ಯದುದಞ್ಚೋ ವೃಷಾಕಪೇ ಗೃಹಮಿನ್ದ್ರಾಜಗನ್ತನ । ಕ್ವ ಸ್ಯ ಪುಲ್ವಘೋ ಮೃಗಃ ಕಮಗಂ ಜನಯೋಪನೋ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ವೃಷಾಕಪಿಯೆ, ನೀನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಇಂದ್ರನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಕಲೆದ ಮೃಗ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮರಿಯನ್ನೆತ್ತಿದಳು? ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪರ್ಶುರ್ಹ ನಾಮ ಮಾನವೀ ಸಾಕಂ ಸಸೂವ ವಿಂಶತಿಮ್ । ಭದ್ರಂ ಭಲ ತ್ಯಸ್ಯಾ ಅಭೂದ್ಯಸ್ಯಾ ಉದರಮಾಮಯದ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಪರ್ಷುರ್ಹಾ ಎಂಬ ಹೆಂಗಸು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವಳ ಗರ್ಭ ಭಾಗ್ಯವಂತಾಯಿತು, ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿ ಬಂತು. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಇದಂ ಜನಾ ಉಪ ಶ್ರುತ ನರಾಶಂಸ ಸ್ತವಿಷ್ಯತೇ । ಷಷ್ಟಿಂ ಸಹಸ್ರಾ ನವತಿಂ ಚ ಕೌರಮ ಆ ರುಶಮೇಷು ದದ್ಮಹೇ
ಜನರೆ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನರಾಶಂಸನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನು. ಆರು ಸಾವಿರ ತೊಂಬತ್ತನ್ನು ಕೌರಮರನ್ನು ನಾವು ರುಶಮರ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಉಷ್ಟ್ರಾ ಯಸ್ಯ ಪ್ರವಾಹಣೋ ವಧೂಮನ್ತೋ ದ್ವಿರ್ದಶ । ವರ್ಷ್ಮಾ ರಥಸ್ಯ ನಿ ಜಿಹೀಡತೇ ದಿವ ಈಷಮಾಣಾ ಉಪಸ್ಪೃಶಃ
ಪ್ರವಾಹಣನ ಹದಿನೆರಡು ಒಂಟೆಗಳು ವಧುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವೆ; ಆ ರಥದ ದೇಹವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯದು, ಎತ್ತಿದವರು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಏಷ ಇಷಾಯ ಮಾಮಹೇ ಶತಂ ನಿಷ್ಕಾನ್ ದಶ ಸ್ರಜಃ । ತ್ರೀಣಿ ಶತಾನ್ಯರ್ವತಾಂ ಸಹಸ್ರಾ ದಶ ಗೋನಾಮ್
ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಬಯಸುತ್ತಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೂರು ಹಾರಗಳು, ಹತ್ತು ಮಾಲೆಗಳು; ಮೂರು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು.
ವಚ್ಯಸ್ವ ರೇಭ ವಚ್ಯಸ್ವ ವೃಕ್ಷೇ ನ ಪಕ್ವೇ ಶಕುನಃ । ನಷ್ಟೇ ಜಿಹ್ವಾ ಚರ್ಚರೀತಿ ಕ್ಷುರೋ ನ ಭುರಿಜೋರಿವ
ರೇಭಾ, ಮಾತಾಡು, ಮಾತಾಡು, ಹಣ್ಣಾದ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ; ನಾಲಿಗೆ ಇಲ್ಲದಾಗ ಅದು ಜಿಗುಪ್ಸೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಿಯಂತೆ.
ಪ್ರ ರೇಭಾಸೋ ಮನೀಷಾ ವೃಷಾ ಗಾವ ಇವೇರತೇ । ಅಮೋತಪುತ್ರಕಾ ಏಷಾಮಮೋತ ಗಾ ಇವಾಸತೇ
ರೇಭರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಸುರಕ್ಷಿತರು, ಅವರ ಹಸುಗಳೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರ ರೇಭ ಧೀಂ ಭರಸ್ವ ಗೋವಿದಂ ವಸುವಿದಮ್ । ದೇವತ್ರೇಮಾಂ ವಾಚಂ ಸ್ರೀಣೀಹೀಷುರ್ನಾವೀರಸ್ತಾರಮ್
ರೇಭಾ, ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ, ಧನವನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ ಆಗು; ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು, ನಾವಿಕನು ಹಡಗನ್ನು ದಾಟಿಸುವಂತೆ.
ರಾಜ್ಞೋ ವಿಶ್ವಜನೀನಸ್ಯ ಯೋ ದೇವೋಮರ್ತ್ಯಾಮತಿ । ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ಸುಷ್ಟುತಿಮಾ ಸುನೋತಾ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ರಾಜನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಮರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ದೇವರಿಗೆ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ, ಪರಿಕ್ಷಿತ್, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು.
ಪರಿಛಿನ್ನಃ ಕ್ಷೇಮಮಕರೋತ್ತಮ ಆಸನಮಾಚರನ್ । ಕುಲಾಯನ್ ಕೃಣ್ವನ್ ಕೌರವ್ಯಃ ಪತಿರ್ವದತಿ ಜಾಯಯಾ
ಹದಗೆಟ್ಟ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ಕೌರವ್ಯನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಗಂಡನಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕತರತ್ತ ಆ ಹರಾಣಿ ದಧಿ ಮನ್ಥಾಂ ಪರಿ ಶ್ರುತಮ್ । ಜಾಯಾಃ ಪತಿಂ ವಿ ಪೃಚ್ಛತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ಮೊಸರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಥಿಸಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು? ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅಭೀವಸ್ವಃ ಪ್ರ ಜಿಹೀತೇ ಯವಃ ಪಕ್ವಃ ಪಥೋ ಬಿಲಮ್ । ಜನಃ ಸ ಭದ್ರಮೇಧತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ಪಕ್ವವಾದ ಜೋಳ ಬೆಳೆಯಾಗಿ, ಹಾದಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗುಹೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ; ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸುಖವಾಗಿ ಬಾಳುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಃ ಕಾರುಮಬೂಬುಧದುತ್ತಿಷ್ಠ ವಿ ಚರಾ ಜನಮ್ । ಮಮೇದುಗ್ರಸ್ಯ ಚರ್ಕೃಧಿ ಸರ್ವ ಇತ್ತೇ ಪೃಣಾದರಿಃ
ಇಂದ್ರನು ಕವಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಎದ್ದು, ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯು. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕ್ರೂರನನ್ನು ಹೊಗಳಬೇಡ; ನೀನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶತ್ರುವನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸು.
ಇಹ ಗಾವಃ ಪ್ರ ಜಾಯಧ್ವಮಿಹಾಶ್ವಾ ಇಹ ಪೂರುಷಾಃ । ಇಹೋ ಸಹಸ್ರದಕ್ಷಿಣೋಪಿ ಪೂಷಾ ನಿ ಷೀದತಿ
ಇಲ್ಲೇ ಹಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಲಿ, ಇಲ್ಲೇ ಕುದುರೆಗಳು, ಇಲ್ಲೇ ಮನುಷ್ಯರು; ಸಾವಿರ ದಾನಗಳ ಕೊಡುವ ಪೂಷಣ್ ಇಲ್ಲೇ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ನೇಮಾ ಇನ್ದ್ರ ಗಾವೋ ರಿಷನ್ ಮೋ ಆಸಾಂ ಗೋಪ ರೀರಿಷತ್। ಮಾಸಾಮಮಿತ್ರಯುರ್ಜನ ಇನ್ದ್ರ ಮಾ ಸ್ತೇನ ಈಶತ
ಇಂದ್ರ, ಈ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು; ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವನಿಗೂ ಅಪಾಯವಾಗಬಾರದು. ಶತ್ರುವಾದವನೂ, ಕಳ್ಳನೂ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಾಧಿಸಬಾರದು.
ಉಪ ನೋ ನ ರಮಸಿ ಸೂಕ್ತೇನ ವಚಸಾ ವಯಂ ಭದ್ರೇಣ ವಚಸಾ ವಯಮ್ । ವನಾದಧಿಧ್ವನೋ ಗಿರೋ ನ ರಿಷ್ಯೇಮ ಕದಾ ಚನ
ಈ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ, ಶುಭವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ, ನೀನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ; ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಯಃ ಸಭೇಯೋ ವಿದಥ್ಯಃ ಸುತ್ವಾ ಯಜ್ವಾಥ ಪೂರುಷಃ । ಸೂರ್ಯಂ ಚಾಮೂ ರಿಶಾದಸಸ್ತದ್ದೇವಾಃ ಪ್ರಾಗಕಲ್ಪಯನ್
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಯೋ ಜಾಮ್ಯಾ ಅಪ್ರಥಯಸ್ತದ್ಯತ್ಸಖಾಯಂ ದುಧೂರ್ಷತಿ । ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಯದಪ್ರಚೇತಾಸ್ತದಾಹುರಧರಾಗಿತಿ
ಯಾರು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿರಿಯನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿನವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯದ್ಭದ್ರಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭವತಿ ದಾಧೃಷಿಃ । ತದ್ವಿಪ್ರೋ ಅಬ್ರವೀದು ತದ್ಗನ್ಧರ್ವಃ ಕಾಮ್ಯಂ ವಚಃ
ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಯು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಗಂಧರ್ವನು ತನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಯಶ್ಚ ಪಣಿ ರಘುಜಿಷ್ಠ್ಯೋ ಯಶ್ಚ ದೇವಾಮದಾಶುರಿಃ । ಧೀರಾಣಾಂ ಶಶ್ವತಾಮಹಂ ತದಪಾಗಿತಿ ಶುಶ್ರುಮ
ಯಾರು ಪಣಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ದಾಶುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತರಲ್ಲಿ ಅವನು ದೂರವಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಯೇ ಚ ದೇವಾ ಅಯಜನ್ತಾಥೋ ಯೇ ಚ ಪರಾದದಿಃ । ಸೂರ್ಯೋ ದಿವಮಿವ ಗತ್ವಾಯ ಮಘವಾ ನೋ ವಿ ರಪ್ಶತೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಯಾರು ಇತರರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು, ಅವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಮಘವಾನ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಽನಾಕ್ತಾಕ್ಷೋ ಅನಭ್ಯಕ್ತೋ ಅಮಣಿವೋ ಅಹಿರಣ್ಯವಃ । ಅಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಸ್ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಯಾರ ಕಣ್ಣು ತೊಳೆದಿಲ್ಲ, ಅಲಂಕರಿಸಿಲ್ಲ, ಹಾರ ಹಾಕಿಲ್ಲ, ಬಂಗಾರದಿಲ್ಲ, ಯಜಮಾನನಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನಾದರೂ, ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಯ ಆಕ್ತಾಕ್ಷಃ ಸುಭ್ಯಕ್ತಃ ಸುಮಣಿಃ ಸುಹಿರಣ್ಯವಃ । ಸುಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಸ್ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಯಾರ ಕಣ್ಣು ತೊಳೆದಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹಾರ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂಗಾರದೊಡನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನಾದರೂ, ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಪಾಣಾ ಚ ವೇಶನ್ತಾ ರೇವಾಮಪ್ರತಿದಿಶ್ಯಯಃ । ಅಯಭ್ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಕಲ್ಯಾಣೀ ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಯಾರ ಕೈಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆ ಸುಂದರ ಯುವತಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಸುಪ್ರಪಾಣಾ ಚ ವೇಶನ್ತಾ ರೇವಾನ್ತ್ಸುಪ್ರತಿದಿಶ್ಯಯಃ । ಸುಯಭ್ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಕಲ್ಯಾಣೀ ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಯಾರ ಕೈಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆ ಸುಂದರ ಯುವತಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಪರಿವೃಕ್ತಾ ಚ ಮಹಿಷೀ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಚ ಯುಧಿಂ ಗಮಃ । ಅನಾಶುರಶ್ಚಾಯಾಮೀ ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಆ ಮಹಿಷಿಯೂ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಶುಭವಾಗಿಯೇ ಹೋಗುವವಳೂ, ಮತ್ತು ಯಾರು ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವವರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ವಾವಾತಾ ಚ ಮಹಿಷೀ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಚ ಯುಧಿಂ ಗಮಃ । ಶ್ವಾಶುರಶ್ಚಾಯಾಮೀ ತೋತಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಸಂಮಿತಾ
ಏ ರಾಣಿ, ನೀನು ಶುಭವಾದ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಸುಖಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮಾವ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಗೆ ನೀನೊಡನೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿರಲಿ.
ಯದಿನ್ದ್ರಾದೋ ದಾಶರಾಜ್ಞೇ ಮಾನುಷಂ ವಿ ಗಾಹಥಾಃ । ವಿರೂಪಃ ಸರ್ವಸ್ಮಾ ಆಸೀತ್ಸಹ ಯಕ್ಷಾಯ ಕಲ್ಪತೇ
ಓ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಜನರ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮಾನವರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದವು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು; ಅವು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.
ತ್ವಂ ವೃಷಾಕ್ಷುಂ ಮಘವನ್ನ್ ಅಮ್ರಂ ಮರ್ಯಾಕರೋ ರವಿಃ । ತ್ವಂ ರೌಹಿಣಂ ವ್ಯಾಸ್ಯೋ ವಿ ವೃತ್ರಸ್ಯಾಭಿನಚ್ಛಿರಃ
ಓ ದಾನಶೀಲನೇ, ನೀನು ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಲಿಷ್ಠನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನಾಗಿಸಿದ್ದೀ; ನೀನು ವೃತ್ರನ ತಲೆಯನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದ್ದೀ, ರೌಹಿಣ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಓಡಿಸಿದ್ದೀ.
ಯಃ ಪರ್ವತಾನ್ ವ್ಯದಧಾದ್ಯೋ ಅಪೋ ವ್ಯಗಾಹಥಾಃ । ಇನ್ದ್ರೋ ಯೋ ವೃತ್ರಹಾನ್ಮಹಂ ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು, ನೀರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನು, ಮಹಾ ವೃತ್ರನಾಶಕನಾದ ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.