അവനവൻ അഗ്നിയായി മനുഷ്യരിൽ നടന്നു, 'സ്വാഹാ' എന്ന് വിളിച്ചു, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉണർത്തി. 'സ്വാഹാ' എന്ന ആഹ്വാനത്താൽ, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ, അവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു. പിന്നെ, അവൻ ബൃഹസ്പതിയായി, മേലോട്ട് ദിശയിലേക്ക് നടന്നു, 'വഷട്' എന്ന് വിളിച്ചു, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉണർത്തി. 'വഷട്' എന്ന ആഹ്വാനത്താൽ, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ, അവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു. അവൻ ഈശാനനായി ദേവതകളിൽ നടന്നു, 'മന്യു' എന്ന് വിളിച്ചു, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉണർത്തി. 'മന്യു' എന്ന ആഹ്വാനത്താൽ, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ, അവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു. അവൻ പ്രജാപതിയായി ഭൂതങ്ങളിൽ നടന്നു, ശ്വാസം ഉണർത്തി, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉണർത്തി. ശ്വാസത്താൽ, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ, അവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു. അവൻ പരമേഷ്ഠിയായ് ആന്തരിക ലോകങ്ങളിൽ നടന്നു, ബ്രഹ്മം ഉണർത്തി, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉണർത്തി. ബ്രഹ്മത്താൽ, അഹാരത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ, അവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ അഹാരം ആസ്വദിക്കുന്നു. ആ വ്രാത്യന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സങ്കേതം ഇതാണ്: അവനു ഏഴ് പ്രാണനുകളും, ഏഴ് അപാനങ്ങളുമാണ്, ഏഴ് വ്യാനങ്ങളുമാണ്. അവന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രാണൻ, ഊർധ്വ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, അഗ്നിയാണ്. രണ്ടാം പ്രാണൻ, പ്രൗഢ, ആദിത്യൻ. മൂന്നാമത്തേത്, അഭ്യൂഢ, ചന്ദ്രൻ. നാലാമത്തേത്, വിഭൂ, പവമാനൻ. അഞ്ചാമത്തേത്, യോനി, അതായത് ജലങ്ങൾ. ആറാമത്തേത്, പ്രിയ, അതായത് പശുക്കൾ. ഏഴാമത്തേത്, അപരിമിത, അതായത് സർവ്വഭൂതങ്ങൾ. അവന്റെ ആദ്യ അപാനൻ പൗർണമാസിയാണ്. രണ്ടാമത്തേത് അഷ്ടകാ. മൂന്നാമത്തേത് സാമാവാസ്യ. നാലാമത്തേത് വിശ്വാസം. അഞ്ചാമത്തെ പാദം ദീക്ഷയാണ്. ആറാമത്തേത് യജ്ഞം. ഏഴാമത്തേത് ദാനങ്ങൾ. അവന്റെ ആദ്യത്തെ ശ്വാസം ഭൂമിയാണ്. രണ്ടാമത്തേത് അന്തരീക്ഷം. മൂന്നാമത്തേത് ആകാശം. നാലാമത്തേത് നക്ഷത്രങ്ങൾ. അഞ്ചാമത്തേത് ഋതുക്കൾ. ആറാമത്തേത് കാലഘട്ടങ്ങൾ. ഏഴാമത്തേത് സംവത്സരം. ദേവതകൾ ഒരേ ലക്ഷ്യത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഋതുക്കൾ സംവത്സരത്തെ പിന്തുടരുന്നു, അതുപോലെ വ്രാത്യനെയും. അവർ സൂര്യനിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അമാവാസ്യയിലും പൗർണമാസിയിലും, അർപ്പണം തന്നെയാണ് അവരുടെ അമൃതത. അർപ്പണമാണ് അവരിലെ അമൃതത. ആ വ്രാത്യന്റെ വലതുകണ്ണ് സൂര്യൻ; ഇടതുകണ്ണ് ചന്ദ്രൻ. വലതുകാത് അഗ്നി; ഇടതുകാത് പവമാനൻ. പകൽ-രാത്രി അവന്റെ മൂക്കുതുളകൾ; ദിതി-അദിതി അവന്റെ തലച്ചട്ടകൾ; സംവത്സരം അവന്റെ തല. പകൽ അവൻ പടിഞ്ഞാറോട്ട് മുഖം തിരിക്കുന്നു; രാത്രി കിഴക്കോട്ട്. വ്രാത്യനേ, നമസ്കാരം. ജലങ്ങളുടെ കാളയും ദൈവികമായ അഗ്നികളും മോചിതമായിരിക്കുന്നു. അവൻ തകർത്തും, ചുറ്റിയും, ചതച്ചും, മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കും. അവൻ നാശം വരുത്തുന്നവൻ, മനസ്സിനെ അപഹരിക്കുന്നവൻ, ഖനനം ചെയ്യുന്നവൻ, ദഹിപ്പിക്കുന്നവൻ, സ്വയം ദോഷം വരുത്തുന്നവൻ, ശരീരത്തെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നവൻ. ഈ ഇരുട്ട് ഞാൻ പുറത്തേക്കയയ്ക്കുന്നു; അത് എന്നെ പൊതിയരുതേ.