അഗ്നി ദേവൻ, ഒരേ സമയം ജനിച്ചവൻ, യജ്ഞത്തെ അളന്നു, ദേവന്മാരുടെ നായകനായി. ഈ ഹോത്രുവിന്റെ സത്യവാക്യത്തിൽ ദേവന്മാർ, സ്വാഹാ ഉച്ചരിച്ച് അർപ്പിതമായ ഹവിയിൽ പങ്കുചേരട്ടെ എന്നു പ്രാർത്ഥന ഉയർന്നു. അപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനിയായ വരുണൻ എനിക്ക് വിഷത്തിന് പ്രതിവിധി ശക്തമായ വചനങ്ങളാൽ നൽകി. നിലംതൊടിയതോ, തൊടാത്തതോ, വേരിൽ ചേർന്നതോ ആയ വിഷം മരുഭൂമിയിൽ ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വേരിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്ന ജലരഹിതമായ വിഷം എങ്കിൽ പോലും അതിന്റെ മധ്യവും, ഉയർന്നതും, താഴ്ന്നതും ഞാൻ പിടിക്കുന്നു; ഭയത്തിൽ നിന്നു അതിനാൽ നിനക്ക് ദോഷം സംഭവിക്കരുത്. എന്റെ ഗർജ്ജനം ആകാശത്തിലെ ഇടിമുഴക്കത്തേപ്പോലെ ശക്തമാണ്. എന്റെ ഉഗ്രവാക്യങ്ങളാൽ ഞാൻ നിനക്കുള്ള ദോഷം അകറ്റുന്നു. മനുഷ്യരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ അന്ധകാരത്തിന്റെ പ്രധാന സാരവും പിടിക്കുന്നു; അന്ധകാരത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ പ്രകാശമായി ഉദിക്കട്ടെ. എന്റെ കണ്ണുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്റെ കണ്ണിൽ പ്രഹരിക്കുന്നു; വിഷം കൊണ്ടു ഞാൻ നിന്റെ വിഷത്തിൽ പ്രഹരിക്കുന്നു. പാമ്പേ, മടങ്ങിപ്പോ, ജീവിച്ചിരിക്കരുത്; വിഷം നിന്റെ അടുക്കിലേക്ക് തന്നെ തിരിച്ചുപോകട്ടെ. കറുത്തത്, പുള്ളിയുള്ളത്, തവിട്ടുനിറം, കറുപ്പു—എന്നിവയൊക്കെ, നിങ്ങൾ കപടന്മാരായവരേ, എന്റെ വാക്കു കേൾക്കൂ! എന്റെ സഖാവിന്റെ സമീപത്ത് നില്ക്കരുത്, സമീപിക്കരുത്, സംസാരിക്കരുത്; അകന്നുപോ, വിഷം ദ്രവിച്ച് അകറ്റപ്പെടട്ടെ. കറുത്തതിന്റെ, തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ളതിന്റെ, ജലരഹിതമായതിന്റെ, ശക്തിയുള്ളതിന്റെ, മഹാശക്തിയുള്ളതിന്റെ ക്രോധം ഞാൻ, വില്ലിൽ നിന്ന് വില്ലുനൂൽ അഴിക്കുന്നതുപോലും, രഥം യോക്കിൽ നിന്ന് അഴിക്കുന്നതുപോലും അഴിക്കുന്നു. ബന്ധിപ്പിക്കുന്നവനും അഴിക്കുന്നവനും, പിതാവും മാതാവും—നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളെ എല്ലാവിധം ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു; നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യും? ഉറുഗൂലയുടെ മകൾ, ദാസി സിക്നിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൾ, സകല കുഷ്ഠരോഗങ്ങളുടെ ഉറവിടമാണ്—അവയുടെ സാരം, വിഷം അവളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. കാക്കയുടെ കാതുകൾ, പർവ്വതത്തിനു സമീപം വസിക്കുന്ന നായ് പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവയിൽ നിലംതൊടിയതെന്താണെങ്കിലും, അതിൽ ഏറ്റവും സാരമുള്ളത് വിഷമാണ്. നീ താബുവയാകുന്നു, താബുവയല്ല, ഘേത്ത്വമല്ല, താബുവ തന്നെ; താബുവയാൽ, സാരമില്ലാത്ത വിഷം നീയാകുന്നു. നീ തസ്തുവയാകുന്നു, തസ്തുവയല്ല, ഘേത്ത്വമല്ല, തസ്തുവ തന്നെ; തസ്തുവയാൽ, സാരമില്ലാത്ത വിഷം നീയാകുന്നു. ഒരു ദിവസം, കഴുകൻ നിന്നെ കണ്ടെത്തി, പന്നി ഞങ്ങൾക്കായി നിന്നെ പുറത്തെടുത്തു; കൂര്മുള്ള ഔഷധമേ, ആക്രമിക്കുന്നവനെ തകർക്കുക, ചെയ്തതും ചെയ്യാത്തതും നശിപ്പിക്കുക. മന്ത്രവാദികളെ തകർക്കുക, ചെയ്തതും ചെയ്യാത്തതും നശിപ്പിക്കുക; നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവനെ, ഔഷധമേ, നീ തകർക്കണം. പുള്ളിയാനയുടെ ചർമ്മം അഴിക്കുന്നതുപോലെ, ദേവന്മാരേ, മന്ത്രവാദിയിൽ നിന്നുള്ള മന്ത്രവാദം അകറ്റി, മുത്ത് പിടിയിൽ നിന്ന് അഴിക്കുന്നതുപോലെ മോചിപ്പിക്കുക. മന്ത്രവാദിയേ, കൈകൊണ്ട് മന്ത്രവാദം പിടിച്ചു, വീണ്ടും അകറ്റിപ്പോകാൻ നയിക്കൂ; അത് അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ തന്നെ ബാധിക്കുന്നതുപോലെ മുന്നിൽ വെക്കുക. മന്ത്രവാദിയുടെ ശപഥങ്ങൾ അവനിൽ തന്നെ വീഴട്ടെ; മന്ത്രവാദം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിലേക്ക്, രഥം വഴിയിൽ സുതാര്യമാകുന്നതുപോലെ, മടങ്ങട്ടെ. സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ദോഷത്തിനായി മന്ത്രവാദം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആ മന്ത്രവാദം അവരിലേക്ക് കുതിരയെ വിളിക്കുന്നവൻ നയിക്കുന്നതുപോലെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോകൂ. ദേവന്മാരോ മനുഷ്യരോ നിന്നെ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഇന്ദ്രനെ കൂട്ടായി ചേർത്ത്, മന്ത്രവാദം തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോകുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ ജയകന്റെ രൂപമായ അഗ്നിയേ, യുദ്ധങ്ങളെ ജയിക്കൂ; പ്രത്യാഘാതംകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ മന്ത്രവാദിയെ മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു. മന്ത്രവാദത്തിനെതിരായ ആയുധമേ, അത് ചെയ്തവനെ തകർക്കുക, അവനെ നശിപ്പിക്കുക; ഞങ്ങൾ നിന്നെ ദോഷത്തിനല്ല, രക്ഷയ്ക്കാണ് വിളിക്കുന്നത്. മകനായിട്ട് പിതാവിനെ, ദാസനായിട്ട് യജമാനനെ, തടവുകാരനായിട്ട് ബന്ധനത്തെ തേടുന്നതുപോലെ, മന്ത്രവാദം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിലേക്ക് മടങ്ങട്ടെ. കാട്ടാന കാടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുപോലെ, മാൻ തന്റെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോകുന്നതുപോലെ, മന്ത്രവാദം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ തേടിയെത്തട്ടെ. വേഗമേറിയ അമ്പ് ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലുമുണ്ടായിടത്തേക്ക് പറക്കട്ടെ; ആ മന്ത്രവാദം വേട്ടക്കാരൻ മൃഗത്തെ പിടിക്കുന്നതുപോലെ, അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ പിടിക്കട്ടെ. മന്ത്രവാദം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെതിരേ അഗ്നി ശത്രുവിനെ എരിയുന്നതുപോലെ, വെള്ളം തനിക്കനുകൂലമായിടത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ, രഥം വഴിയിൽ സുതാര്യമാകുന്നതുപോലെ നീങ്ങട്ടെ. ഒന്ന് കൂടിയ പതിനൊന്നു, ദ്വി ഇരുപത്തി രണ്ട്, ത്രി മുപ്പത്തി മൂന്ന്, ചതു നാൽപത്തി നാല്, പഞ്ച പത്തിനഞ്ച്, ഷട്ട് അറുപത്തി έξ്, സപ്ത എഴുപത്തി ഏഴ്, അഷ്ടി എൺപത്തി എട്ട്, നവതി തൊണ്ണൂറ്, ദശം നൂറ്, ശതം ആയിരം—ഇവരൊക്കെയും എന്റെ രക്ഷകരാണ്, ഔഷധമേ; സത്യത്തിൽ ജനിച്ച, സത്യത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന നീ, എന്റെ മേൽതേൻയും തേൻകൊണ്ടുവരുന്നവനും മധുരമാക്കണം. എൻറെ ഉച്ചാരണങ്ങൾ എൺപത്തി എട്ടും, തൊണ്ണൂറും, നൂറും, ആയിരവും; സത്യത്തിൽ ജനിച്ച, സത്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഔഷധമേ, മധുരവും തേൻകൊണ്ടുവരുന്നവനും എനിക്കുള്ളതാകട്ടെ. നീ ഒരു വയസ്സായാൽ, നീ പൂർണ്ണമായ രസമാണ്. രണ്ട് വയസ്സായാൽ, നീ പൂർണ്ണമായ രസമാണ്. മൂന്ന് വയസ്സായാൽ, നീ പൂർണ്ണമായ രസമാണ്. നാല് വയസ്സായാൽ, നീ പൂർണ്ണമായ രസമാണ്. ഇങ്ങനെ, ദേവന്മാരുടെ കൃപയും ഔഷധങ്ങളുടെ ശക്തിയും, സത്യവചനം, യജ്ഞം, മന്ത്രവാദം അകറ്റൽ, വിഷനാശം—എല്ലാം ഈ മഹത്തായ മന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷമാണ്.