ബ്രഹ്മന്റെ പശു, അതി ഭയാനകവും വിഷമുള്ള വായും ഉള്ളതും, തീരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ഒരു രൂപത്തിൽ, നദീതീരത്തിലെ പുല്ലിൽ പൊതിഞ്ഞ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ പശുവിൽ എല്ലാ ഭയങ്ങളും, എല്ലാ മരണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യനെ കൊല്ലുന്ന എല്ലാ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികളും, എല്ലാ ദുഷ്ടകൃത്യങ്ങളും ഈ പശുവിനുള്ളിലാണ്. ബ്രാഹ്മണഹന്തകന്റെ കൈയിൽ പതിച്ചപ്പോൾ, ദേവതകളെ ദഹിക്കുന്നവൻ അവളെ അടിച്ചുവിടുന്നു; യമൻ, മരണത്തിന്റെ അധിപൻ, അവളെ താഴേക്ക് തള്ളുന്നു. ഈ പശു നൂറ് മുറിവുകളുള്ള ഒരു കളങ്കമാണ്; ബ്രാഹ്മണഹന്തകന്റെ ഭൂമിയാണവൾ. അതുകൊണ്ട്, ബ്രാഹ്മണരുടെ പശുവിനെ ഒരു ജ്ഞാനിയ്ക്ക് ലംഘിക്കേണ്ടതില്ല. വൈശ്വാനരൻ ഉണർത്തിയ ആ വജ്രം ഓടുന്നു. വലിയ ദേവനെ കാത്തു, കാൽവിരലുകൾ പുറത്തെടുക്കുന്ന ഒരു ആയുധം കാത്തിരിക്കുന്നു. വെട്ടിനുറുക്കിയ വാളുപോലും, ശ്രദ്ധയോടു നോക്കപ്പെടുന്നതും, അടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ വിറയുന്നതും ആ ആയുധം. മരണവും, അതി ഭയാനകവും, ദേവതയും, ശബ്ദമുണ്ടാക്കി, പശുവിന്റെ വാലിനും ചുറ്റും ചുറ്റുന്നു. വിജയശാലിയായവൻ, കാതുകൾ ഒഴിവാക്കി, മികച്ചതും, രാജരോഗവും, മൂത്രവുമാണ് ഒഴിവാക്കുന്നത്. കളങ്കം, പാൽ കയറ്റി, തല മുറിക്കുന്നതും പുറത്തെടുക്കപ്പെടുന്നു. ഇരുന്നിരിക്കുന്ന സീറ്റ്, പരസ്പരം പോരാടുന്നു, സ്പർശിക്കപ്പെടുന്നു. വായിൽ അമർത്തിയ ബാണം, ആജ്ഞ, അടിക്കപ്പെടുന്നു. വിഷമുള്ളത്, താഴേക്ക് വീഴുന്നു, അന്ധകാരവും വീഴുന്നു. ശ്വാസങ്ങളെ പിന്തുടർന്ന്, ബ്രാഹ്മണഹന്തകന്റെ ബ്രാഹ്മണ പശുവിനെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. വൈരാഗ്യം, രൂപം മാറി, മൂത്തവന്റെ വാരസുമാണ് വിഭജിക്കപ്പെടുന്നത്. ദിവ്യമായ ആയുധം, എടുത്തു കളയപ്പെടുന്നു, വർദ്ധനവും എടുത്തു പോകുന്നു. പാപം, ഇടപ്പെടുന്നു, കഠിനത, കൊല്ലപ്പെടുന്നു. വിഷം, എറിയപ്പെടുന്നു, ജ്വരം താഴേക്ക് തള്ളപ്പെടുന്നു. ദുഷ്ടത, നാശം, ദുഷ്ട സ്വപ്നങ്ങൾ പാകം ചെയ്യുന്നു. ഭൂമി, അതിന്റെ വേരുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത്, മറിച്ചു കളയപ്പെടുന്നു. ബോധം ഇല്ലാതെ, സുഗന്ധം ഇല്ലാതെ, വിഷമുള്ള പാമ്പുകൾ എടുത്തു കളയപ്പെടുന്നു. നഷ്ടം കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു, തോൽവി എടുത്തു കളയപ്പെടുന്നു. ശർവൻ, കോപത്തോടെ, ചതയ്ക്കുന്നു; മാംസം ചതയ്ക്കപ്പെടുന്നു. നിരൃതി, ദഹിക്കുന്നവൻ, ദഹിക്കുന്നു, ദഹിക്കപ്പെടുന്നു. ലോകങ്ങളെ മുറിക്കുന്നവൾ, ദഹിക്കുന്നവൾ; ബ്രഹ്മന്റെ പശു, ബ്രഹ്മണപത്നി, ഇവിടെ നിന്നും അവിടെ നിന്നും. അവളുടെ വധം, കാവ്യത്താൽ; മെനിരയുടെ ആജ്ഞ ശക്തമായി ബന്ധിക്കുന്നു. അവൾ തന്റെതിൽ നിന്ന് ഒഴിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അഗ്നി, മാംസഭക്ഷകനായി, കടന്നു, ബ്രഹ്മന്റെ പശുവിനെയും ബ്രഹ്മണപത്നിയെയും ദഹിക്കുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾ, സംയോജങ്ങൾ, വേരുകൾ അഗ്നി മുറിക്കുന്നു. അഗ്നി അവളുടെ പിതൃബന്ധുക്കളെ വേർതിരിക്കുന്നു, മാതൃബന്ധുക്കളെ അകറ്റുന്നു. അവൾ എല്ലാ വിവാഹങ്ങളും, ബന്ധുക്കളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മന്റെ പശുവിനെ, ബ്രഹ്മണപത്നിയെ, ക്ഷത്രിയൻ തിരിച്ചു നൽകാതെ പോയാൽ. അവൻ അവനെ വീടില്ലാത്തവനാക്കുന്നു, സ്വന്തം ഇല്ലാത്തവനാക്കുന്നു, സന്താനമില്ലാത്തവനാക്കുന്നു; അവൻ അഭയമില്ലാതെ, ക്ഷീണിച്ചവനാകുന്നു. ഈ സത്യം അറിയുന്നവൻ, ക്ഷത്രിയൻ, ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്ന് പശുവിനെ എടുത്തു കൊണ്ടുപോകുന്നു. വേഗത്തിൽ, അവളുടെ വധത്തിൽ, കഴുത്തുകൊള്ളുന്ന പക്ഷികൾ, അവളെ മൃതശരീരമാക്കുന്നു. വേഗത്തിൽ, അവളെ കത്തിച്ചപ്പോൾ, രോമമുള്ള സ്ത്രീകൾ ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ദുഷ്ട മൃതശരീരത്തെ കൈകൾ കൊണ്ട് അവളുടെ നെഞ്ചിൽ അടിക്കുന്നു. വേഗത്തിൽ, അവളുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ, ചന്തംപുലികൾ അവളെ മൃതശരീരമാക്കുന്നു. അവർ വേഗത്തിൽ, അപ്പോൾ എന്തായിരുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുന്നു, ഇതോ അതോ എന്ന്. മുറിക്കൂ, മുറിക്കൂ, മുറിക്കൂ, നശിപ്പിക്കൂ, പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കൂ.