ಇನ್ದ್ರೋ ರೂಪೇಣಾಗ್ನಿರ್ವಹೇನ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪರಮೇಷ್ಠೀ ವಿರಾಟ್। ವಿಶ್ವಾನರೇ ಅಕ್ರಮತ ವೈಶ್ವಾನರೇ ಅಕ್ರಮತಾನಡುಹ್ಯಕ್ರಮತ । ಸೋಽದೃಂಹಯತ ಸೋಽಧಾರಯತ
ಇಂದ್ರನು ರೂಪವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯು ಹೊತ್ತುವವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪರಮ, ವಿರಾಟ್; ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವನರ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು, ವೈಶ್ವಾನರನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು, ಅನಡುಹನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು; ಅವನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು.
ಮಧ್ಯಮೇತದನಡುಹೋ ಯತ್ರೈಷ ವಹ ಆಹಿತಃ । ಏತಾವದಸ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನಂ ಯಾವಾನ್ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಅನಡುಹನ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಇಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುವವನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಷ್ಟು ದೂರ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಷ್ಟೇ ದೂರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೂ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯೋ ವೇದಾನಡುಹೋ ದೋಹಾನ್ತ್ಸಪ್ತಾನುಪದಸ್ವತಃ । ಪ್ರಜಾಂ ಚ ಲೋಕಂ ಚಾಪ್ನೋತಿ ತಥಾ ಸಪ್ತಋಷಯೋ ವಿದುಃ
ಯಾರು ಅನಡುಹನ ಏಳು ಹಾಲು ದೋಹುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವರು, ಅವರು ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಲೋಕವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ತಿಳಿದರು.
ಪದ್ಭಿಃ ಸೇದಿಮವಕ್ರಾಮನ್ನ್ ಇರಾಂ ಜಙ್ಘಾಭಿರುತ್ಖಿದನ್ । ಶ್ರಮೇಣಾನಡ್ವಾನ್ ಕೀಲಾಲಂ ಕೀನಾಶಶ್ಚಾಭಿ ಗಚ್ಛತಃ
ಅವರು ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದರು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ತೊಡಗಿದರು; ಶ್ರಮದಿಂದ ಅನಡುಹನೂ, ಹಾಲು ದೋಹುವವನೂ ರಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾದಶ ವಾ ಏತಾ ರಾತ್ರೀರ್ವ್ರತ್ಯಾ ಆಹುಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ತತ್ರೋಪ ಬ್ರಹ್ಮ ಯೋ ವೇದ ತದ್ವಾ ಅನಡುಹೋ ವ್ರತಮ್
ಈ ಹನ್ನೆರಡು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವರು, ಅದೇ ಅನಡುಹನ ವ್ರತವಾಗಿದೆ.
ದುಹೇ ಸಾಯಂ ದುಹೇ ಪ್ರಾತರ್ದುಹೇ ಮಧ್ಯಂದಿನಂ ಪರಿ । ದೋಹಾ ಯೇ ಅಸ್ಯ ಸಂಯನ್ತಿ ತಾನ್ ವಿದ್ಮಾನುಪದಸ್ವತಃ
ಅದು ಸಂಜೆ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನವೂ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಅದರ ಹಾಲು ದೋಹುವ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವರು.
ರೋಹಣ್ಯಸಿ ರೋಹಣ್ಯಸ್ಥ್ನಶ್ಛಿನ್ನಸ್ಯ ರೋಹಣೀ । ರೋಹಯೇದಮರುನ್ಧತಿ
ನೀನು ಗುಣಪಡಿಸುವವಳು, ಮುರಿದದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವವಳು, ಕತ್ತರಿಸಿದದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವವಳು; ಮೋಸವಿಲ್ಲದವಳು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ.
ಯತ್ತೇ ರಿಷ್ಟಂ ಯತ್ತೇ ದ್ಯುತ್ತಮಸ್ತಿ ಪೇಷ್ಟ್ರಂ ತ ಆತ್ಮನಿ । ಧಾತಾ ತದ್ಭದ್ರಯಾ ಪುನಃ ಸಂ ದಧತ್ಪರುಷಾ ಪರುಃ
ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಗಾಯವಾಗಿದೆ, ಏನು ಒಡೆದಿದೆ, ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಪುಡಿಪಡಿದೆ, ಅದನ್ನು ಧಾತೃ ದೇವರು ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಿ, ಭಾಗಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಿ.
ಸಂ ತೇ ಮಜ್ಜಾ ಮಜ್ಜ್ಞಾ ಭವತು ಸಮು ತೇ ಪರುಷಾ ಪರುಃ । ಸಂ ತೇ ಮಾಂಸಸ್ಯ ವಿಸ್ರಸ್ತಂ ಸಮಸ್ಥ್ಯಪಿ ರೋಹತು
ನಿನ್ನ ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಯೊಡನೆ ಸೇರಲಿ, ಸೀಳು ಸೀಳಿನೊಡನೆ ಸೇರಲಿ; ನಿನ್ನ ಮಾಂಸದಿಂದ ಏನು ಬಿದ್ದಿದೆಯೋ, ಅಸ್ಥಿಯೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಲಿ.
ಮಜ್ಜಾ ಮಜ್ಞಾ ಸಂ ಧೀಯತಾಂ ಚರ್ಮಣಾ ಚರ್ಮ ರೋಹತು । ಅಸೃಕ್ತೇ ಅಸ್ಥಿ ರೋಹತು ಮಾಂಸಂ ಮಾಂಸೇನ ರೋಹತು
ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಯೊಡನೆ ಸೇರಲಿ, ಚರ್ಮ ಚರ್ಮದೊಡನೆ ಬೆಳೆಲಿ; ರಕ್ತದಿಂದ ಅಸ್ಥಿ ಬೆಳೆಲಿ, ಮಾಂಸ ಮಾಂಸದೊಡನೆ ಬೆಳೆಲಿ.
ಲೋಮ ಲೋಮ್ನಾ ಸಂ ಕಲ್ಪಯಾ ತ್ವಚಾ ಸಂ ಕಲ್ಪಯಾ ತ್ವಚಮ್ । ಅಸೃಕ್ತೇ ಅಸ್ಥಿ ರೋಹತು ಛಿನ್ನಂ ಸಂ ಧೇಹ್ಯೋಷಧೇ
ಕೂದಲು ಕೂದಲಿನೊಡನೆ ಜೋಡಿಸು, ಚರ್ಮ ಚರ್ಮದೊಡನೆ ಜೋಡಿಸು; ರಕ್ತದಿಂದ ಅಸ್ಥಿ ಬೆಳೆಲಿ, ಔಷಧಿಯೆ, ಕತ್ತರಿಸಿದದನ್ನು ಸೇರಿಸು.
ಸ ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರ ದ್ರವ ರಥಃ ಸುಚಕ್ರಃ । ಸುಪವಿಃ ಸುನಾಭಿಃ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠೋರ್ಧ್ವಃ
ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು, ಹೊರಟು ಹೋಗು, ಮುಂದೆ ಓಡು; ರಥವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಕ್ರಗಳಿರುವುದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಾಭಿಯಿದೆ; ನೇರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು.
ಯದಿ ಕರ್ತಂ ಪತಿತ್ವಾ ಸಂಶಶ್ರೇ ಯದಿ ವಾಶ್ಮಾ ಪ್ರಹೃತೋ ಜಘಾನ । ಋಭೂ ರಥಸ್ಯೇವಾಙ್ಗಾನಿ ಸಂ ದಧತ್ಪರುಷಾ ಪರುಃ
ಅಕ್ಷದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಮುರಿದು ಹೋದರೂ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಒಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ರಿಭುಗಳು ರಥದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವಂತೆ, ಸೀಳು ಸೀಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಿ.
ಉತ ದೇವಾ ಅವಹಿತಂ ದೇವಾ ಉನ್ನಯಥಾ ಪುನಃ । ಉತಾಗಶ್ಚಕ್ರುಷಂ ದೇವಾ ದೇವಾ ಜೀವಯಥಾ ಪುನಃ
ದೇವತೆಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಪುನಃ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ದ್ವಾವಿಮೌ ವಾತೌ ವಾತ ಆ ಸಿನ್ಧೋರಾ ಪರಾವತಃ । ದಕ್ಷಂ ತೇ ಅನ್ಯ ಆವಾತು ವ್ಯನ್ಯೋ ವಾತು ಯದ್ರಪಃ
ಈ ಎರಡು ಗಾಳಿಗಳು, ನದಿಯ ದೂರದ ದಂಡೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಶಕ್ತಿಯು ಬರಲಿ, ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಹಾನಿಕರವಾದುದು ದೂರವಾಗಲಿ.
ಆ ವಾತ ವಾಹಿ ಭೇಷಜಂ ವಿ ವಾತ ವಾಹಿ ಯದ್ರಪಃ । ತ್ವಂ ಹಿ ವಿಶ್ವಭೇಷಜ ದೇವಾನಾಂ ದೂತ ಈಯಸೇ
ಗಾಳಿಯೇ, ನೀನು ಔಷಧಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಗಾಳಿಯೇ, ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ದೇವತೆಗಳ ದೂತನಾದ ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಔಷಧಿಯಾಗಿರುವೆ.
ತ್ರಾಯನ್ತಾಮಿಮಂ ದೇವಾಸ್ತ್ರಾಯನ್ತಾಂ ಮರುತಾಂ ಗಣಾಃ । ತ್ರಾಯನ್ತಾಂ ವಿಶ್ವಾ ಭೂತಾನಿ ಯಥಾಯಮರಪಾ ಅಸತ್
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಮರುತ್ಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಅವನು ಯಾವ ಹಾನಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲಿ.
ಆ ತ್ವಾಗಮಂ ಶಂತಾತಿಭಿರಥೋ ಅರಿಷ್ಟತಾತಿಭಿಃ । ದಕ್ಷಂ ತ ಉಗ್ರಮಾಭಾರಿಷಂ ಪರಾ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಸುವಾಮಿ ತೇ
ನಾನು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಲವನ್ನು, ಭಯಂಕರವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಯಂ ಮೇ ಹಸ್ತೋ ಭಗವಾನ್ ಅಯಂ ಮೇ ಭಗವತ್ತರಃ । ಅಯಂ ಮೇ ವಿಶ್ವಭೇಷಜೋಽಯಂ ಶಿವಾಭಿಮರ್ಶನಃ
ಈ ನನ್ನ ಕೈ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯದು, ಈ ಕೈ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯದು; ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಔಷಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಶುಭಕರ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದೆ.
ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ದಶಶಾಖಾಭ್ಯಾಂ ಜಿಹ್ವಾ ವಾಚಃ ಪುರೋಗವೀ । ಅನಾಮಯಿತ್ನುಭ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾಭಿ ಮೃಶಾಮಸಿ
ಹತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ, ಮಾತಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ, ಆರೋಗ್ಯ ತರುವ ಕೈಗಳಿಂದ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಜೋ ಹ್ಯಗ್ನೇರಜನಿಷ್ಟ ಶೋಕಾತ್ಸೋ ಅಪಶ್ಯಜ್ಜನಿತಾರಮಗ್ರೇ । ತೇನ ದೇವಾ ದೇವತಾಮಗ್ರ ಆಯನ್ ತೇನ ರೋಹಾನ್ ರುರುಹುರ್ಮೇಧ್ಯಾಸಃ
ಅಜನು ಅಗ್ನಿಯ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಶುದ್ಧರಾದವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಷ್ಠರಾದರು.
ಕ್ರಮಧ್ವಮಗ್ನಿನಾ ನಾಕಮುಖ್ಯಾನ್ ಹಸ್ತೇಷು ಬಿಭ್ರತಃ । ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಂ ಸ್ವರ್ಗತ್ವಾ ಮಿಶ್ರಾ ದೇವೇಭಿರಾಧ್ವಮ್
ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿರಿ, ನಾಯಕರನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿರಿ; ಆಕಾಶದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೋಗಿರಿ.
ಪೃಷ್ಠಾತ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಹಮನ್ತರಿಕ್ಷಮಾರುಹಮನ್ತರಿಕ್ಷಾದ್ದಿವಮಾರುಹಮ್ । ದಿವೋ ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಾತ್ಸ್ವರ್ಜ್ಯೋತಿರಗಾಮಹಮ್
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ನಾನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ; ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ; ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಖರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಯನ್ತೋ ನಾಪೇಕ್ಷನ್ತ ಆ ದ್ಯಾಂ ರೋಹನ್ತಿ ರೋದಸೀ । ಯಜ್ಞಂ ಯೇ ವಿಶ್ವತೋಧಾರಂ ಸುವಿದ್ವಾಂಸೋ ವಿತೇನಿರೇ
ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏರುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನೇ ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರಥಮೋ ದೇವತಾನಾಂ ಚಕ್ಷುರ್ದೇವಾನಾಮುತ ಮಾನುಷಾಣಾಮ್ । ಇಯಕ್ಷಮಾಣಾ ಭೃಗುಭಿಃ ಸಜೋಷಾಃ ಸ್ವರ್ಯನ್ತು ಯಜಮಾನಾಃ ಸ್ವಸ್ತಿ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿ ಹೋಗು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮಾನವರಿಗೂ ಕಣ್ಣಾಗಿರು; ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಭೃಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಕಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಅಜಮನಜ್ಮಿ ಪಯಸಾ ಘೃತೇನ ದಿವ್ಯಂ ಸುಪರ್ಣಂ ಪಯಸಂ ಬೃಹನ್ತಮ್ । ತೇನ ಗೇಷ್ಮ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕಂ ಸ್ವರಾರೋಹನ್ತೋ ಅಭಿ ನಾಕಮುತ್ತಮಮ್
ನಾನು ಅಜನನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ದೊಡ್ಡ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ, ತುಂಬಿದ ಹಾಲಿನಿಂದ ಸೇವಿಸಿದೆನು; ಇದರಿಂದ ನಾವು ಸತ್ಪುರುಷರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕಿ, ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರುತ್ತೇವೆ.
ಪಞ್ಚೌದನಂ ಪಞ್ಚಭಿರಙ್ಗುಲಿಭಿರ್ದರ್ವ್ಯೋದ್ಧರ ಪಞ್ಚಧೈತಮೋದನಮ್ । ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಶಿರೋ ಅಜಸ್ಯ ಧೇಹಿ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಂ ದಿಶಿ ದಕ್ಷಿಣಂ ಧೇಹಿ ಪಾರ್ಶ್ವಮ್
ಐದು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ, ಕರಂಡಿಯಿಂದ ಐದು ವಿಧದ ಅನ್ನವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಜನನ ತಲೆಯನ್ನು ಇಡು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಇಡು.
ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಭಸದಮಸ್ಯ ಧೇಹ್ಯುತ್ತರಸ್ಯಾಂ ದಿಶ್ಯುತ್ತರಂ ಧೇಹಿ ಪಾರ್ಶ್ವಮ್ । ಊರ್ಧ್ವಾಯಾಂ ದಿಶ್ಯಜಸ್ಯಾನೂಕಂ ಧೇಹಿ ದಿಶಿ ಧ್ರುವಾಯಾಂ ಧೇಹಿ ಪಾಜಸ್ಯಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಮಧ್ಯತೋ ಮಧ್ಯಮಸ್ಯ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಜನನ ಬೂದಿಯನ್ನು ಇಡು, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಇಡು; ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನನ್ನು ಇಡು, ಸ್ಥಿರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಧಾರವನ್ನು ಇಡು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಇಡು.
ಶೃತಮಜಂ ಶೃತಯಾ ಪ್ರೋರ್ಣುಹಿ ತ್ವಚಾ ಸರ್ವೈರಙ್ಗೈಃ ಸಂಭೃತಂ ವಿಶ್ವರೂಪಮ್ । ಸ ಉತ್ ತಿಷ್ಠೇತೋ ಅಭಿ ನಾಕಮುತ್ತಮಂ ಪದ್ಭಿಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠ ದಿಕ್ಷು
ಅಜನನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹಾಯಿಸು, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು; ಅವನು ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಕಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಸಮುತ್ಪತನ್ತು ಪ್ರದಿಶೋ ನಭಸ್ವತೀಃ ಸಮಭ್ರಾಣಿ ವಾತಜೂತಾನಿ ಯನ್ತು । ಮಹಋಷಭಸ್ಯ ನದತೋ ನಭಸ್ವತೋ ವಾಶ್ರಾ ಆಪಃ ಪೃಥಿವೀಂ ತರ್ಪಯನ್ತು
ಆಕಾಶದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಉದಯಿಸಲಿ, ಮೆಘಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿಗಳು ಹರಡಲಿ; ಮಹಾ ಗರ್ಜಿಸುವ, ಮೆಘಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನೀರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿ.