ಯಾ ಅಕ್ಷೇಷು ಪ್ರಮೋದನ್ತೇ ಶುಚಂ ಕ್ರೋಧಂ ಚ ಬಿಭ್ರತೀ । ಆನನ್ದಿನೀಂ ಪ್ರಮೋದಿನೀಮಪ್ಸರಾಂ ತಾಮಿಹ ಹುವೇ
ಪಾಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮೀನ್ ಅನು ಯಾಃ ಸಞ್ಚರನ್ತಿ ಮರೀಚೀರ್ವಾ ಯಾ ಅನುಸಞ್ಚರನ್ತಿ । ಯಾಸಾಮೃಷಭೋ ದೂರತೋ ವಾಜಿನೀವಾನ್ತ್ಸದ್ಯಃ ಸರ್ವಾನ್ ಲೋಕಾನ್ ಪರ್ಯೇತಿ ರಕ್ಷನ್ । ಸ ನ ಐತು ಹೋಮಮಿಮಂ ಜುಷಾಣೋಽನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಸಹ ವಾಜಿನೀವಾನ್
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಅಥವಾ ರಶ್ಮಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವವರು, ಅವರನ್ನು ಎತ್ತು ಹಾವುಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಕುದುರೆಯೊಡನೆ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಸಹ ವಾಜಿನೀವನ್ ಕರ್ಕೀಂ ವತ್ಸಾಮಿಹ ರಕ್ಷ ವಾಜಿನ್ । ಇಮೇ ತೇ ಸ್ತೋಕಾ ಬಹುಲಾ ಏಹ್ಯರ್ವಾಙಿಯಂ ತೇ ಕರ್ಕೀಹ ತೇ ಮನೋಽಸ್ತು
ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಕುದುರೆಯೊಡನೆ, ಓ ಕುದುರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕರುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಲ್ಪವೂ, ಹೆಚ್ಚಿನವರೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವರು. ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕರು ಇದೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಸಹ ವಾಜಿನೀವನ್ ಕರ್ಕೀಂ ವತ್ಸಾಮಿಹ ರಕ್ಷ ವಾಜಿನ್ । ಅಯಂ ಘಾಸೋ ಅಯಂ ವ್ರಜ ಇಹ ವತ್ಸಾಂ ನಿ ಬಧ್ನೀಮಃ । ಯಥಾನಾಮ ವ ಈಶ್ಮಹೇ ಸ್ವಾಹಾ
ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಕುದುರೆಯೊಡನೆ, ಓ ಕುದುರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕರುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಇಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಇದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕರುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಇಡುತ್ತೇವೆ. ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಬೇಕೋ ಹಾಗೆ ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಗ್ನಯೇ ಸಮನಮನ್ತ್ಸ ಆರ್ಧ್ನೋತ್। ಯಥಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಗ್ನಯೇ ಸಮನಮನ್ನ್ ಏವಾ ಮಹ್ಯಂ ಸಂನಮಃ ಸಂ ನಮನ್ತು
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ನನಗೂ ಸಮಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಗೌರವ ತೋರಲಿ.
ಪೃಥಿವೀ ಧೇನುಸ್ತಸ್ಯಾ ಅಗ್ನಿರ್ವತ್ಸಃ । ಸಾ ಮೇಽಗ್ನಿನಾ ವತ್ಸೇನೇಷಮೂರ್ಜಂ ಕಾಮಂ ದುಹಾಮ್ । ಆಯುಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಜಾಂ ಪೋಷಂ ರಯಿಂ ಸ್ವಾಹಾ
ಭೂಮಿ ಹಸು, ಅಗ್ನಿ ಅವಳ ಕರು. ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಮೊದಲ ಸಂತಾನ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವಳಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ವಾಯವೇ ಸಮನಮನ್ತ್ಸ ಆರ್ಧ್ನೋತ್। ಯಥಾನ್ತರಿಕ್ಷೇ ವಾಯವೇ ಸಮನಮನ್ನ್ ಏವಾ ಮಹ್ಯಂ ಸಂನಮಃ ಸಂ ನಮನ್ತು
ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿ. ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ನನಗೂ ಸಮಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಗೌರವ ತೋರಲಿ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಧೇನುಸ್ತಸ್ಯಾ ವಾಯುರ್ವತ್ಸಃ । ಸಾ ಮೇ ವಾಯುನಾ ವತ್ಸೇನೇಷಮೂರ್ಜಂ ಕಾಮಂ ದುಹಾಮ್ । ಆಯುಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಜಾಂ ಪೋಷಂ ರಯಿಂ ಸ್ವಾಹಾ
ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಹಸು, ವಾಯು ಅವಳ ಕರು. ಅವಳು ವಾಯುವನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಮೊದಲ ಸಂತಾನ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವಳಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ.
ದಿವ್ಯಾದಿತ್ಯಾಯ ಸಮನಮನ್ತ್ಸ ಆರ್ಧ್ನೋತ್। ಯಥಾ ದಿವ್ಯಾದಿತ್ಯಾಯ ಸಮನಮನ್ನ್ ಏವಾ ಮಹ್ಯಂ ಸಂನಮಃ ಸಂ ನಮನ್ತು
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರ ಸಮಾನವಾಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ನನಗೂ ಸಮಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಗೌರವ ತೋರಲಿ.
ದ್ಯೌರ್ಧೇನುಸ್ತಸ್ಯಾ ಆದಿತ್ಯೋ ವತ್ಸಃ । ಸಾ ಮ ಆದಿತ್ಯೇನ ವತ್ಸೇನೇಷಮೂರ್ಜಂ ಕಾಮಂ ದುಹಾಮ್ । ಆಯುಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಜಾಂ ಪೋಷಂ ರಯಿಂ ಸ್ವಾಹಾ
ಆಕಾಶ ಹಸು, ಆದಿತ್ಯನು ಅವಳ ಕರು. ಅವಳು ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಮೊದಲ ಸಂತಾನ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವಳಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ.
ದಿಕ್ಷು ಚನ್ದ್ರಾಯ ಸಮನಮನ್ತ್ಸ ಆರ್ಧ್ನೋತ್। ಯಥಾ ದಿಕ್ಷು ಚನ್ದ್ರಾಯ ಸಮನಮನ್ನ್ ಏವಾ ಮಹ್ಯಂ ಸಂನಮಃ ಸಂ ನಮನ್ತು
ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದೆನು; ಅದು ಸಫಲವಾಗಲಿ. ಹೇಗೆ ನಾನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಿ, ನನಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿ.
ದಿಶೋ ಧೇನವಸ್ತಾಸಾಂ ಚನ್ದ್ರೋ ವತ್ಸಃ । ತಾ ಮೇ ಚನ್ದ್ರೇಣ ವತ್ಸೇನೇಷಮೂರ್ಜಂ ಕಾಮಂ ದುಹಾಮಾಯುಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಜಾಂ ಪೋಷಂ ರಯಿಂ ಸ್ವಾಹಾ
ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹಸುಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಅವುಗಳ ಕರು. ಆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕರುವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಬಯಸಿದ ಶಕ್ತಿ, ಪೋಷಣೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಲುಹರಿದು ಪಡೆಯಲಿ—ಸ್ವಾಹಾ.
ಅಗ್ನಾವಗ್ನಿಶ್ಚರತಿ ಪ್ರವಿಷ್ಟ ಋಷೀಣಾಂ ಪುತ್ರೋ ಅಭಿಶಸ್ತಿಪಾ ಉ । ನಮಸ್ಕಾರೇಣ ನಮಸಾ ತೇ ಜುಹೋಮಿ ಮಾ ದೇವಾನಾಂ ಮಿಥುಯಾ ಕರ್ಮ ಭಾಗಮ್
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಋಷಿಗಳ ಪುತ್ರನು, ಶಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಾಗವಿಲ್ಲದಿರಲಿ.
ಹೃದಾ ಪೂತಂ ಮನಸಾ ಜಾತವೇದೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ದೇವ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಸಪ್ತಾಸ್ಯಾನಿ ತವ ಜಾತವೇದಸ್ತೇಭ್ಯೋ ಜುಹೋಮಿ ಸ ಜುಷಸ್ವ ಹವ್ಯಮ್
ಹೃದಯದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತ ಜಾತವೇದ, ನಿನ್ನ ಏಳು ಬಾಯಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಈ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಯೇ ಪುರಸ್ತಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಅಗ್ನಿಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಅಗ್ನಿ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇ ದಕ್ಷಿಣತೋ ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದೋ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಯಮಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಯಮ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇ ಪಶ್ಚಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದಃ ಪ್ರತೀಚ್ಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ವರುಣಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ವರుణ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯ ಉತ್ತರತೋ ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದ ಉದೀಚ್ಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಸೋಮಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಸೋಮ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇಽಧಸ್ತಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದ ಉದೀಚ್ಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಭೂಮಿಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಕೆಳಗಿನ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಭೂಮಿ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇಽನ್ತರಿಕ್ಷಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದೋ ವ್ಯಧ್ವಾಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ವಾಯುಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ವಾಯು ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯ ಉಪರಿಷ್ಟಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದ ಊರ್ಧ್ವಾಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಸೂರ್ಯಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಸೂರ್ಯ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇ ದಿಶಾಮನ್ತರ್ದೇಶೇಭ್ಯೋ ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದಃ ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ದಿಗ್ಭ್ಯೋಽಭಿದಾಸನ್ತಿ ಅಸ್ಮಾನ್ । ಬ್ರಹ್ಮರ್ತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಋಧಙ್ಮನ್ತ್ರೋ ಯೋನಿಂ ಯ ಆಬಭೂವಾಮೃತಾಸುರ್ವರ್ಧಮಾನಃ ಸುಜನ್ಮಾ । ಅದಬ್ಧಾಸುರ್ಭ್ರಾಜಮಾನೋಽಹೇವ ತ್ರಿತೋ ಧರ್ತಾ ದಾಧಾರ ತ್ರೀಣಿ
ಯಾರ ಮಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೋನಿಯಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ಬಲಶಾಲಿ, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವವನು, ಉತ್ತಮ ವಂಶದವನು; ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ತ್ರಿತನು, ಅಹಿಯಂತೆ, ಆ ಮೂರುಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು.
ಆ ಯೋ ಧರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರಥಮಃ ಸಸಾದ ತತೋ ವಪೂಂಷಿ ಕೃಣುಷೇ ಪುರೂಣಿ । ಧಾಸ್ಯುರ್ಯೋನಿಂ ಪ್ರಥಮ ಆ ವಿವೇಶಾ ಯೋ ವಾಚಮನುದಿತಾಂ ಚಿಕೇತ
ಯಾರು ಮೊದಲು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆಮೇಲೆ ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀ; ಆ ಧಾರಕನು ಮೊದಲು ಯೋನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು—ಅವನು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯಸ್ತೇ ಶೋಕಾಯ ತನ್ವಂ ರಿರೇಚ ಕ್ಷರದ್ಧಿರಣ್ಯಂ ಶುಚಯೋಽನು ಸ್ವಾಃ । ಅತ್ರಾ ದಧೇತೇ ಅಮೃತಾನಿ ನಾಮಾಸ್ಮೇ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿಶ ಏರಯನ್ತಾಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ದಹನಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು, ಹರಿದುಹೋಗುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಶುದ್ಧರಾದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತನಾಮಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರಲಿ, ಓ ಕುಲಗಳೆ.
ಪ್ರ ಯದೇತೇ ಪ್ರತರಂ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಗುಃ ಸದಃಸದ ಆತಿಷ್ಠನ್ತೋ ಅಜುರ್ಯಮ್ । ಕವಿಃ ಶುಷಸ್ಯ ಮಾತರಾ ರಿಹಾಣೇ ಜಾಮ್ಯೈ ಧುರ್ಯಂ ಪತಿಮೇರಯೇಥಾಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರು ಮುನ್ನಡೆದು, ಪುರಾತನವಾದ ದಾಟುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಸತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸತ್ತಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತರು, ವಯಸ್ಸಾಗದಂತೆ; ಕವಿ, ಒಣಗಿದವನ ತಾಯಂದಿರು, ಜುವಳಿಗಾಗಿ ಬಯಸಿ, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಒಡೆಯನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಿ.
ತದೂ ಷು ತೇ ಮಹತ್ಪೃಥುಜ್ಮನ್ ನಮಃ ಕವಿಃ ಕಾವ್ಯೇನಾ ಕೃಣೋಮಿ । ಯತ್ಸಮ್ಯಞ್ಚಾವಭಿಯನ್ತಾವಭಿ ಕ್ಷಾಮತ್ರಾ ಮಹೀ ರೋಧಚಕ್ರೇ ವಾವೃಧೇತೇ
ಆದಕಾರಣ, ಮಹಾನ್, ವಿಶಾಲ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕವಿ, ಕಾವ್ಯದಿಂದ ನಿನಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು, ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಆ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ.
ಸಪ್ತ ಮರ್ಯಾದಾಃ ಕವಯಸ್ತತಕ್ಷುಸ್ತಾಸಾಮಿದೇಕಾಮಭ್ಯಂಹುರೋ ಗಾತ್। ಆಯೋರ್ಹ ಸ್ಕಮ್ಭ ಉಪಮಸ್ಯ ನೀಡೇ ಪಥಾಂ ವಿಸರ್ಗೇ ಧರುಣೇಷು ತಸ್ಥೌ
ಏಳು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕವಿಗಳು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ತಂಬು, ಸಮಾನತೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಉತಾಮೃತಾಸುರ್ವ್ರತ ಏಮಿ ಕೃನ್ವನ್ನ್ ಅಸುರಾತ್ಮಾ ತನ್ವಸ್ತತ್ಸುಮದ್ಗುಃ । ಉತ ವಾ ಶಕ್ರೋ ರತ್ನಂ ದಧಾತ್ಯೂರ್ಜಯಾ ವಾ ಯತ್ಸಚತೇ ಹವಿರ್ದಾಃ
ನಾನು ಅಮರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅಸುರರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅಸುರನ ಆತ್ಮ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ರನು ಧನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉತ ಪುತ್ರಃ ಪಿತರಂ ಕ್ಷತ್ರಮೀಡೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಮರ್ಯಾದಮಹ್ವಯನ್ತ್ಸ್ವಸ್ತಯೇ । ದರ್ಶನ್ ನು ತಾ ವರುಣ ಯಾಸ್ತೇ ವಿಷ್ಠಾ ಆವರ್ವ್ರತತಃ ಕೃಣವೋ ವಪೂಂಷಿ
ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು, ಹಿರಿಯನಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿ ನಡೆಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ವರుణ, ನಿನ್ನ ಆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿ; ನೀನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮದಿಂದ ನಾನು ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ.