ഒരു കാലത്ത്, ഗ്രാമത്തിൽ ദുർഭാഗ്യം വിതറിയതും, രാജ്യം അശാന്തമാക്കിയതും, രോമങ്ങൾ നക്ഷത്രങ്ങളായി വിരിഞ്ഞതും, അശുദ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങൾ അണിഞ്ഞതുമായ ഒരു സ്ത്രീയെ എല്ലാവരും "നക്ഷത്ര-കേശി" എന്ന് വിളിച്ചു. അവൾ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയാണ്; അവൾ എത്തിയിടത്ത് രാജ്യം തകർന്നുപോകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അഗ്നി പിടിച്ച കുന്തം കൈവശമുള്ള കുഞ്ചിരാജു വന്ന സ്ഥലത്ത്. ബ്രഹ്മചാരി, ദ്വേഷം ഇല്ലാതെ, സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ ദേവതകളുടെ ഭാഗമാകുന്നു. അവനിലൂടെ, ബ്രഹസ്പതി ദേവതകൾ സോമയെ മുന്നിലാക്കി യാഗഹോമം പോലെ കൊണ്ടുപോയ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ കണ്ടെത്തി. ആ സ്ത്രീയെ ദേവതകളും, പുരാതന സപ്തർഷികളും, തപസ്സിൽ ഇരുന്നവരും, ചർച്ചചെയ്തു. ഭയാനകമായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ, ഒരിക്കൽ അകറ്റപ്പെട്ടാൽ, ആകാശത്തിലെ ഉന്നതലോകത്തിൽ ഭാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൾ, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ, വീഴ്ത്തപ്പെട്ട ഗർഭങ്ങൾ, സഞ്ചരിക്കുന്നതും നശിക്കുന്നതും, പരസ്പരം യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്ന വീരന്മാർ— ഇവർക്കെല്ലാം ദോഷം വരുത്തുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയ്ക്ക് പത്ത് ബ്രാഹ്മണർ അല്ലാത്ത ഭർത്താക്കന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണൻ അവളുടെ കൈ പിടിച്ചാൽ, അവൻ മാത്രമാണ് അവളുടെ യഥാർത്ഥ ഭർത്താവ്. ബ്രാഹ്മണൻ മാത്രമാണ് ഭർത്താവ്; ക്ഷത്രിയൻ അല്ല, വൈശ്യൻ അല്ല; സൂര്യൻ തന്നെ ഈ സത്യം മനുഷ്യരുടെ അഞ്ച് ജാതികൾക്ക് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ദേവതകളും, മനുഷ്യരും, സത്യം പാലിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരും, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ തിരിച്ചു നൽകി. അവർ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ നിർമലമാക്കി, ദേവതകളുടെ സഹായത്തോടെ, ഭൂമിയുടെ പോഷണവും, പ്രശസ്തിയും ആസ്വദിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ തടവിൽ കഴിയുന്ന രാജ്യത്ത്, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യ വസ്ത്രം അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നില്ല. ആ വീട്ടിൽ, ആ രാജ്യത്ത്, കാത് മുറിച്ചവയോ, വിശാല മസ്തിഷ്കമുള്ളവയോ ജനിക്കുന്നില്ല. ആ രാജ്യത്ത്, നാണയമാല അണിഞ്ഞു ദാസനായുള്ളവൻ തന്റെ മക്കളുടെ മുന്നിൽ വരില്ല. ആ രാജ്യത്ത്, കറുത്ത കാതുള്ള വെള്ള കാളയെ ഉഴവിന് ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ആ രാജ്യത്ത്, കുളത്തിൽ താമരയും, വയലിൽ താമരതണ്ട് പോലും ഉണ്ടാകുന്നില്ല. അവളുടെ കാവിനെ പാലിക്കുന്നവർ, ആ രാജ്യത്ത്, അവളുടെ പാടയിൽ പുള്ളിക്കാളയെ പാലിടാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ബ്രാഹ്മണൻ പാപത്തിൽ രാത്രി ചിലവഴിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, അവന്റെ നല്ല കാള കാളയോടൊപ്പം ചുമതല ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല. ദേവതകൾ, രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണന്റെ കോവിനെ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നില്ല, വനത്തിൽ പോലും നൽകുന്നില്ല; ക്ഷത്രിയൻ, ബ്രാഹ്മണന്റെ പുരാതന കാവിനെ പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കരുത്. ക്ഷത്രിയൻ, ചതുര്, കോപം, ദുഷ്ടതയിൽ അന്ധനായ്, ബ്രാഹ്മണന്റെ കാവിനെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അവൻ ഇന്ന് തന്നെ മരിച്ചുപോകട്ടേ. ബ്രാഹ്മണന്റെ കാവ് പാപത്തിന്റെ വിഷത്തിൽ പൊതിയപ്പെട്ടതാണ്; അവൾ ഉഗ്രമാണ്, ഭക്ഷ്യമായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്തത്. ബ്രാഹ്മണന്റെ ശക്തി, യുദ്ധക്കാരന്റെ ശക്തിയെ അകറ്റുന്നു; അവന്റെ പ്രഭയെ നശിപ്പിക്കുന്നു; അഗ്നി പോലെ, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ഭക്ഷ്യമാണ് എന്ന് കരുതി, അവനെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ വിഷം കുടിക്കുന്നു, അതിൽ തന്നെ നശിക്കുന്നു. ദയയുള്ളവൻ എന്ന് കരുതി, ധനം ആഗ്രഹിച്ച്, ദേവതകളുടെ അർപ്പണങ്ങൾ ചിന്തയില്ലാതെ കഴിക്കുന്നവനെ, ഇന്ദ്രൻ ഹൃദയത്തിൽ അഗ്നി ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു; ആകാശവും ഭൂമിയും അവനെ ദ്വേഷിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണനെ ഹാനി ചെയ്യരുത്, വീട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന അഗ്നിയെ പോലെ; സോമൻ അവന്റെ വംശത്തിൻറെ അവകാശിയാണ്, ഇന്ദ്രൻ ശാപങ്ങളിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു. നൂറ് അസ്ഥികൾ ഉള്ളവനെ പോലും താഴ്ത്തുന്നു, പക്ഷേ മുഴുവൻ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല; ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭക്ഷ്യമാണ് എന്ന് കരുതി, "ഞാൻ കഴിക്കും" എന്നവൻ, മൂഢനാണ്. അവന്റെ നാവു വില്ലിന്റെ ദാരമാണ്, വാക്ക് വീണാണ്, പല്ലുകൾ തപസ്സിൽ മൂർച്ചയുള്ളതാണ്; ഇതിൽ ബ്രാഹ്മണൻ ദേവതകളുടെ അർപ്പണങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നവരെ ദേവതകളുടെ ശക്തിയാൽ, ഹൃദയശക്തിയാൽ, വില്ലുകൾ കൊണ്ട് തകർക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണർ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ കൊണ്ട്, ആയുധങ്ങളുമായി, അമ്പുകൾ പോലെ അപ്രത്യക്ഷമായി, തപസ്സും കോപവും കൊണ്ട് അകെയായിട്ടും ശത്രുവിനെ തുളച്ചു തകർക്കുന്നു. രാജാവേ, ആയിരം, പത്ത് നൂറ്, ബ്രാഹ്മണന്റെ കാവ് കഴിച്ചവ, വൈതഹവ്യർ, നശിച്ചുപോയി. കാളയെ കൊലപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, വൈതഹവ്യർ ഒഴിഞ്ഞുപോയി; അവളുടെ മുടിയുടെ അവസാന തുള്ളി മുറിച്ചവരും നശിച്ചു. ആ ജനങ്ങളിൽ നൂറ് പേർ മാത്രം ശേഷിച്ചു; ഭൂമി അവരെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞു; ബ്രാഹ്മണന്റെ സന്തതിയെ ഹാനി ചെയ്തവർ നശിച്ചു. ദേവതകളുടെ അർപ്പണങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യരിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, വിഷത്തിൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്നു, അസ്ഥിയായി മാറുന്നു; ദേവതകളുടെ സുഹൃത്ത് ബ്രാഹ്മണനെ ഹാനി ചെയ്യുന്നവൻ, പിതൃലോകം കാണുന്നില്ല. അഗ്നിയാണ് നയിക്കുന്നത്, സോമൻ അവകാശി, ഇന്ദ്രൻ ശാപം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ—ഇതാണ് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നത്. രാജാവേ, വിഷമുള്ള അമ്പ് പോലെ, മൂർച്ചയുള്ള കൊടുവായാണ് ബ്രാഹ്മണന്റെ അമ്പ്; അതുകൊണ്ട്, ദ്രവ്യഭക്ഷിക്കുന്നവനെ തകർക്കുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, സർഞ്ജയരും വൈതഹവ്യരും, ഭൃഗുവിനെ ഹാനി ചെയ്ത്, അതിരാവശ്യത്തിൽ വളർന്നു, ആകാശത്തെ തൊടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവർ നശിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനെ, മഹാ സാമഗാനം പാടുന്നവനെ, കൈമാറിയ ജനങ്ങൾ, അവരുടെ മൂത്തവരും കുട്ടികളും നശിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനെ പുറത്താക്കിയവരും, വില ആവശ്യപ്പെട്ടവരും, ഇപ്പോൾ വെള്ളം ഒഴുകുന്ന സ്ഥലത്ത്, തങ്ങളുടെ മുടി കഴിച്ചു ഇരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ കാവ് പാകം ചെയ്യുന്നത് വരെ, അവളുടെ ശക്തി രാജ്യം നശിപ്പിക്കുന്നു; അവിടെ വീരന്മാർ ജനിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ ശാപം ഉഗ്രമാണ്, മാംസം ദുഷ്കരമാണ്; അവളുടെ പാലിൽ പിതൃകൾക്കുള്ള പാപം ഉണ്ടാകും. രാജാവ്, ബ്രാഹ്മണനെ ഹാനി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അവന്റെ രാജ്യം, ബ്രാഹ്മണൻ എവിടെയോ ജീവിക്കുന്നിടത്തോളം, തള്ളിക്കളയപ്പെടും. എട്ട് കാലുകൾ, നാല് കണ്ണുകൾ, നാല് കാതുകൾ, നാല് ദന്തങ്ങൾ, രണ്ട് വായുകൾ, രണ്ട് നാവുകൾ—ഇവയോടെ, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്ന അവൾ രാജ്യം ചലിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണനെ ഹാനി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്, രാജ്യം തകർന്ന ബോട്ടിൽ നിന്ന് വെള്ളം ഒഴുകുന്നതുപോലെ ഒഴുകിപ്പോകുന്നു; ആ രാജ്യത്ത് ദോഷം രാജ്യം നശിപ്പിക്കുന്നു. മരങ്ങൾ, "അവന്റെ നിഴൽ നമ്മോട് സമീപിക്കരുത്," എന്ന് പറഞ്ഞ്, ബ്രാഹ്മണന്റെ ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനെ അകറ്റുന്നു, നാരദാ. രാജാവായ വരുൺ പറയുന്നു: ദേവതകൾ ഉണ്ടാക്കിയ വിഷം ഇതാണ്; ബ്രാഹ്മണന്റെ കാവ് കഴിച്ചവൻ, ആ രാജ്യത്ത് ഒരിക്കലും സുഖം അനുഭവിക്കുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണരുടെയും അവരുടെ ഭാര്യയുടെയും, അവരുടെ കാവിന്റെയും, അവരോടുള്ള ആചാരത്തിന്റെയും മഹത്വവും, അവരെ ഹാനി ചെയ്യുന്നതിന്റെ ദോഷവും, ദേവതകളും മനുഷ്യരും രാജാക്കന്മാരും എങ്ങനെയാണ് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതെന്ന് ഈ പവിത്രമായ കഥയിൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു.