ഏകാഗ്രതയോടെ, ആത്മാർത്ഥതയോടെ, പുരാതന ഋഷിമാരുടെ വാക്കുകൾ പോലെ ഈ കഥയാകുന്നു: ഒരു ഔഷധത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, ഞാൻ അവളോട് പറയുന്നു: അറുപത്താറും ആറും എന്നെ രക്ഷിക്കുന്നവരാണ്, സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവരും സത്യത്തിൽ സംരക്ഷിതരുമായ ഇവർ എന്റെ വേണ്ടി തേനും അതിന്റെ വഹിക്കലും മധുരമാക്കട്ടെ. പിന്നെ എഴുപത്തിയേഴും എട്ടും എന്നെ രക്ഷിക്കുന്നു; ഇവരും സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവരും സംരക്ഷിതരുമാണ്, അവരും എന്റെ വേണ്ടി തേനും അതിന്റെ വഹിക്കലും മധുരമാക്കട്ടെ. അടുത്ത്, എൺപതിയെട്ടും എട്ടും എന്നെ ഉച്ചരിക്കുന്നവരാണ്; സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവരും സത്യം വഹിക്കുന്നവരുമായ ഇവർ, എന്റെ ഭാഗ്യത്തിനായി തേനും തേൻ വഹിക്കുന്നതും കിട്ടട്ടെ. ഒപ്പം, തൊണ്ണൂറ്റിയൊൻപതും ഒൻപതും എന്നെ ഉച്ചരിക്കുന്നു; ഇവരും സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവരും സത്യം വഹിക്കുന്നവരാണ്, എന്റെ ഭാഗ്യത്തിനായി തേനും അതിന്റെ വഹിക്കലും ലഭിക്കട്ടെ. പത്തിന് നൂറും, നൂറിന് ആയിരവും എന്നെ ഉച്ചരിക്കുന്നു; ഇവർ എല്ലാം സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവരും സത്യം വഹിക്കുന്നവരുമാണ്, എന്റെ ഭാഗ്യത്തിനായി തേനും അതിന്റെ വഹിക്കലും നൽകട്ടെ. പിന്നീട്, ഔഷധത്തിന്റെ പ്രായത്തെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു: നീ ഒരു വയസ്സുള്ളവളാണെങ്കിൽ, നീ പൂർണ്ണമായും രസമുള്ളവളാണ്. രണ്ടു വയസ്സുള്ളവളാണെങ്കിൽ, നീ രസത്തിൽ സമ്പന്നയാണു. മൂന്നു വയസ്സാണെങ്കിൽ, നീ രസമുള്ളവളാണ്. നാലും, അഞ്ചും, ആറും, ഏഴും, എട്ടും, ഒൻപതും, പത്തു വയസ്സുള്ളവളായാലും നീ പൂർണ്ണമായും രസമുള്ളവളാണ്. പതിനൊന്ന് വയസ്സായാൽ മാത്രം നീ ജലരഹിതയാകുന്നു. ഇവിടെ, ദൈവങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു: ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തിൽ ആദ്യം അവൾക്കു വാക്ക് ലഭിച്ചു. കിണറില്ലാത്ത ജലം, മാതരിശ്വാൻ, ആ ചുറ്റളവിൽ നിന്ന് നീങ്ങുന്നവർ, താപം, ഉഗ്രത, ആനന്ദം നൽകുന്ന ദൈവജലങ്ങൾ, സത്യത്തിന്റെ ആദ്യജന്മം—ഇവയെല്ലാം അവളെക്കുറിച്ചാണ്. സോമ രാജാവാണ് ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയിലുണ്ടായിരുന്നത്; അവളെ എടുത്തുപോയപ്പോൾ പിന്നെയും അവളെ തിരികെ നൽകി. വരുൺ, മിത്രൻ എന്നിവരും അവളെ പിന്തുടർന്നു; അഗ്നി പുരോഹിതൻ അവളെ കൈപിടിച്ച് നയിച്ചു. അവളെ കൈകൊണ്ടു മാത്രം പിടിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പറയുന്നു; ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയുടെ സ്ഥാനം അതുപോലെയാണ്. ദൂതനിലേക്കയക്കാൻ പാടില്ല; അവൾ അങ്ങനെയാണു നിലകൊള്ളുന്നത്; അതുവഴി ഭരതാവിന് രാജ്യം സംരക്ഷിതമാകും. അവളെ 'നക്ഷത്രമുടിയുള്ളവൾ', 'അവ്യവസ്ഥയുള്ളവൾ' എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു; അവൾ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ദുർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു—അവൾ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയാണ്, ഉഗ്രമായ തീകൊണ്ടു വന്ന മുയലെത്തിയ സ്ഥലത്ത് അവൾ രാജ്യം ചിതറിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മചാരി വൈരമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ ദേവന്മാരുടെ അവയവമായി മാറുന്നു. അവനാണ് ബൃഹസ്പതി ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ കണ്ടെത്തിയത്; സോമന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദേവതകൾ അവളെ ഹോമം പോലെ എടുത്തുപോയിരുന്നു. ദേവതകളും, അതിമനോഹരമായ സപ്തർഷികളും, തപസ്സോടെ ഇരുന്നവരും അവളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു; ഭയങ്കരമായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയാൽ, ആ ഭാരവും സ്വർഗത്തിലെ ഉച്ചത്തിൽ എത്തുന്നു. തള്ളിക്കളയപ്പെട്ട ഭ്രൂണങ്ങൾ, ചലിക്കുന്നതും നശിക്കുന്നതും, തമ്മിൽ പോരാടിപ്പൊളിയുന്ന വീരന്മാർ—ഇവരെല്ലാം ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ ദോഷം വിതറുന്നു. ഒരു സ്ത്രീക്ക് മുമ്പ് പത്ത് ഭർത്താക്കന്മാർ ബ്രാഹ്മണന്മാരല്ലാതിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണൻ അവളുടെ കൈ പിടിച്ചാൽ അവൻ മാത്രമാണ് സത്യത്തിൽ ഭർത്താവ്. ബ്രാഹ്മണനാണ് ഭർത്താവ്; ക്ഷത്രിയനും വൈശ്യനും അല്ല; സൂര്യൻ തന്നെ ഇത് മനുഷ്യരാശികൾക്ക് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ദേവതകളും, മനുഷ്യരും, സത്യത്തിൽ നിലകൊണ്ട രാജാക്കളും അവളെ തിരികെ നൽകി; ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ കുറ്റരഹിതയാക്കി അവർ ഭൂമിയുടെ പോഷണവും മഹത്വവുമനുഭവിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ തടവിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന രാജ്യം—അവിടുത്തെ ഭാര്യ ഭംഗിയുള്ള കിടക്കയിൽ കിടക്കില്ല. ആ വീട്ടിലും രാജ്യത്തിലും, വിചിത്രമായ ചെവി, വിശാലമായ തല, അത്തരം ആരും ജനിക്കില്ല. നാണയമാല ധരിച്ച് ദാസ്യമായി കുട്ടികളുടെ മുന്നിൽ വരുന്നവരും അവിടെയില്ല. കറുത്ത ചെവിയുള്ള വെള്ള കാളയെ ഉഴവിന് ഉപയോഗിക്കാറില്ല; താമരക്കുളം, താമരക്കൊമ്പ്, അവിടുത്തെ വയലിൽ ഉണ്ടാവില്ല. പുള്ളിക്കാളയെ ദുധ്ധിക്കാൻ ആരും വരില്ല; അവളുടെ പാലിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവരും ഉണ്ടാകില്ല. അവിടുത്തെ മികച്ച പശു കാളയുമായി കൂട്ട് ചേർത്ത് ജോലിക്കില്ല; ബ്രാഹ്മണൻ പാപത്തിൽ രാത്രികാലം ചെലവഴിക്കുന്നിടത്ത് അങ്ങനെ സംഭവിക്കും. അനന്തരം, ദേവന്മാർ അവളെ രാജാവിന് നൽകിയിട്ടില്ല; കാട്ടിൽ ഉള്ളവർക്കും അല്ല. ബ്രാഹ്മണന്റെ പുരാതന പശുവിനെ ആഗ്രഹിക്കരുത്, ക്ഷത്രിയാ. കൂതകത്താൽ, കോപത്താൽ, ദുഷ്ടചിന്തയാൽ അകമാലോചിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്റെ പശുവിനെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ക്ഷത്രിയൻ—അവൻ ഇന്നേ മരിക്കട്ടെ, നാളെ അല്ല. അവൾ പാപവിഷം പുതപ്പിയതുപോലെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ പശു ഉഗ്രയും ഭക്ഷിക്കാൻ പാടില്ലാത്തതുമാണ്. ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷ്യമായി കരുതുന്നവൻ, യുദ്ധശക്തി നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും, തേജസ്സും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; അഗ്നി പോലെ എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കും. അവൻ വിഷം കുടിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, സ്വയം നശിക്കും. അവനെ ദയയില്ലാത്തവനായി കരുതുന്നവൻ, ദൈവങ്ങളുടെ അവകാശം ചിന്തയില്ലാതെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ—അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇന്ദ്രൻ അഗ്നി തെളിക്കും; ഭൂമിയും ആകാശവും അവനെ വെറുക്കും. ഇങ്ങനെ, സത്യത്തിൽ ജനിച്ച ഔഷധങ്ങൾ, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയുടെ മഹത്വം, പശുവിന്റെ വിശുദ്ധത, ദൈവങ്ങളുടെ നിയമം, മനുഷ്യരുടെ ജീവിതം—ഈ വചനങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു: സത്യവും ധർമ്മവും പാലിച്ചാൽ സമൃദ്ധിയും സംരക്ഷണവും ലഭിക്കും; അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുമ്പോൾ ദുർഭാഗ്യവും നാശവും മാത്രം.