്കട്ടെ; ഔദുംബരയുടെ പ്രകാശത്തിൽ abundance ലഭിക്കട്ടെ.” രണ്ട് കാലുള്ളവരും നാല് കാലുള്ളവരും നൽകുന്ന ഭക്ഷ്യവും രസവും, ഔദുംബര രത്നം അണിയിച്ചുകൊണ്ട് യജമാനൻ സ്വന്തമാക്കുന്നു. പശുക്കളുടെയും ധാന്യങ്ങളുടെയും abundance യജമാനൻ ശേഖരിച്ച്, ബൃഹസ്പതി, സവിതർ എന്നിവരിൽ നിന്ന് പശുക്കളുടെ പാൽ, സസ്യങ്ങളുടെ രസം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. “പശുക്കളുടെ അധിപൻ എന്നതും abundance-ന്റെ അധിപൻ എന്നതും എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ; ഔദുംബര രത്നം എനിക്ക് സമ്പത്തും സന്താനവും നൽകട്ടെ; ഇന്ദ്രന്റെ പ്രചോദനത്തിൽ, ശക്തിയും തേജസും എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.” ദൈവിക രത്നം rivals-നെ നശിപ്പിക്കുകയും, സമ്പത്ത് നൽകുകയും, ഭക്ഷ്യവും പശുക്കളുടെയും വർദ്ധനവും നൽകുകയും ചെയ്യട്ടെ. ഔദുംബര വൃക്ഷം abundance-നോടൊപ്പം ഉദിച്ചതുപോലെ, സരസ്വതി എനിക്ക് സമ്പത്തിന്റെ വർദ്ധനവ് നൽകട്ടെ. സരസ്വതി പാൽ, ധാന്യങ്ങൾ, abundance നൽകട്ടെ; സിനിവാളി അതിനെ അടുത്ത് കൊണ്ടുവരട്ടെ; ഈ ഔദുംബര രത്നവും കൂടെ. “നീ രത്നങ്ങളിൽ കാള, രത്നങ്ങളുടെ അധിപൻ; abundance-ന്റെ അധിപൻ നിന്നിൽ ജനിച്ചു; എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളും, സമ്പത്തും നിന്നിലുണ്ട്; നീ ഞങ്ങൾക്കായി ജയിക്കട്ടെ, ദുഃഖവും ശത്രുവും വിശപ്പും അകറ്റട്ടെ.” ഔദുംബര ഗ്രാമത്തിന്റെ നേതാവാണ്, ഉന്നതനായ അധിപൻ, അണിയിച്ചവൻ; യജമാനനെ തേജസ്സിൽ തളിക്കട്ടെ; ശക്തിയും സമ്പത്തും നൽകട്ടെ. abundance-ന്റെ воп embodiment, യജമാനനെ abundance-നുമായി ചേർക്കട്ടെ; വീട്ടുകാരനായ യജമാനൻ, വീട്ടിന്റെ അധിപനാകട്ടെ; ഔദുംബര സമ്പത്ത് നൽകട്ടെ, ധീരതയുള്ള സമ്പത്തും സമ്പത്തിന്റെ വർദ്ധനവിനും. ഈ heroic ഔദുംബര രത്നം ധീരൻക്ക് അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിലൂടെ മധുരമായ ഐക്യം, ധീരതയുള്ള സമ്പത്ത് ലഭിക്കട്ടെ. ഇനി, ദർഭയുടെ ദൈവിക ശക്തി, ആയിരം കത്തികളും, നൂറ് ച joints ഉം, ഉയർന്ന, ദുഷ്കരമായ, ഉഗ്രമായ ദർഭ, ദീർഘായുസ്സിനായി യജമാനൻ അണിയിക്കുന്നു. അതിന്റെ രോമങ്ങൾ മുറിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, നെഞ്ചിൽ അടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; അതിന്റെ ഉറ്റ ഇലകൾ സംരക്ഷണം നൽകുന്നു. “സ്വർഗത്തിൽ നിന്നാണ് നിന്റെ tuft, ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിതമാണ്; ആയിരം joints ഉള്ള നിനക്ക് ഞങ്ങൾ ദീർഘായുസ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.” സ്വർഗത്തിൽ മൂന്ന്, ഭൂമിയിൽ മൂന്ന് overstepped; ദർഭയോടെ, ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ വാക്കുകളും നാവും subdued ചെയ്യുന്നു. ദർഭ endurance-ന്റെ embodiment; യജമാനൻ ശക്തനായവൻ; ഇരുവരും ചേർന്ന് rivals-നെ കീഴടക്കട്ടെ. ദർഭ hostility, യുദ്ധം, ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ endure ചെയ്യട്ടെ; പലരും യജമാനനോടു സൗഹൃദം പുലർത്തട്ടെ. ദേവതകളിൽ നിന്നുള്ള ദർഭ, സ്വർഗത്തിലെ നിത്യസ്തംഭം; അതിലൂടെ, യജമാനൻ ജനങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷ്യവും പോഷണവും ലഭിക്കട്ടെ. ദർഭ, ബ്രാഹ്മണനും, രാജനും, ശൂദ്രനും, ആര്യനും, എല്ലാ ദർശകരുമൊക്കെ യജമാനനോട് സൗഹൃദം പുലർത്തട്ടെ. ദർഭ, ഭൂമിയെ ഉറപ്പിച്ചവൻ, അന്തരീക്ഷവും ആകാശവും താങ്ങിയവൻ, ദോഷം സ്പർശിക്കാത്തവൻ; ദർഭയും, വരുണനും, ദിവ്യശക്തിയും യജമാനനെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. rivals-നെ നശിപ്പിക്കുന്ന, നൂറ് joints ഉള്ള, ശക്തമായ, ഔഷധങ്ങളിൽ ആദ്യമായ ദർഭ, യജമാനനെ എല്ലാ ദിശകളിലും സംരക്ഷിക്കട്ടെ; അതിലൂടെ യജമാനൻ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കട്ടെ. ആയിരം മൂല്യങ്ങൾ, നൂറ് joints, പാൽപുഷ്ടി, ജലത്തിന്റെ തീ, സസ്യങ്ങളുടെ രാജാവ് – ഈ ദർഭ എല്ലായിടത്തും സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ദൈവിക രത്നം ദീർഘായുസ് നൽകട്ടെ. “നെയ്യിൽ പുരട്ടിയ, മധുരമായ, പാൽപുഷ്ടമായ, ഭൂമിയുടെ supporter, unfailing, shake ചെയ്യാനാകാത്ത – rivals-നെ അകറ്റുന്ന, താഴ്ന്നവരെ താഴ്ത്തുന്ന – ദർഭേ, നീ ശക്തിയോടെ ഉയരുക.” ദർഭ ഭൂമിയിൽ ശക്തിയോടെ പ്രവേശിക്കുന്നു, യജ്ഞവേദിയിൽ ഭംഗിയായി ഇരിക്കുന്നു; സന്യാസികൾ ദർഭയെ purifier ആയി അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു; ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് purification നൽകട്ടെ. ദർഭ sharp king, വിഷം കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നവൻ, ദാനവനാശകൻ, എല്ലാവർക്കും പ്രിയം – ദേവതകളുടെ ഈ ഉഗ്രശക്തി യജമാനൻ ദീർഘായുസിനും, ക്ഷേമത്തിനും അണിയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ദർഭയും ഔദുംബര രത്നവും, abundance, സംരക്ഷണം, ദീർഘായുസ്, ശത്രുനാശം, ഐശ്വര്യവർദ്ധന, സൗഹൃദം എന്നിവ യജമാനനിൽ പ്രാപ്തമാക്കുന്നു; ദൈവിക ശക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ യജമാനൻ തന്റെ യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കുന്നു.