വിവാഹ ചടങ്ങിന്റെ പുണ്യമായ സമയത്ത്, വധുവിനെ വീട്ടിലെ അഗ്നിയുടെ മുന്നിൽ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. “സഹോദരന്മാരോടും, സഹോദര-in-law-മാരോടും വൈരാഗ്യമില്ലാതെ, പശുക്കൾക്ക് ശുഭമായ, നല്ല മാർഗ്ഗത്തിൽ നയിക്കപ്പെട്ട, പ്രകാശമുള്ള, ഫലപ്രദമായ, പുത്രന്മാർക്കും സഹോദര-in-law-മാർക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്ന, സുഖപ്രദമായവളേ, ഈ വീട്ടിലെ അഗ്നിയുടെ മുന്നിൽ ഇരിക്കൂ,” എന്ന് വധുവിനെ സ്നേഹപൂർവ്വം വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ അഗ്നിയുടെ മുന്നിൽ ഒരു ശൂന്യതയുണ്ട്. “നീ ഇവിടെ ഉയർന്ന് വരുന്നത് എന്തിനാണ്? എന്താണ് നിന്റെ ആഗ്രഹം? നീ നിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി, ഞാൻ നിന്നെ ജയിച്ചു. ഈ സ്ഥലം ശൂന്യമാണ്, നിരൃതിയെ നീ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു; നീ എഴുന്നേറ്റു പോകൂ, ഇവിടെ നില്ക്കരുത്,” എന്ന് ദുഷ്ടതയെ അകറ്റുന്നു. വധു ആദ്യമായി വീട്ടിലെ അഗ്നിയെ പൂജിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ആദ്യം അവൾ സരസ്വതിയെയും പിതൃകൾക്കും ആദരവ് നൽകണം. അതിനുശേഷം, “ഈ സ്ത്രീയ്ക്കായി ഞാൻ ഒരു സംരക്ഷണവും ഒരു കവർച്ചയും പരന്നുകൊടുക്കുന്നു. ഭാഗയുടെ അനുഗ്രഹത്തിൽ വസിക്കുന്ന സിനിവാലി ജനിക്കട്ടെ,” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വിവാഹ ചടങ്ങിൽ, കായ്പ്പുല്ലും ചർമ്മവും പരന്നപ്പോൾ, ഭർത്താവിനെ കണ്ടെത്തുന്ന യുവതി നല്ല സന്തതിയോടെ വളരട്ടെ. ചർമ്മത്തിന്റെ മേൽ കായ്പ്പുല്ല് പരപ്പുകയും, അവൾ അവിടെ നല്ല സന്തതിയോടു അഗ്നിയെ പൂജിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. ചർമ്മത്തിന്റെ മേൽ കയറി, അഗ്നിയുടെ സമീപം ഇരിക്കണം; ഈ ദേവൻ എല്ലാ ദുഷ്ടശക്തികളെയും നശിപ്പിക്കും. ഭർത്താവിന് സന്തതിയുണ്ടാക്കണം; ഉയർന്ന സ്ഥാനവും പുത്രനുമാകട്ടെ. പല രൂപങ്ങളിലുമുള്ള പശുക്കൾ ജനിച്ച് അമ്മയുടെ സമീപം നില്ക്കട്ടെ. നല്ല ഭാഗ്യത്തോടെ ഇവിടെ ഇരിക്കണം, അഗ്നിയെ പൂജിക്കണം, ദേവന്മാരെ അലങ്കരിക്കണം, സഖ്യവധുവേ. ശുഭമായതും, ഗൃഹങ്ങളിൽ കടന്നുപോകുന്നതുമായ, ഭർത്താവിനോട് സൗമ്യമായതും, അച്ഛനുമാതാവിനോടും ദയയുള്ളതുമായ, എല്ലാ വീടുകളിലും പ്രവേശിക്കണം. പിതാവിനോടും ഭർത്താവിനോടും ഗൃഹങ്ങളോടും സൗമ്യമായതും, എല്ലാവരോടും ദയയുള്ളതും, അവരുടെ സമൃദ്ധിക്ക് സൗമ്യമായതും ആയിരിക്കണം. ഈ വധു ശുഭയുള്ളവളാണ്; എല്ലാവരും ഒന്നിച്ച് വരിക, അവളെ നോക്കുക. അവൾക്ക് നല്ല ഭാഗ്യവും, ദുഃഖവും അകറ്റുകയും ചെയ്യുക. പ്രസന്നമല്ലാത്ത യുവതികളും, പ്രായമായവരും, അവരുടെ പ്രകാശം ഈ വധുവിന് ലഭിക്കട്ടെ; ദുഃഖം അകറ്റപ്പെടട്ടെ. സുവർണ്ണം കൊണ്ടുവരണം, എല്ലാ രൂപങ്ങളുമുള്ളത്. സവിത്രിന്റെ പുത്രി സൂര്യാ വലിയ ഭാഗ്യത്തിനായി ഉയരട്ടെ. ഹൃദയം സന്തോഷത്തോടെ കിടക്കയിൽ കയറി, ഭർത്താവിന് സന്തതിയുണ്ടാക്കണം. ഇന്ദ്രാണിയെപ്പോലെ ജാഗരൂകമായി ഉണരുക, പ്രകാശം പിടിച്ച്, പകലിന്റെ വരവിൽ ഉണരുക. ദേവന്മാർ ആദ്യം പിന്മാറി; ഭാര്യകൾ പരസ്പരം ശരീരത്തോടു സ്പർശിച്ചു. സ്ത്രീ, സൂര്യനെപ്പോലെ പല രൂപങ്ങളിലുമുള്ളതും, മഹത്വമുള്ളതും, ഫലപ്രദമായതും ആയിരിക്കുക; ഇവിടെ ഭർത്താവിനൊപ്പം ഐക്യപ്പെടുക. വിശ്വാവസുവേ, എഴുന്നേൽക്കൂ; ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുകയും ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിതൃകളിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധുക്കളെ അന്വേഷിക്കൂ; അവൻ പിറവിയാൽ നിന്റെ പങ്ക്, അത് അറിയുക. അപ്സരസുകൾ യജ്ഞത്തിനും സൂര്യനും ഇടയിൽ പങ്കുവെക്കുന്ന ഊർജ്ജത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. അവളുടെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് പോകണം; ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, ഗന്ധർവയുടെ അനുമതിയിൽ കടന്നു പോകുന്നു. ഗന്ധർവ, ഭാമ, കണ്ണ് എന്നിവരോട് നമസ്കാരം; വിശ്വാവസുവിനോട് പവിത്രമായ വചനത്തിൽ നമസ്കരിക്കുന്നു; വധുവേ, അപ്സരസുമാരോടൊപ്പം കടന്നു പോകൂ. സമ്പത്തിലൂടെ നല്ല മനസ്സും സന്തോഷവും ഉണ്ടാകട്ടെ; ഗന്ധർവനെ വിളിക്കട്ടെ. ദേവൻ ഉയർന്ന സീട്ടിൽ എത്തി; ഞങ്ങൾ ജീവൻ പുതുക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ, വിത്ത് നൽകുന്നവർ, വധുവിനെ അയക്കട്ടെ; പുരുഷനും സ്ത്രീയും പോലെ വിവാഹ കിടക്കയിൽ വയ്ക്കണം. ഇവിടെ സന്തതിയും സമ്പത്തും ഉണ്ടാകട്ടെ. പൂഷൻ, അവളെ ഏറ്റവും ശുഭമായ സ്ഥലത്തേക്ക് നയിക്കണം, പുരുഷന്മാർ വിത്ത് വിതയ്ക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്. അവളുടെ തൊണ്ടകൾ ക്ഷീണമില്ലാതെ, ദൃഢമായ, ബന്ധനം അകറ്റപ്പെടട്ടെ. ഭർത്താവിന്റെ കൈയിൽ വധുവിന്റെ കൈ വയ്ക്കണം; സന്തോഷത്തോടെ ഭാര്യയെ അണിയണം. സന്തതിയുണ്ടാക്കി സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കണം; സവിത്ര് ദീർഘായുസ്സ് നൽകട്ടെ. പ്രജാപതി സന്തതിയുണ്ടാക്കട്ടെ; പകലും രാത്രിയും ആര്യമനുമായി ഐക്യപ്പെടട്ടെ. ഭർത്താവിന്റെ ലോകത്തിൽ ദുഃഖമില്ലാതെ പ്രവേശിക്കണം; bipeds, quadrupeds എന്നിവയിൽ ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ. ദേവന്മാരും മനുവും നൽകിയ വിവാഹ വസ്ത്രം, വധുവിന്റെ വസ്ത്രവും ഭർത്താവിന്റെ വസ്ത്രവുമാണ്. അതിനെ ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവൻ, കിടക്കയിൽ നിന്ന് ദുഷ്ടതയും ദുഃഖവും അകറ്റുന്നു. ബ്രാഹ്മണന് നൽകിയ പങ്ക്, വിവാഹ വസ്ത്രം, വധുവിന്റെ വസ്ത്രം; നിങ്ങളിരുവരും സമ്മതിച്ച്, ബ്രഹസ്പതിയും ഇന്ദ്രനും ചേർന്ന് ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം. സുഖപ്രദമായ കിടക്കയിൽ ബന്ധിതരായി, ചിരിച്ചും സന്തോഷത്തോടെ, മഹത്വത്തിൽ ആനന്ദിച്ചും, നല്ല സംരക്ഷണവും നല്ല സന്തതിയും നല്ല ഗൃഹസ്ഥത്വവും ലഭിച്ചും, പകലുകൾ കാണാൻ ജീവിക്കണം. പുതിയ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, സുഗന്ധം പൂശി, നല്ല വസ്ത്രത്തിൽ, ഉണരുക; പകലുകൾ കാണാൻ ജീവിക്കണം. മുട്ടയിൽ നിന്ന് പാറുന്ന പക്ഷിയെപ്പോലെ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകണം. ഭൂമിയും ആകാശവും അലങ്കരിച്ചും, ഉത്തമ ചിന്തയും വ്രതവും ഉള്ളതും; ഏഴു ദൈവീക ജലങ്ങൾ ഒഴുകി, അവ ദോഷത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകട്ടെ. സൂര്യ, ദേവന്മാർ, മിത്ര, വരുണ, ജ്ഞാനികൾ, അവരോട് നമസ്കാരം. യജ്ഞമില്ലാതെ limbs-ന് പിന്തുണ നൽകിയവൻ, അവൻ ചേർക്കുന്നവനും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നവനും, മഘവാൻ, നഷ്ടപ്പെട്ടത് തിരികെ നൽകുന്നവൻ. അന്ധകാരമൊക്കെ അകറ്റണം—കറുത്തത്, മഞ്ഞത്, ചുവപ്പത്. എന്ത് ദഹിക്കുന്ന വേദനയുണ്ടോ, അതിനെ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. വിവാഹ കിടക്കയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷങ്ങൾ, വരുണന്റെ കുടുക്കുകളും, പരാജയങ്ങളും, അവയെ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ശരീരം, വസ്ത്രം അണിയട്ടെ; വൃക്ഷം, വധുവിന്റെ മുന്നിൽ താഴ്വസ്ത്രം ഒരുക്കണം, ദോഷം വരാതിരിക്കാൻ. വസ്ത്രം, തൂട്ട്, warp, weft, നൂൽ—all wives-ൽ നിർമിച്ച വസ്ത്രം വധുവിനെ ശുഭമായി സ്പർശിക്കട്ടെ. പ്രകാശമുള്ള യുവതികൾ, പിതാക്കളുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; അവർ സമ്പ്രദായം വിട്ടു—സ്വാഹാ. ബൃഹസ്പതി സൃഷ്ടിച്ച, എല്ലാ ദേവന്മാർ പിന്തുണ നൽകിയ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച പ്രകാശം—അത് കൊണ്ടാണ് വധുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ബൃഹസ്പതി സൃഷ്ടിച്ച, ദേവന്മാർ പിന്തുണ നൽകിയ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച തേജസ്—അത് കൊണ്ടാണ് വധുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ബൃഹസ്പതി സൃഷ്ടിച്ച, ദേവന്മാർ പിന്തുണ നൽകിയ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ശക്തി—അത് കൊണ്ടാണ് വധുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ബൃഹസ്പതി സൃഷ്ടിച്ച, ദേവന്മാർ പിന്തുണ നൽകിയ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച കീർത്തി—അത് കൊണ്ടാണ് വധുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ബൃഹസ്പതി സൃഷ്ടിച്ച, ദേവന്മാർ പിന്തുണ നൽകിയ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച പാലു—അത് കൊണ്ടാണ് വധുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ഈ രീതിയിൽ, വധുവിന്റെ വിവാഹം ദൈവീക അനുഗ്രഹത്തോടും സംരക്ഷണത്തോടും, സന്തതിയോടും, സമ്പത്തോടും, നല്ല ഗൃഹസ്ഥത്വത്തോടും, ദുഷ്ടത അകറ്റിയും, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെ അനുഗ്രഹം പ്രാർത്ഥിച്ചും, പിതൃകളുടെയും അപ്സരസുകളുടെയും അനുഗ്രഹം നേടി, ആഹ്ലാദപൂർവം നടക്കുന്നു.