ആർ ഈ ഭൂമിയെ താങ്ങി നിലനിർത്തുന്നു? ആരാണ് ആകാശത്തെ ചുറ്റി പിടിക്കുന്നത്? പർവതങ്ങൾ ആരുടെ മഹത്വത്താലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്, മനുഷ്യന്റെ ക്രിയകൾക്ക് പിന്നിലെ ആ ശക്തി ആരാണ്? ആരുടെ ഇച്ഛയാൽ മഴവില്ലുകൾ നീങ്ങുന്നു, ആരാണ് സൂക്ഷ്മമായ സോമത്തെ അറിയുന്നത്? ആരാണ് യജ്ഞവും വിശ്വാസവും നൽകുന്നത്, ആരാണ് മനസ്സിനെ അവനിൽ ആകർഷിക്കുന്നത്? പവിത്രമായ ജ്ഞാനം എങ്ങനെ ലഭിക്കാം? പരമാവസ്ഥ എങ്ങനെ നേടാം? ഈ അഗ്നിയെ മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ നേടുന്നു, വർഷം എങ്ങനെ അളക്കുന്നു? ബ്രഹ്മണിലൂടെ മാത്രമാണ് ഈ പവിത്രജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്; ബ്രഹ്മണിലൂടെ തന്നെ പരമാവസ്ഥയിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്. ബ്രഹ്മണിലൂടെ തന്നെ അഗ്നി ലഭിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മണിലൂടെ തന്നെ വർഷം അളക്കുന്നു. ദൈവികപുരുഷൻ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു, ദൈവീകജനങ്ങൾ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു? ഈ വ്യത്യസ്തമായ നക്ഷത്രം എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു, സത്യമായ ക്ഷത്രം എങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു? എല്ലാം ബ്രഹ്മണിലൂടെയാണ്—ദൈവികപുരുഷനും ജനങ്ങളും, നക്ഷത്രങ്ങളും, സത്യമായ ശക്തിയും—എല്ലാം ബ്രഹ്മണിൽ പതിയെ നിലനിൽക്കുന്നു. ഭൂമി എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ആകാശം എങ്ങനെ ഉയർത്തി വച്ചു? മുകളിൽ, ചുറ്റും, അന്തരീക്ഷം എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു? ഇതെല്ലാം ബ്രഹ്മണിലൂടെ തന്നെ—ഭൂമി, ആകാശം, അന്തരീക്ഷം—സകലവും ബ്രഹ്മണിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചു. അഥർവൻ തന്റെ തലയും ഹൃദയവും ചേർത്തു, മസ്തിഷ്കത്തിന് മുകളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ അവനെ പുറത്ത് വിട്ടു. അതാണ് അഥർവന്റെ തല, ദൈവികപാത്രം, സുന്ദരമായി രൂപംകൊണ്ടത്; ശ്വാസം ആ തലയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, അഹാരവും മനസ്സും പോലെ. നേരെ, അരികിലും, എല്ലാ ദിശകളിലുമാണ് ആ പുരുഷൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ബ്രഹ്മണിന്റെ നഗരം അറിയുന്നവൻ, അവനാണ് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പുരുഷൻ. ബ്രഹ്മണിന്റെ നഗരം അവൻ അറിയുന്നവനാണ്, അമൃതത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടത്. അവനു വേണ്ടി ബ്രഹ്മനും ബ്രാഹ്മണന്മാരും കാഴ്ചയും ശ്വാസവും സന്തതിയും നൽകുന്നു. ബ്രഹ്മണിന്റെ നഗരം അറിയുന്നവനെ കണ്ണോ ശ്വാസമോ വയസ്സായതിനു മുമ്പ് വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ദൈവങ്ങളുടെ നഗരം, എട്ടു ചക്രങ്ങളുള്ള, ഒൻപതു വാതിലുകളുള്ളത്, അതിൽ സ്വർണ്ണഭണ്ഡാരമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രകാശത്തിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആ സ്വർണ്ണഭണ്ഡാരത്തിൽ, മൂന്നടിസ്ഥാനങ്ങളുള്ള, മൂന്നു മടക്കമുള്ള, ഉള്ളിലെ ആത്മാവാണ് ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നത്. പ്രകാശമുള്ള, കവിളം നിറഞ്ഞ, മഹത്വം ചുറ്റപ്പെട്ട ബ്രഹ്മൻ അതിൽ പ്രവേശിച്ചു, ജയിക്കപ്പെടാത്തവനായി. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ ധരിക്കുന്ന ഈ അമുലെറ്റ് എന്നൊരു സംരക്ഷണാഭരണമാണ്, ശത്രുക്കളെ തകർക്കുന്നതിന് ശക്തിയുള്ള രത്നമാണ്. ഇതുപയോഗിച്ച് ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുക, ശത്രുക്കളെ തകർക്കുക. ഇതേ സംരക്ഷണാഭരണത്തിൽ, ദേവന്മാർ അസുരന്മാരുടെ ആക്രമണം പ്രതിരോധിച്ചു. ഈ സംരക്ഷണരത്നത്തിന് ആയിരം കണ്ണുകളുണ്ട്, പച്ചയും പൊന്നും ചേർന്നതുപോലെയാണ്; ഇത് ശത്രുക്കളെ താഴെ വീഴ്ത്തും, മുമ്പ് ശത്രുതയുള്ളവരെ കീഴടക്കും. നിങ്ങളുടെ മേൽ വെട്ടിയിട്ടുള്ള ദോഷങ്ങൾക്കും ഭയത്തിനും ഇതാണ് പ്രതിരോധം. ഈ സംരക്ഷണം എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് കാവൽ. ഇത് ഔഷധങ്ങളുടെ ദൈവമായ ഈ സംരക്ഷകൻ, രോഗം വന്നാൽ ദേവന്മാർ അതിനെ അകറ്റുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ദുഷ്ടസ്വപ്നം കണ്ടാലോ, മൃഗം ദുഷ്ടമാർഗത്തിൽ പോയാലോ, പക്ഷിയുടെ ദുഷ്ടശബ്ദം കേട്ടാലോ, ഈ സംരക്ഷണരത്നമാണ് കാവൽ. വരണാമുലെറ്റ് ശത്രുതയിൽ നിന്ന്, നാശത്തിൽ നിന്ന്, മായാജാലത്തിൽ നിന്ന്, ഭയത്തിൽ നിന്ന്, മരണത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. അമ്മയോ അച്ഛനോ സഹോദരന്മാരോ ഞാനോ ചെയ്തതെന്തും, അതിൽ നിന്ന് ഈ ദൈവിക ഔഷധദേവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. എന്നെ ശത്രുതയോടെ നോക്കുന്നവരും അവരുടെ ബന്ധുക്കളും, വാരണയുടെ ശക്തിയിൽ പീഡിതരായവർ, അവരെ ദുർബലമായ പൊടിയിൽ വീഴ്ത്തട്ടെ, അവരെ ഏറ്റവും ഇരുണ്ടതിലേക്ക് അയയ്ക്കട്ടെ. ഞാൻ ദോഷമില്ലാത്തവനാണ്, ദോഷമില്ലാത്തവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, ദീർഘായുസ്സോടെ, എല്ലാവരിലും സംപൂർണ്ണനായി; ഈ വാരണരത്നം എന്നെ എല്ലാ ദിശകളിലും സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വാരണ, ഔഷധങ്ങളുടെ രാജാവും ദൈവവുമാണ്, എന്റെ നെഞ്ചിൽ ഇതാണ്; എന്റെ ശത്രുക്കളെ അകറ്റട്ടെ, ഇന്ദ്രൻ ദസ്യുക്കളെയും അസുരന്മാരെയും അകറ്റിയതുപോലെ. ഞാൻ ഈ വാരണ ധരിക്കുന്നു, നൂറു ശരത്കാലം ദീർഘായുസ്സോടെ; അതിനാൽ അധികാരവും ശക്തിയും ധനവും കിട്ടട്ടെ. വായു മരങ്ങളും കാടുകളും തകർക്കുന്നതുപോലെ, വാരണ, നീ എന്റെ മുമ്പും ശേഷവും ജനിച്ച ശത്രുക്കളെ തകർക്കണം, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. വായുവും അഗ്നിയും മരങ്ങൾ കത്തിക്കുന്നതുപോലെ, നീ എന്റെ മുമ്പും ശേഷവുമുള്ള ശത്രുക്കളെ തകർത്തു സംരക്ഷിക്കണം. വായുവിൽ അടിയേറ്റ മരങ്ങൾ വീഴുന്നപോലെ, വാരണ, നീ എന്റെ മുമ്പും ശേഷവുമുള്ള ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കണം, സംരക്ഷിക്കണം. വാരണ, വിധിക്ക് മുമ്പോ ജീവന് മുമ്പോ കാളകളിൽ ദോഷം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരെ നീ അകറ്റണം. സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നത് പോലെ, ഈ പ്രകാശം ഉള്ളിൽ സ്ഥാപിച്ചതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും നൽകട്ടെ; എന്റെ തേജസ് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുക, മഹത്വത്തിൽ എന്നെ ഒന്നിപ്പിക്കണം. ചന്ദ്രനിലും സൂര്യനിലും മനുഷ്യരിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയിലും സമ്പത്തിലും ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ. ഭൂമിയിലും, ഈ ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിയിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും നൽകട്ടെ. കന്യകയിലും, ഈ അളങ്കൃതമായ രഥത്തിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയിലും സമ്പത്തിലും ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ. സോമപീഡനത്തിലും, മധുപാനത്തിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും നൽകട്ടെ. അഗ്നിഹോത്രത്തിലും, വഷട്കരത്തിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയിലും സമ്പത്തിലും ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ. യജമാനനിലും, ഈ യജ്ഞത്തിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും നൽകട്ടെ. പ്രജാപതിയിലും, പരമാധിപതിയിലും പ്രശസ്തി ഉള്ളതുപോലെ, വാരണരത്നം എന്നെ പ്രശസ്തിയിലും സമ്പത്തിലും ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ, സകലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ ബ്രഹ്മവും, അതിന്റെ ജ്ഞാനവും, സംരക്ഷണത്തിന്റെ ശക്തിയും, വാരണയുടെ മഹത്വവും, ഈ ലോകത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു—ഭക്തൻ അറിയുമ്പോൾ അവൻ പരിപൂർണ്ണനായി, ദീർഘായുസ്സോടെ, മഹത്വത്തിൽ ഒന്നിച്ചവനായി, ദൈവങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.