ഒരു പുണ്യയജ്ഞത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ ചടങ്ങിൽ, സ്മരണയോടെ, ദേവതകൾക്ക് പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യം, സ്കന്ദയെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "വീരനായ സ്കന്ദാ, ശക്തിയോടെ, ഗർഭം സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ സ്ഥാപിക്കേണേ; നീ കാളകളിൽ കാളയാണ്—നാം നിന്നെ സന്താനത്തിനായി നയിക്കുന്നു." പിന്നെ, മഹാ ഘോഷമുള്ളവനായി സ്കന്ദയെ വീണ്ടും അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "നീ വ്യാപിക്കേണേ, ഗർഭം ഗർഭത്തിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; സോമപാനദേവതകൾ, ഇരുവർഗ്ഗത്തിനും അംശമായ, നിഷ്കളങ്കനായ പുത്രനെ അനുഭവിക്കട്ടെ." പിന്നെ, ധാതൃ, ത്വഷ്ടൃ, സവിതൃ, പ്രജാപതി എന്നീ ദേവതകളെ പരസ്പരം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "നല്ല രൂപംകൊണ്ട്, ഈ സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ, കാളകളുടെ ഇടയിൽ, പത്താമത്തെ മാസത്തിൽ ജനിക്കേണ്ട, പുരുഷപുത്രനെ സ്ഥാപിക്കേണേ." ഓരോ ദേവതയെയും ഈzelfde പ്രാർത്ഥനയോടെ വിളിക്കുന്നു. ശേഷം, യജ്ഞത്തിന്റെ സംയോജനത്തിനായി, യജ്ഞമന്ത്രങ്ങൾ, സമിധകൾ, അറിഞ്ഞ അഗ്നി—ഇവയെല്ലാം, ഇവിടെ യജ്ഞത്തിൽ നിങ്ങളെ ഏകീകരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. സവിതൃ ദേവൻ, സന്താനത്തെ അറിയുന്നവൻ, യജ്ഞത്തിൽ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ ഏകീകരിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രൻ, സ്തുതികളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞത്തിൽ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കട്ടെ. ആഹ്വാനം, യജ്ഞമന്ത്രങ്ങൾ, ബലികൾ—ഇവയൊക്കെ, യജ്ഞത്തിൽ നിങ്ങളെ ഏകീകരിക്കട്ടെ; തിരഞ്ഞെടുത്തവർ, ഭാര്യകളോടൊപ്പം, ഇവിടെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ചന്ദസുകൾ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, അമ്മ തന്റെ മകനെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ, യജ്ഞത്തിൽ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. അദിതി, യജ്ഞത്തിൽ, ദർഭത്തിൽ ഊറൽചെയ്തു, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. വിഷ്ണു, യജ്ഞത്തിൽ, പലതരം താപങ്ങളോടെ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. ത്വഷ്ടൃ, പലതരം രൂപങ്ങളോടെ, യജ്ഞത്തിൽ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. ഭാഗ, അനുഭവങ്ങൾകൊണ്ട്, യജ്ഞത്തിൽ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. സോമ, manifold പോഷണങ്ങളോടെ, യജ്ഞത്തിൽ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ദ്ര, manifold പോഷണങ്ങളോടെ, യജ്ഞത്തിൽ, നല്ല യുക്തിയോടെ, ബലിയോടെ, നിങ്ങളെ യോജിപ്പിക്കുന്നു. അശ്വിനികൾ, ബ്രഹ്മണോടൊപ്പം, വശട് വിളിയോടെ, യജ്ഞം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, അനുകൂലമായി വരുന്നു. ബൃഹസ്പതി, ബ്രഹ്മണോടൊപ്പം, അനുകൂലമായി വരുന്നു; ഈ യജ്ഞം സൂര്യലോകത്തിനും യജ്ഞകർത്താവിനും, ബലിയോടും, അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അഗ്നിയുടെ സമിധകൾ നേരെ നിൽക്കുന്നു; അഗ്നിയുടെ പ്രകാശം നേരെ ഉയരുന്നു; അതിശോഭയുള്ള, മനോഹരമായ ദേഹത്തോടും, സന്താനത്തോടും, ദേഹത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ദേവത, അനേകം കൈകളോടും, അതി ഉജ്ജ്വലമാണ്. ദേവതകളിൽ ദൈവം, ദിവ്യൻ, പഥങ്ങൾ തേൻ, പാഘം എന്നിവ കൊണ്ട് ഒരുക്കുന്നു. തേനാൽ, യജ്ഞം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അഗ്നി, ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നവൻ, നല്ലവൻ, സവിതൃ, സർവവ്യാപിയായവൻ. clarified butter കൊണ്ടും, ശക്തിയോടെ, ആഗ്രഹിച്ച അഗ്നി, ഭക്തിയോടെ, ഇവിടെ വരുന്നു. അഗ്നിയിൽ, യജ്ഞത്തിലെ ഉലകൾ ദൃശ്യമാണ്; അഗ്നി പൂജിക്കുന്നു, ഇതാണ് അഗ്നിയുടെ മഹത്വം. വാസു ദേവതകളിൽ, വേഗമുള്ളവർ, ആനന്ദകരമായവർ, ദൃശ്യമാണ്; അവർ നില്ക്കുന്നു, ഭൂദാനദായകരും കൂടെ. ദൈവിക വാതിലുകൾ, എല്ലാ ദേവതകളും, ഗൃഹസ്ഥന്റെ ധർമ്മം uphold ചെയ്യുന്നു. അഗ്നിയുടെ വിശാലമായ പ്രകാശത്തിൽ, സ്തുതിയോടെ, ഉണരുന്ന ഉഷസ്സുകൾ, പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, നമ്മുടെ യജ്ഞം കാവൽക്കരുന്നു, കാവൽക്കാർ യജ്ഞം കാവൽക്കരിക്കുന്നതുപോലെ. ദൈവിക പുരോഹിതന്മാർ, നമ്മുടെ യജ്ഞത്തെ ഉയർത്തുന്നു; അഗ്നിയുടെ നാവിൽ, നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, സ്തുതിയുള്ളവരാകട്ടെ. മൂന്ന് ദേവികൾ—ഇദാ, സരസ്വതി, ശക്തിയുള്ള ഭാരതി—ഈ ദർഭത്തിൽ, സ്തുതിയോടെ, ഇരിക്കട്ടെ. ആ അത്ഭുതകരമായ, സമൃദ്ധിയുള്ള അനുഭവം നമ്മുടെതാകട്ടെ; ദേവനായ ത്വഷ്ടൃ, ഈ സംഗമത്തിന്റെ ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും വിതരണം ചെയ്യട്ടെ. വനദേവതാ, നീ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതു വിട്ടു തരിക; നിന്റെ സ്വശക്തിയിൽ, അഗ്നി, സമാധാനത്തോടെ, ബലിയെ ദേവതകൾക്ക് കൊണ്ടുപോകട്ടെ. അഗ്നി, ജാതവേദസ്, സ്വാഹയോടെ, യജ്ഞം നിർവഹിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനും എല്ലാ ദേവതകളും, ഈ ഹോമം സ്വീകരിക്കട്ടെ. അവൻ, ഒൻപത് പ്രാണവായു ഒൻപതുകൊണ്ടും അളക്കുന്നു, ദീർഘായുസ്ക്കും നൂറ് ശരത്കാലത്തിനും; മൂന്ന് പച്ച, മൂന്ന് വെള്ളി, മൂന്ന് ഇരുമ്പ്, മൂന്ന് തപസ്സിൽ സ്ഥാപിതം. അഗ്നി, സൂര്യ, ചന്ദ്ര, ഭൂമി, ജലങ്ങൾ, ആകാശം, അന്തരീക്ഷം, ഇടനില ദിശകളും ചതുര്ദിശകളും; ഋതുക്കൾ, അവയുടെ കാലങ്ങളോടൊപ്പം—ഈ ത്രിപ്രമാണം കൊണ്ടു എന്നെ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ. മൂന്നുതരം പോഷണം, ത്രിപ്രമാണത്തിൽ, ഇവിടെ വരട്ടെ; പൂഷൻ പാലും നെയ്യും കൊണ്ടുവരട്ടെ. അന്നത്തിന്റെ സമൃദ്ധി, മനുഷ്യരുടെ സമൃദ്ധി, കാളകളുടെ സമൃദ്ധി—ഇവ ഇവിടെ നിലകൊള്ളട്ടെ. ആദിത്യർ, ഈയാളെ സമ്പത്തോടെ അനൂണയിക്കട്ടെ; അഗ്നി, നീ വളരുമ്പോൾ, അവനെ വളരട്ടെ. ഇന്ദ്രൻ, ശക്തിയോടെ, അവനെ മുന്നോട്ട് അയയ്ക്കട്ടെ; ത്രിപ്രമാണം പോഷണം അവനിൽ പതിയട്ടെ. ഭൂമിയിലെ പച്ചവൻ നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; അഗ്നി, എല്ലാം കത്തിക്കുന്നവൻ, ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് നിന്നെ താങ്ങട്ടെ. ഔഷധികൾ, വെള്ളിയോടൊപ്പം, കഴിവും സന്തോഷമുള്ള മനസ്സും തരട്ടെ. മൂന്ന് വിധത്തിൽ ജനിച്ച ഈ പൊൻ, സന്താനമാണ്; ഒരു ഭാഗം അഗ്നിയുടെ പ്രിയമായത്, ഒരു ഭാഗം സോമയിലേക്കു വീണത്, ഒരു ഭാഗം ജലങ്ങളുടെ വിത്താണെന്ന് പറയുന്നു—ഈ ത്രിപ്രപോൻ നിന്റെ ജീവതത്തിനാണ്. ജമദഗ്നിയുടെ ത്രിപ്രായുസ്, കശ്യപയുടെ ത്രിപ്രായുസ്, അമൃതത്തിന്റെ ത്രിപ്രദർശനം, ഞാൻ നിനക്ക് മൂന്ന് ആയുസുകൾ ഉണ്ടാക്കി. മൂന്ന് പ്രകാശമുള്ളവ, ത്രിപ്രരൂപത്തിൽ, ഒരക്ഷരമായി ഒന്നിച്ചപ്പോൾ, ശക്തിയുള്ളവരായി; അവർ മരണത്തെ, അമൃതംകൊണ്ട്, അകറ്റി, മറച്ച്, എല്ലാ ദോഷങ്ങൾ നീക്കി. ആകാശത്തിലെ പച്ചവൻ മേൽനിന്ന് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, മധ്യത്തിൽ വെള്ളിവൻ, താഴെ ഭൂമിയിലെ ഇരുമ്പ് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ഇതാണ് ദേവതകളുടെ പ്രാചീന സംരക്ഷണം. ഈ മൂന്ന് പ്രാചീന സംരക്ഷണങ്ങൾ, ദേവതകളുടെ, എല്ലാ ദിശകളിലും നിന്നെ കാവൽക്കരട്ടെ; ഇവ ധരിച്ച്, പ്രകാശത്തോടും, നീ ശത്രുക്കളിൽ ഉന്നതനായിരിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ, യജ്ഞം, ദേവതകൾക്ക് അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; സംരക്ഷണവും സമൃദ്ധിയും, ദൈവിക അനുഭവങ്ങളും, ഓരോ ദേവതയും, ഓരോ ഘടകവും, ഈ പുണ്യചടങ്ങിൽ പങ്കാളികളായി, സ്നേഹത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും, ഈ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതം അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.