ഒരു ദൈവിക ചടങ്ങിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കന്യയുടെ ശിരസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന കൃത്രിമ കുഞ്ചിക, നൂറു അറ്റങ്ങളുള്ള ഈ ശൂലത്തെ, അഴിമുറ്റു നീക്കം ചെയ്യാൻ, മുടിയിൽ നിന്നുള്ള മലിനതയും തലയിൽ നിന്നുള്ള അഴിമയും മാറ്റാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ഓരോ അങ്കത്തിലും രോഗം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; ആ രോഗം ഭൂമിയിലേക്കോ, ദേവന്മാരിലേക്കോ, ആകാശത്തിലേക്കോ, അന്തരീക്ഷത്തിലേക്കോ, വെള്ളത്തിലേക്കോ, അഴിമയിലേക്കോ, അഗ്നിയേ, യമനിലേക്കോ, പിതൃകൾക്കോ എത്തരുതെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ സാരത്തോടും ഔഷധികളുടെ സാരത്തോടും സന്തതിയോടും സമ്പത്തോടും അവളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; ഈ ശക്തിയിൽ അവർ ഉറച്ചുനിൽക്കട്ടെ. ഞാൻ ഗാനം, നീ ശ്ലോകം; ഞാൻ സാമം, നീ ഋക്; ഞാൻ ആകാശം, നീ ഭൂമി; അങ്ങനെ ഇവിടെ നാം ഒന്നിച്ചു സന്തതി ഉല്പാദിപ്പിക്കട്ടെ. കപ്പലുകൾ സന്തതി വഹിക്കട്ടെ, ദാനികൾ പുത്രന്മാരെ ഉല്പാദിപ്പിക്കട്ടെ; വലിയ ശക്തി നേടാൻ ഹാനി ഇല്ലാതെ ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കട്ടെ. പിതൃകൾ വധുവിനെ കാണാൻ വന്നിരിക്കുന്നു; അവർ വധുവിനും ഭാര്യയ്ക്കും സന്തതിയാൽ നിറഞ്ഞ സംരക്ഷണ ആവാസം നൽകട്ടെ. മുൻപേ വന്നവർ, കെട്ടി കെട്ടിയവരും, അവളെ ഇവിടെ സന്തതിയും സമ്പത്തും നൽകി, അവർ പോയ പാതയിൽ അവളെ കൊണ്ടുപോകട്ടെ; അവൾ ദീപ്തിയും നല്ല സന്തതിയും ഉള്ളവളായി അവരെ മറികടക്കട്ടെ. നീ ഉണരുക, നല്ലതായി ഉണരുക, നൂറു ശരത്കാലങ്ങൾ ദീർഘായുസ്സോടെ ഉണരുക; വീട്ടമ്മയായി വീട്ടിലേക്ക് പോവുക; സവിറ്റ് ദീർഘായുസ്സും നൽകട്ടെ. ഇതിന്റെ ശേഷം, ഒരു വ്രാത്യൻ ജനിച്ചു, അദ്ദേഹം പ്രജാപതിയെ സമീപിച്ചു. പ്രജാപതി തന്റെ അകത്ത് സ്വർണം കണ്ടു, അതിനെ ഉല്പാദിപ്പിച്ചു. ആ സ്വർണം ഒന്നായി, ഒരു ചിഹ്നമായ്, വലിയതായും, മുതിർന്നതായും, ബ്രഹ്മമായും, തപസ്സായും, സത്യമായും മാറി; അതിനാൽ അവൻ ജനിച്ചു. അവൻ വളർന്നു, വലിയവനായി, മഹാദേവനായി. ദേവതകളുടെ അധിപനായി അവൻ ചുറ്റി നടന്നു; ഭരണാധികാരിയായി. ഒരേ വ്രാത്യനായി, ബോവെടുത്ത്, അതാണ് ഇന്ദ്രന്റെ ബോവ്. അവന്റെ വയറു കറുപ്പും, പിൻ ഭാഗം ചുവപ്പും. കറുപ്പുകൊണ്ട് അവൻ ദുഷ്പ്രിയമായതും, എതിരാളിയെയും മറയ്ക്കുന്നു; ചുവപ്പുകൊണ്ട് ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കുന്നു എന്ന് ബ്രഹ്മബോധനുള്ളവർ പറയുന്നു. അവൻ കിഴക്കോട്ട് ഉയർന്നു നീങ്ങി; ബ്രഹത്, രഥന്തരം, ആദിത്യർ, എല്ലാ ദേവതകളും അവനെ പിന്തുടർന്നു. വ്രാത്യനെ ജ്ഞാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവൻ ബ്രഹത്, രഥന്തരം, ആദിത്യർ, ദേവതകൾ എന്നിവരോടൊപ്പം ചേർക്കപ്പെടുന്നു; അവന്റെ കിഴക്കൻ ദിശയിൽ വിശ്വാസം, വേശ്യ, മിത്രൻ, ഗായകൻ, ജ്ഞാനം, വസ്ത്രം, പകലിന്റെ തലയണ, രാത്രിയുടെ മുടി, രണ്ടു പച്ചവ, രണ്ടു ചക്രങ്ങൾ, അഴിമ, രത്നം; ഭूतകാലവും ഭാവിയുമാണ് രണ്ട് ഓടികൾ; മനസ്സാണ് പാത; മാതരിശ്വൻ, പവമാന എന്നിവരാണ് പാതയറിയുന്നവർ; വാതം ചാരിയോടിയും, കയറുകൾ ചവിട്ടും; புகൽ, മഹത്വം മുൻപിലേ; ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് புகലും മഹത്വവും കൂടെ പോകുന്നു. അവൻ തെക്കോട്ട് നീങ്ങി; യജ്ഞവും യജ്ഞികനും വാമദേവനും, യജ്ഞവిధിയും, യജ്ഞികനും, പശുക്കളും അവനെ പിന്തുടർന്നു. വ്രാത്യനെ ജ്ഞാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവൻ യജ്ഞ, വാമദേവ, യജ്ഞവിധി, യജ്ഞികൻ, പശുക്കൾ എന്നിവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. അവന്റെ തെക്കൻ ദിശയിൽ ഉഷസ്സും, വേശ്യയും, മന്ത്രവും, ഗായകനും, ജ്ഞാനവും, വസ്ത്രവും, പകലിന്റെ തലയണയും, രാത്രിയുടെ മുടിയും, രണ്ട് പച്ചവയും, രണ്ട് ചക്രങ്ങളും, അഴിമയും, രത്നവും; അമാവാസ്യയും പൗർണമിയും രണ്ട് ഓടികൾ; മനസ്സാണ് പാത; മാതരിശ്വൻ, പവമാന എന്നിവരാണ് പാതയറിയുന്നവർ; വാതം ചാരിയോടിയും, കയറുകൾ ചവിട്ടും; புகൽ, മഹത്വം മുൻപിലേ; ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് புகലും മഹത്വവും കൂടെ പോകുന്നു. അവൻ പടിഞ്ഞാറോട്ട് നീങ്ങി; വൈരൂപ, വൈരാജ, ജലങ്ങൾ, വരുൺ രാജാവ് എന്നിവരെ പിന്തുടർന്നു. വ്രാത്യനെ ജ്ഞാനത്തോടെ പറയുന്നവൻ ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ ദിശയിൽ വേശ്യ, ചിരി, മഗധൻ, ജ്ഞാനം, വസ്ത്രം, പകലിന്റെ കിരീടം, രാത്രിയുടെ മുടി, രണ്ട് പച്ചവ, ചലനം, അഴിമ, രത്നം; പകലും രാത്രിയും ഓടികൾ; മനസ്സാണ് പാത; മാതരിശ്വൻ, പവമാന പാതയറിയുന്നവർ; വാതം ചാരിയോടിയും, കയറുകൾ ചവിട്ടും; புகൽ, മഹത്വം മുൻപിലേ; ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് புகലും മഹത്വവും കൂടെ പോകുന്നു. അവൻ വടക്കോട്ട് നീങ്ങി; ശ്യൈത, നൗധാസ, ഏഴ് മഹർഷികൾ, സോമ രാജാവ് എന്നിവരെ പിന്തുടർന്നു. വ്രാത്യനെ ജ്ഞാനത്തോടെ പറയുന്നവൻ ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. വടക്കൻ ദിശയിൽ മിന്നൽ വേശ്യ, ഇടിമുഴക്ക മഗധൻ, ജ്ഞാനം, വസ്ത്രം, പകലിന്റെ കിരീടം, രാത്രിയുടെ മുടി, രണ്ട് പച്ചവ, ചലനം, അഴിമ, രത്നം; കേട്ടതും പ്രശസ്തവുമാണ് ഓടികൾ; മനസ്സാണ് പാത; മാതരിശ്വൻ, പവമാന പാതയറിയുന്നവർ; വാതം ചാരിയോടിയും, കയറുകൾ ചവിട്ടും; புகൽ, മഹത്വം മുൻപിലേ; ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് புகലും മഹത്വവും കൂടെ പോകുന്നു. വ്രാത്യൻ ഒരു വർഷം നേരെ നിന്നു; ദേവതകൾ ചോദിച്ചു: "വ്രാത്യാ, നീ എന്തിന് നിൽക്കുന്നു?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ഒരു ഇരിപ്പിടം കൊണ്ടുവരിക." ദേവതകൾ വ്രാത്യനു ഇരിപ്പിടം കൊണ്ടുവന്നു. അതിന്റെ രണ്ട് കാലുകൾ ഉണക്കാലും വസന്തവും; മറ്റൊരു രണ്ട് കാലുകൾ ശരതും മഴക്കാലവും. ബ്രഹത്, രഥന്തരം മുന്നിൽ; യജ്ഞായജ്ഞിയ, വാമദേവം വശങ്ങളിൽ. ഋഗ് വേദം മുന്നിൽ തന്തി; യജുസ് വേദം അറ്റം തന്തി. വേദം മൂടുപട; ബ്രഹ്മൻ തലയണ; സാമം ഇരിപ്പിടം; ഉദ്ഗീതം ആധാരം. വ്രാത്യൻ അതിൽ കയറി. ദൈവങ്ങൾ കുതിരകൾ; മനസ്സും ആഗ്രഹവും എല്ലാ ജീവികളും സേവകരായി. ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് എല്ലാ ജീവികളും സേവകരാകും. അവൻ സ്ഥിരമായ ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങി; ഭൂമി, അഗ്നി, ഔഷധികൾ, മരങ്ങൾ, കാടുമരങ്ങൾ, പുല്ലുകൾ പിന്തുടർന്നു. ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. ഉയർന്ന ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങി; സത്യം, വാസ്തവം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. ഏറ്റവും ഉയർന്ന ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങി; ഋക്, സാമ, യജുസ്, ബ്രഹ്മൻ പിന്തുടർന്നു. ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. വ്രാത്യൻ, മഹത്വം, ഒരു മരമായി ഭൂമിയുടെ അന്ത്യത്തേയ്ക്ക് എത്തി, സമുദ്രമായി. പ്രജാപതി, പരമേഷ്ഠി, പിതാവ്, പിതാമഹൻ, ജലങ്ങൾ, വിശ്വാസം, മഴയായി മാറി അവനെ ചുറ്റി. ജലങ്ങൾ, വിശ്വാസം, മഴ ഇവനിലേക്ക് പോകുന്നു. വിശ്വാസം, യജ്ഞം, ലോകം, അന്നം, അന്നഭോക്താവ് എന്നിവയും അവനെ ചുറ്റി. അവൻ ഭരണാധികാരിയായി; അവനിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയൻ ജനിച്ചു. അവൻ ജനങ്ങളെ, ബന്ധുക്കളെ, അന്നം, ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയെ മറികടന്നു. ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് ജനങ്ങൾ, ബന്ധുക്കൾ, അന്നം, ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രിയവാസം ആകുന്നു. അവൻ ജനങ്ങളിൽ ചുറ്റി നടന്നു.