ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ ഈ കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. ഭവനും ശർവനും, രുദ്രനും പശുപതിയും എന്നിവരെ ആഹ്വാനിച്ചു. ഇവരുടെ അമ്പുകൾ നാം അറിയുന്നു; അവ ദൈവങ്ങൾ എപ്പോഴും നമുക്ക് മംഗളകരമായിരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ആകാശവും നക്ഷത്രങ്ങളും ഭൂമിയും, യക്ഷന്മാരും പർവ്വതങ്ങളും, സമുദ്രങ്ങളും നദികളും ഗ്രാമങ്ങളും എന്നിവയെല്ലാം നാം ആഹ്വാനിച്ചു, അവ നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അടുത്തതായി, സപ്തർഷിമാരെയും ദൈവീകജലങ്ങളെയും, പ്രജാപതിയെയും, പിതൃകളെയും, യമനെ, ഏറ്റവും മുൻപിലുള്ളവനെ, ഇവരെല്ലാം നാം ആഹ്വാനിച്ചു. സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവന്മാർ, അന്തരീക്ഷത്തിൽ വസിക്കുന്നവർ, ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിതരായവരും പ്രബലന്മാരുമാണ്; എല്ലാവരും നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അദിത്യമാരെയും രുദ്രന്മാരെയും വസുക്കളെയും സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാരെയും അതർവന്മാരെയും അങ്കിരസന്മാരെയും ജ്ഞാനികളെയും നാം ആഹ്വാനിച്ചു; അവർ നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. യജ്ഞവും യജമാനനും ഋഗ്വേദമന്ത്രങ്ങളും സാമഗാനങ്ങളും ഔഷധങ്ങൾ, യജുസ്മന്ത്രങ്ങളും ഹോതൃപൂജാരികളും നാം ആഹ്വാനിച്ചു, അവയൊക്കെയും നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. അഞ്ച് രാജവൃക്ഷങ്ങളെയും, അവയിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ സോമയെയും, ദർഭയും ആണയും യവവും മറ്റു ഔഷധങ്ങളെയും നാം ആഹ്വാനിച്ചു; അവയെല്ലാം നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. ശത്രുക്കളെയും, രാക്ഷസന്മാരെയും, പാമ്പുകളെയും, സദാചാരികളെയും, പിതൃകളെയും, മരണത്തിന്റെ നൂറ് രൂപങ്ങളെയും നാം വിളിച്ചു; അവയെല്ലാം നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. കാലങ്ങളെയും അവയുടെ അധിപന്മാരെയും, കാലഘട്ടങ്ങളെയും വർഷങ്ങളെയും, ചക്രങ്ങളെയും മാസങ്ങളെയും നാം ആഹ്വാനിച്ചു; അവയെല്ലാം നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. ദക്ഷിണത്തിലും പടിഞ്ഞാറിലും കിഴക്കിലും വടക്കിലും ദേവതകൾ ഉണ്ട്; എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു കൂടിയിരിക്കുന്നു. അവർ നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. സത്യത്തിൽ ഉറച്ചവരും ധർമ്മത്തിൽ വളർന്നവരുമായ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരോടൊപ്പം നാം ആഹ്വാനിച്ചു; അവർ നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ. എല്ലായിടത്തും, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും, എല്ലാ ദേവതകളും, അവരുടെ ഭാര്യമാരോടൊപ്പം, നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് ആവർത്തിച്ചു. സകല ജന്തുക്കളെയും അവയുടെ അധിപനെയും, സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതിയെയും നാം ആഹ്വാനിച്ചു; എല്ലാ ജീവികളും ഒന്നിച്ച് കൂടുമ്പോൾ, അവർ നമ്മെ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അഞ്ചു ദിക്കുകളായ ദേവതകളെയും, പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങളായ ദേവന്മാരെയും, വർഷത്തിന്റെ ദന്തങ്ങളെയും നാം ആഹ്വാനിച്ചു; അവ എപ്പോഴും നമുക്ക് മംഗളകരമായിരിക്കട്ടെ. മാതലിയായ രഥസാരഥി അറിയുന്ന അമൃതമായ ഔഷധം, ഇന്ദ്രൻ ജലങ്ങളിൽ വെച്ചു; ആ ജലങ്ങൾ ആ ഔഷധം നമ്മെ നൽകട്ടെ എന്ന് നാം പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഇനി, അവശിഷ്ടത്തിൽ (ശേഷം) ആണ് നാമവും രൂപവും നിലകൊള്ളുന്നത്; അവശിഷ്ടത്തിൽ തന്നെ ലോകം സ്ഥാപിതമാകുന്നു. ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും അവശിഷ്ടത്തിൽ ഉണ്ട്; എല്ലാം അതിൽ ഏകീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവശിഷ്ടത്തിൽ സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും, സകലഭൂതങ്ങളും ഒന്നിക്കുന്നു; ജലങ്ങളും സമുദ്രവും ചന്ദ്രനും കാറ്റും അവശിഷ്ടത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. സത്യം, അസത്യം, മരണം, ശക്തി, സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപൻ, ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങൾ — എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; പീഡയും ദർശനവും, സമൃദ്ധിയും എനിക്ക് ഉള്ളിലാണ്. ദൃഢതയും ശക്തിയും സ്ഥിരതയും പുതുമയും, ഈ ദശ സ്രഷ്ടാക്കൾ, എല്ലാം, നാഭിയെപ്പോലെയും ചക്രത്തെപ്പോലെയും, ദേവതകൾ അവശിഷ്ടത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്. ഋഗ്വേദം, സാമവേദം, യജുർവേദം, ഉദ്ഗീതം, പ്രസ്തുതം, സ്തുതി, ഹിങ്കാരവും സ്വരവും സാമത്തിലെ മെടിയും എല്ലാം എനിക്ക് ഉള്ളിലാണ്. ഇന്ദ്ര-അഗ്നി, പവമാന, മഹാനാമ്നി, മഹാവ്രതം എന്നിവയും; യജ്ഞത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിലെ ശിശുവിനെപ്പോലെ അവശിഷ്ടത്തിൽ ഉണ്ട്. രാജസൂയം, വാജപേയം, അഗ്നിഷ്ടോമം, അർക്കയജ്ഞം, അശ്വമേധം, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ബർഹിസ്, ഏറ്റവും മദകരമായത് — ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അഗ്നി സ്ഥാപനം, ദീക്ഷ, ഇഷ്ടമാന മീറ്ററുകൾ, നഷ്ടമായ യജ്ഞങ്ങളും സത്രങ്ങളും എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ ഒന്നിക്കുന്നു. അഗ്നിഹോത്രം, വിശ്വാസം, വഷട് വിളി, വ്രതം, തപസ്, ദക്ഷിണയാഗവും പുണ്യകൃത്യവും അവശിഷ്ടത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു. ഒന്നരാത്രി, ഇരട്ടരാത്രി, തൽക്ഷണ, ആവർത്തന, ഉക്ത്യയാഗങ്ങൾ; നെയ്ത്തും സ്ഥാപിതവും, യജ്ഞത്തിന്റെ കണികകൾ അവശിഷ്ടത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. നാലരാത്രി, അഞ്ചരാത്രി, ആറരാത്രി, പതിനാറും ഏഴുമരാത്രിയജ്ഞങ്ങൾ, ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിൽ ജനിച്ചവ, അമൃതത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ യജ്ഞങ്ങൾ. പ്രതീഹാരവും സമാപനവും ജയവും വിജയവും, സാഹ്നവും അതിരാത്രവും, പന്ത്രണ്ടുദിന യജ്ഞവും അവശിഷ്ടത്തിലും എനിക്ക് ഉള്ളിലുമാണ്. സത്യവാദിത്വം, വിനയം, സുരക്ഷ, ഹോമം, അമൃതം, ശക്തി — ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അവിടെ തൃപ്തിപ്രാപിക്കുന്നു. ഒമ്പത് ഭൂമികളും സമുദ്രങ്ങളും ആകാശത്തിലെ അവശിഷ്ടത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്; സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നപോലെ, അവശിഷ്ടത്തിൽ പകലും രാത്രിയും എനിക്ക് ഉള്ളിലാണ്. ഹോമങ്ങൾ, സംക്രമണം, രഹസ്യമായി സ്ഥാപിച്ച യജ്ഞങ്ങൾ; വഹിക്കുന്നയാൾ എല്ലാം വഹിക്കുന്നു, അവശിഷ്ടം സൃഷ്ടിയുടെ പിതാവാണ്. പിതാവും സ്രഷ്ടാവും അവശിഷ്ടവും ശ്വാസവും പുത്രനും മുത്തശ്ശനും; അവൻ സകലത്തിന്റെയും അധിപനായും ഭൂമിയുടെ വൃഷഭനായി, ജയിക്കാനാവാത്തവനായി വസിക്കുന്നു. ന്യായം, സത്യം, തപസ്, ഭരണാധികാരം, പരിശ്രമം, ധർമ്മം, കർമ്മം; ഭൂതകാലവും ഭാവിയും, അവശിഷ്ടം, വീര്യം, ഭാഗ്യം, ശക്തിയിൽ ശക്തി — ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിലാണ്. പൂർണത, പ്രകാശം, മനഃസങ്കല്പം, അധികാരം, ആജ്ഞ, ആറു ঋതുക്കൾ; വർഷം, അവശിഷ്ടം, ഇട, ആജ്ഞ, സോമപാത്രങ്ങൾ, ഹോമം. നാൽക്കു പൂജാരികളും, ഹോത്രും, ചതുര്മാസ്യയാഗങ്ങളും, ഉച്ചാരണങ്ങളും; അവശിഷ്ടത്തിൽ യജ്ഞങ്ങൾ, പൂജാരികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ, പശുബന്ധങ്ങൾ, ആഗ്രഹിച്ച ഹോമങ്ങൾ. പകുതിമാസങ്ങളും മാസങ്ങളും, ঋതുക്കളോടുകൂടിയ കാലഘട്ടങ്ങളും; അവശിഷ്ടത്തിൽ ഉരുണ്ടു ഒഴുകുന്ന ജലങ്ങൾ, ഇടിമിന്നൽ, ശ്രവണശക്തി, ഭൂമി. കല്ല്, മണൽ, പാറ, ഔഷധങ്ങൾ, ചെടികൾ, പുല്ല്, മേഘങ്ങൾ, മിന്നൽ, മഴ — ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു, അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വിജയവും, പ്രാപ്തിയും, പൂർത്തിയും, വ്യാപ്തിയും, മഹത്വവും, വർദ്ധനവും; അതിരുകടക്കുന്ന പ്രാപ്തിയും, സമൃദ്ധിയും, സ്ഥാപിതവും, നിക്ഷേപവും, ഹിതവും — എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ. ശ്വാസംകൊണ്ട് ശ്വസിക്കുന്നതും കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുന്നതും — എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ ജനിച്ചു; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ, അവിടെ വസിക്കുന്നവർ. ഋഗ്മന്ത്രങ്ങളും സാമഗാനങ്ങളും ഛന്ദസ്സുകളും പുരാതനജ്ഞാനവും യജുസ്സുമായി; ഇവയൊക്കെയും അവശിഷ്ടത്തിൽ ജനിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. ശ്വാസവും ഉച്ഛ്വാസവും, ദർശനവും ശ്രവണവും, നശ്വരവും അനശ്വരവുമായതും — എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ ജനിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. ആനന്ദങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും ഉല്ലാസവും പരമാനന്ദവും ഹർഷവും — എല്ലാം അവശിഷ്ടത്തിൽ ജനിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാനമായ ഈ അവശിഷ്ടത്തിൽ എല്ലാം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; അതിനോടൊപ്പം ദേവതകളെയും, കാലങ്ങളെയും, യജ്ഞങ്ങളെയും, ഔഷധങ്ങളെയും, ആനന്ദങ്ങളെയും ആഹ്വാനിച്ച്, മനുഷ്യൻ കഷ്ടതയിൽ നിന്നു മോചിതനാവാൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.