സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും തമ്മിൽ വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അത്യന്തമായ ശക്തിയാൽ ഞാൻ ഈ അഭയസ്ഥലത്തെ പിടിക്കുന്നു. അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ വിശാലതയും, ധൂളിയുടെ ആധിപത്യവും, ഞാൻ മംഗളകരരായവർക്കായി ഗർഭംപോലെ ആക്കുന്നു. ഇതിലൂടെ ഞാൻ അവനുവേണ്ടി അഭയസ്ഥലത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്നു. നനവാർന്ന പോഷകസമൃദ്ധിയും, പാൽപോലും ധാരാളം ഉണ്ട് ഈ അഭയസ്ഥലത്തിൽ. ഭൂമിയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അളവും അതിരുകളും നിശ്ചിതമാണ്; എല്ലാ ഭക്ഷണവും ഇതിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അഭയസ്ഥലമേ, നിന്നിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവനു ദോഷം സംഭവിക്കരുതേ. പുല്ലുകൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, ഫലഭാരവും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, വസ്ത്രംപോലും പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു—രാത്രിപോലെ ലോകത്തിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലമായിരിക്കുന്നു ഈ അഭയസ്ഥലം. അളക്കപ്പെട്ട്, ഭൂമിയിൽ ആനയുടെ പാദചിഹ്നംപോലാണ് നിൽക്കുന്നത്. ഇടയേ, ഞാൻ നിന്നിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം അഴിച്ചുകളയുന്നു, പിന്നെ അതിൽ നിറയ്ക്കുന്നു. മിത്രൻ, വരുണൻ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം പ്രഭാതത്തിൽ അഴിച്ചുതരട്ടെ. ബ്രഹ്മണാൽ ഈ അഭയസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; മഹർഷിമാരാൽ ഇത് അളക്കപ്പെടുകയും ഉറപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ഈ അമരമായ, സോമയുടെ ആസനമായ അഭയസ്ഥലത്തെ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ. കൂടിനകത്ത് കൂടും, പാത്രത്തിനകത്ത് പാത്രവും—അവിടെ ഒരു മർത്ത്യൻ ജനിക്കുന്നു; അവനിൽ നിന്നാണ് സകല സൃഷ്ടിയും ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. രണ്ടുപക്ഷികളായവരും, നാല്പക്ഷികളായവരും, ആറുപക്ഷികളായവരും, അളക്കപ്പെട്ടവരും, എട്ടുപക്ഷികളായവരും, പത്ത് പക്ഷികളായവരും—മനസ്സിന്റെ ഭാര്യയായ അഭയസ്ഥലമേ, നീ അഗ്നിയുടെ ഗർഭമായിരിക്കുന്നു. പശ്ചിമദിശയെ നോക്കി ഞാൻ നിന്നടുത്തു, അഭയസ്ഥലമേ, അനർഘമായിരിക്കുന്നു നീ. അഗ്നിയും അന്തർജലങ്ങളും സത്യത്തിന്റെ ആദ്യവാതിലുകളാണ്. രോഗരഹിതമായ ഈ ജലങ്ങളെ ഞാൻ പുറത്ത് കൊണ്ടുവരുന്നു; അവ രോഗങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അമൃതതയും അഗ്നിയും കൂടെ എനിക്ക് വീടുകളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്നു. നമ്മെ ഭാരമായി ബന്ധിക്കരുതേ; അതു ലഘുവായിരിക്കട്ടെ. വധുവിനെപ്പോലെ, അഭയസ്ഥലമേ, ഞങ്ങൾ എവിടേയും നിന്നെ വഹിക്കുന്നു. അഭയസ്ഥലത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. തെക്കൻ ദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. പശ്ചിമദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. വടക്കൻ ദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. സ്ഥിരദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. ഉയരത്തിൽ ദിശയ്ക്ക് മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. എല്ലാ ദിശകൾക്കും മഹത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദേവന്മാർക്കും ദൈവീകശക്തികൾക്കും സ്വാഹാ. സഹസ്രഗുണിതവും ശക്തിയുള്ളതുമായ, കാളപോലും, പാൽ സമൃദ്ധിയുള്ളതുമായ, തന്റെ കക്ഷങ്ങളിൽ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവനാണ് അവൻ. ദാനിക്ക് ക്ഷേമം നൽകുന്നവനും യജ്ഞികനെ ഉപദേശിക്കുന്നവനും ബ്രഹസ്പതിയുടെ സന്തതിയും തന്തുവിനെ നെയ്യുന്നവനുമാണ്. ജലങ്ങളിൽ പ്രധാനം ആയവനായി, മഹാശക്തനായവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും രൂപമായി, ദൈവീകമായ ഭൂമിപോലെ, പശുക്കളുടെ പിതാവായവൻ, ഗോമാതാവിന്റെ ഇശ്വരനായവൻ, ഞങ്ങൾക്കായി സഹസ്രഗുണിതമായ സമൃദ്ധി നൽകട്ടെ. ബലവാനായ, പുരാതനനായ പാൽപോലും സമൃദ്ധിയുള്ള കാള, നിധിയുടെ ശരീരം വഹിക്കുന്നു; അഗ്നി, സർവ്വജനനങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ, ദേവന്മാർക്കായി അർപ്പിതമായ വഴികളിലൂടെ അവനെ ഇന്ദ്രനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകട്ടെ. അവൻ കറ്റുകളുടെ പിതാവാണ്, പശുക്കളുടെ ഇശ്വരനാണ്, മഹാനാദം മുഴക്കുന്നവരുടെ പിതാവുമാണ്. പാളിയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കിടാവിൽ നിന്ന് പോഷകമായ പാൽ ഉരുത്തിരിയുന്നു—അതാണ് നെയ്യും, നിധിയുടെ ബീജവും. ദേവന്മാർക്കുള്ള പങ്ക്, ജലങ്ങളുടെ, ഔഷധികളുടെ, നെയ്യിന്റെ സാരം—all ഈ കാള കൊണ്ടുവരുന്നു. ശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ സോമയുടെ ആഹാരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; മഹാപർവതം അവന്റെ ശരീരമായി മാറുന്നു. നീ സോമയാൽ നിറഞ്ഞ പാത്രം വഹിക്കുന്നു; ത്വഷ്ടാവ് രൂപങ്ങളുടെ സൃഷ്ടാവും പശുക്കളുടെ കർത്താവുമാണ്. ഇവിടെ ഫലപ്രദമായവരൊക്കെയും നിനക്ക് മംഗളകരമായിരിക്കട്ടെ; ഇവിടെ ഉള്ളവരും അവിടെ ഉള്ളവരും ഞങ്ങൾക്കായി പ്രാപ്യമാകട്ടെ. അവൻ നെയ്യ് വഹിക്കുന്നു, അവന്റെ ബീജം നെയ്യാണ്, സമൃദ്ധി സഹസ്രഗുണിതമാണ്. അത്തരം കാളയാണ് യജ്ഞം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്; കൊഴുപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ കാളയാണ് ഇന്ദ്രന്റെ രൂപം; ദേവന്മാർ ദയയോടെ അവനെ ഞങ്ങൾക്കു സമ്മാനമായി അയക്കട്ടെ. അവന്റെ ശക്തി ഇന്ദ്രന്റേതാണ്, കൈകൾ വരുണന്റേതാണ്, തോളുകൾ അശ്വിനീദേവന്മാരുടേതാണ്, കുങ്കുമം മരുതുകളുടെതാണ്. ജ്ഞാനികൾ, കവി, ചിന്തകർ—all ബ്രഹസ്പതിയുടെ ഏകത reunite ചെയ്ത രൂപമാണെന്ന് പറയുന്നു. ദൈവസൈന്യങ്ങളുടെ പാൽസാരത്താൽ നീ വീണ്ടെടുക്കുന്നു; നിന്നെ ഇന്ദ്ര എന്നും സരസ്വതിയും വിളിക്കുന്നു; കാളയെ ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കുന്നവൻ ഒരൊറ്റ വായിൽ ആയിരം നൽകുന്നതുപോലെയാണ്. ബ്രഹസ്പതിയും സവിറ്റാവും നിന്നെ ചിറകുകൾ നൽകി; ത്വഷ്ടാവിന്റെ പ്രാണവായു നിന്നെ ചുറ്റിപ്പറ്റുന്നു; എന്റെ മനസ്സോടെ ഞാൻ നിന്നെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്നു; ആകാശവും ഭൂമിയും ദർഭയിൽ ഉറപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ. ദേവന്മാരിലും പശുക്കളിലും ഇന്ദ്രനെപോലെ സംസാരിക്കുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണൻ അവൻ്റെ അങ്കങ്ങളെ അനുഗ്രഹത്തോടെ സ്തുതിക്കട്ടെ. അവന്റെ വശങ്ങൾ അനുമതിയുടെതായിരിക്കട്ടെ, തൊണ്ടി ഭാഗങ്ങൾ ഭാഗന്റെതായിരിക്കട്ടെ; മിത്രൻ പറഞ്ഞു—"ഈ രണ്ടും എനിക്ക് മാത്രം." അവന്റെ പിന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ആദിത്യന്മാരുടെതായിരിക്കട്ടെ, കമർ ബ്രഹസ്പതിയുടെതായിരിക്കട്ടെ; വാൽ വായുവിന്റെതായിരിക്കും—അത് കൊണ്ടാണ് ഔഷധികളെ ഇളക്കുന്നത്. അവന്റെ കുടലുകൾ സിനീവാലിയുടെതും, ത്വക്ക് സൂര്യയുടെതും; കാളയെ ഉയർത്തിയവരിൽ ചിലർ പറഞ്ഞു: "അവൻക്ക് ഒരു പടി ഉണ്ടാകട്ടെ." കമർ ജാമിശംസയുടെതും, മൂത്രാശയം സോമയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ദേവന്മാർ ഒന്നായി കൂടിയപ്പോൾ കാളയെ മുഴുവനായി രൂപപ്പെടുത്തി. പാദങ്ങൾ ശരമയ്ക്കാണ്, നഖങ്ങൾ ആമകൾക്കാണ്; രോമങ്ങൾ കീടങ്ങൾക്കും നിലംതുരക്കുന്നവർക്കും. കൊമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവൻ സംരക്ഷിക്കുന്നു, വാൽ കൊണ്ട് അകറ്റുന്നു, കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് പ്രഹരിക്കുന്നു; ചെവികൾ കൊണ്ട് നല്ലത് ശ്രവിക്കുന്നു—അവൻ പശുക്കളുടെയും കെട്ടിയിട്ടില്ലാത്തവരുടെയും ഇശ്വരൻ. നൂറുദാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവനെ അഗ്നികൾ ദോഷം ചെയ്യില്ല; കാളയെ ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കുന്നവനു എല്ലാ ദേവതകളും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. കാളയെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചവൻ മനസ്സിൽ ഉന്നതനാകുന്നു; സ്വന്തം ഗോശാലയിൽ പശുക്കളുടെ സമൃദ്ധി കാണുന്നു. പശുക്കളും സന്തതിയും ശരീരബലം ഉണ്ടാകട്ടെ; കാളയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവനുവേണ്ടി എല്ലാ ദേവതകളും സമ്മതിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രാ, ഇവൻ കുടിച്ചാൽ ആനന്ദം കുലത്തിന് നൽകട്ടെ; ഈ പശു പാൽ ധാരാളം നൽകുന്നവളായിരിക്കും, എല്ലായ്പോഴും കിടാവോടുകൂടി, ഇഷ്ടംപോലെ പാൽ നൽകുന്നവളും, ജ്ഞാനിയുമാകട്ടെ, സ്വർഗത്തെ പോലും മറികടക്കുന്നവളും. കാവിയ നിറം, ആകാശത്തിലെ കാറ്റുകൾക്കു വഹിക്കുന്നവളായി, ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയും എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉള്ളതും ഞങ്ങളിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു. ദീർഘായുസും സന്തതിയും സമൃദ്ധിയും നല്കട്ടെ; അവൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ. വരിക, സമർപ്പണത്തിനായി വരിക, ഞങ്ങളോട് അടുത്തു വരിക. കാളയുടെ ബീജത്തിലും, നിന്റെ ശക്തിയിലും, ഇന്ദ്രാ, വരിക. — ഇങ്ങനെ, ഈ വേദമന്ത്രങ്ങൾ അഭയസ്ഥലത്തെയും കാളയെയും, അവരുടെ ദിവ്യമായ സങ്കല്പങ്ങളെയും, ദേവന്മാരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളെയും, യജ്ഞത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയും പാടുന്നു.