ನಾಹಮಿನ್ದ್ರಾಣಿ ರಾರಣ ಸಖ್ಯುರ್ವೃಷಾಕಪೇರ್ಋತೇ । ಯಸ್ಯೇದಮಪ್ಯಂ ಹವಿಃ ಪ್ರಿಯಂ ದೇವೇಷು ಗಚ್ಛತಿ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಇಂದ್ರಾಣಿಯೆ, ನಾನು ವೃಷಾಕಪಿಯ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಹೋಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದರೂ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ವೃಷಾಕಪಾಯಿ ರೇವತಿ ಸುಪುತ್ರ ಆದು ಸುಸ್ನುಷೇ । ಘಸತ್ತ ಇನ್ದ್ರ ಉಕ್ಷಣಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾಚಿತ್ಕರಂ ಹವಿರ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ವೃಷಾಕಪಿಯ ಪತ್ನಿ ರೇವತಿಯೆ, ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸೊಸೆಯಂದಿರನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಇಂದ್ರನು, ಗಂಡು ಎತ್ತಿನಂತೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಉಕ್ಷ್ಣೋ ಹಿ ಮೇ ಪಞ್ಚದಶ ಸಾಕಂ ಪಚನ್ತಿ ವಿಂಸತಿಮ್ । ಉತಾಹಮದ್ಮಿ ಪೀವ ಇದುಭಾ ಕುಕ್ಷೀ ಪೃಣನ್ತಿ ಮೇ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ನನ್ನ ಹದಿನೈದು ಎತ್ತುಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೇಯಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ನಾನು ತುಂಬು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಎರಡನ್ನೂ ತಿಂದೆನು, ನನ್ನ ಎರಡು ಹೊಟ್ಟೆಯೂ ತುಂಬಿವೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ವೃಷಭೋ ನ ತಿಗ್ಮಶೃಙ್ಗೋಽನ್ತರ್ಯೂಥೇಷು ರೋರುವತ್। ಮನ್ಥಸ್ತ ಇನ್ದ್ರ ಶಂ ಹೃದೇ ಯಂ ತೇ ಸುನೋತಿ ಭಾವಯುರ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಎತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ಹೋಮವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವವನಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ನ ಸೇಶೇ ಯಸ್ಯ ರಮ್ಬತೇಽನ್ತರಾ ಸಕ್ಥ್ಯಾ ಕಪೃತ್। ಸೇದೀಶೇ ಯಸ್ಯ ರೋಮಶಂ ನಿಷೇದುಷೋ ವಿಜೃಮ್ಭತೇ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಯಾರ ಕಾಲು ಒಳಗೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೋ ಅವನು ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಭಾಗ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಚಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ ಅವನು ಮಲಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ನ ಸೇಶೇ ಯಸ್ಯ ರೋಮಶಂ ನಿಷೇದುಷೋ ವಿಜೃಮ್ಭತೇ । ಸೇದೀಶೇ ಯಸ್ಯ ರಮ್ಬತೇಽನ್ತರಾ ಸಕ್ಥ್ಯಾ ಕಪೃತ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಯಾರ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಭಾಗ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಚಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ ಅವನು ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಕಾಲು ಒಳಗೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೋ ಅವನು ಮಲಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಅಯಮಿನ್ದ್ರ ವೃಷಾಕಪಿಃ ಪರಸ್ವನ್ತಂ ಹತಂ ವಿದತ್। ಅಸಿಂ ಸೂನಾಂ ನವಂ ಚರುಮಾದೇಧಸ್ಯಾನ ಆಚಿತಂ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಈ ಇಂದ್ರನು, ವೃಷಾಕಪಿ, ಸಂಪತ್ತಿರುವ ಹತ್ಯೆಯಾದವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹೊಸ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚೂರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೋಮವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಅಯಮೇಮಿ ವಿಚಾಕಶದ್ವಿಚಿನ್ವನ್ ದಾಸಮಾರ್ಯಮ್ । ಪಿಬಾಮಿ ಪಾಕಸುತ್ವನೋಽಭಿ ಧೀರಮಚಾಕಶಂ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಈವನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ನೋಡುತ್ತಾ, ದಾಸನನ್ನೂ ಆರ್ಯನನ್ನೂ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತ ಬರುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಪಾಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂಡಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರನಾದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಧನ್ವ ಚ ಯತ್ಕೃನ್ತತ್ರಂ ಚ ಕತಿ ಸ್ವಿತ್ತಾ ವಿ ಯೋಜನಾ । ನೇದೀಯಸೋ ವೃಷಾಕಪೇಽಸ್ತಮೇಹಿ ಗೃಹಾಮುಪ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಅದು ಮರಳುಭೂಮಿ ಆಗಿರಲಿ, ಅರಣ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ಎಷ್ಟು ಯೋಜನೆ ದೂರವಿದೆ? ವೃಷಾಕಪಿಯೆ, ಸಾಯಂಕಾಲದ ವೇಳೆ ಹತ್ತಿರ ಬಾ, ಮನೆಗೆ ಒಳನುಗ್ಗು. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪುನರೇಹಿ ವೃಷಾಕಪೇ ಸುವಿತಾ ಕಲ್ಪಯಾವಹೈ । ಯ ಏಷ ಸ್ವಪ್ನನಂಶನೋಽಸ್ತಮೇಷಿ ಪಥಾ ಪುನರ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ವೃಷಾಕಪಿಯೆ, ಮರಳಿ ಬಾ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸೋಣ. ಕನಸು ತಿನ್ನುವ ಈವನು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಯದುದಞ್ಚೋ ವೃಷಾಕಪೇ ಗೃಹಮಿನ್ದ್ರಾಜಗನ್ತನ । ಕ್ವ ಸ್ಯ ಪುಲ್ವಘೋ ಮೃಗಃ ಕಮಗಂ ಜನಯೋಪನೋ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ವೃಷಾಕಪಿಯೆ, ನೀನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಇಂದ್ರನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಕಲೆದ ಮೃಗ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮರಿಯನ್ನೆತ್ತಿದಳು? ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪರ್ಶುರ್ಹ ನಾಮ ಮಾನವೀ ಸಾಕಂ ಸಸೂವ ವಿಂಶತಿಮ್ । ಭದ್ರಂ ಭಲ ತ್ಯಸ್ಯಾ ಅಭೂದ್ಯಸ್ಯಾ ಉದರಮಾಮಯದ್ವಿಶ್ವಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರ ಉತ್ತರಃ
ಪರ್ಷುರ್ಹಾ ಎಂಬ ಹೆಂಗಸು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವಳ ಗರ್ಭ ಭಾಗ್ಯವಂತಾಯಿತು, ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿ ಬಂತು. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಇದಂ ಜನಾ ಉಪ ಶ್ರುತ ನರಾಶಂಸ ಸ್ತವಿಷ್ಯತೇ । ಷಷ್ಟಿಂ ಸಹಸ್ರಾ ನವತಿಂ ಚ ಕೌರಮ ಆ ರುಶಮೇಷು ದದ್ಮಹೇ
ಜನರೆ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನರಾಶಂಸನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನು. ಆರು ಸಾವಿರ ತೊಂಬತ್ತನ್ನು ಕೌರಮರನ್ನು ನಾವು ರುಶಮರ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಉಷ್ಟ್ರಾ ಯಸ್ಯ ಪ್ರವಾಹಣೋ ವಧೂಮನ್ತೋ ದ್ವಿರ್ದಶ । ವರ್ಷ್ಮಾ ರಥಸ್ಯ ನಿ ಜಿಹೀಡತೇ ದಿವ ಈಷಮಾಣಾ ಉಪಸ್ಪೃಶಃ
ಪ್ರವಾಹಣನ ಹದಿನೆರಡು ಒಂಟೆಗಳು ವಧುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವೆ; ಆ ರಥದ ದೇಹವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯದು, ಎತ್ತಿದವರು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಏಷ ಇಷಾಯ ಮಾಮಹೇ ಶತಂ ನಿಷ್ಕಾನ್ ದಶ ಸ್ರಜಃ । ತ್ರೀಣಿ ಶತಾನ್ಯರ್ವತಾಂ ಸಹಸ್ರಾ ದಶ ಗೋನಾಮ್
ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಬಯಸುತ್ತಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೂರು ಹಾರಗಳು, ಹತ್ತು ಮಾಲೆಗಳು; ಮೂರು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು.
ವಚ್ಯಸ್ವ ರೇಭ ವಚ್ಯಸ್ವ ವೃಕ್ಷೇ ನ ಪಕ್ವೇ ಶಕುನಃ । ನಷ್ಟೇ ಜಿಹ್ವಾ ಚರ್ಚರೀತಿ ಕ್ಷುರೋ ನ ಭುರಿಜೋರಿವ
ರೇಭಾ, ಮಾತಾಡು, ಮಾತಾಡು, ಹಣ್ಣಾದ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ; ನಾಲಿಗೆ ಇಲ್ಲದಾಗ ಅದು ಜಿಗುಪ್ಸೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಿಯಂತೆ.
ಪ್ರ ರೇಭಾಸೋ ಮನೀಷಾ ವೃಷಾ ಗಾವ ಇವೇರತೇ । ಅಮೋತಪುತ್ರಕಾ ಏಷಾಮಮೋತ ಗಾ ಇವಾಸತೇ
ರೇಭರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಸುರಕ್ಷಿತರು, ಅವರ ಹಸುಗಳೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರ ರೇಭ ಧೀಂ ಭರಸ್ವ ಗೋವಿದಂ ವಸುವಿದಮ್ । ದೇವತ್ರೇಮಾಂ ವಾಚಂ ಸ್ರೀಣೀಹೀಷುರ್ನಾವೀರಸ್ತಾರಮ್
ರೇಭಾ, ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ, ಧನವನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ ಆಗು; ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು, ನಾವಿಕನು ಹಡಗನ್ನು ದಾಟಿಸುವಂತೆ.
ರಾಜ್ಞೋ ವಿಶ್ವಜನೀನಸ್ಯ ಯೋ ದೇವೋಮರ್ತ್ಯಾಮತಿ । ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ಸುಷ್ಟುತಿಮಾ ಸುನೋತಾ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ರಾಜನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಮರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ದೇವರಿಗೆ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ, ಪರಿಕ್ಷಿತ್, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು.
ಪರಿಛಿನ್ನಃ ಕ್ಷೇಮಮಕರೋತ್ತಮ ಆಸನಮಾಚರನ್ । ಕುಲಾಯನ್ ಕೃಣ್ವನ್ ಕೌರವ್ಯಃ ಪತಿರ್ವದತಿ ಜಾಯಯಾ
ಹದಗೆಟ್ಟ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ಕೌರವ್ಯನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಗಂಡನಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕತರತ್ತ ಆ ಹರಾಣಿ ದಧಿ ಮನ್ಥಾಂ ಪರಿ ಶ್ರುತಮ್ । ಜಾಯಾಃ ಪತಿಂ ವಿ ಪೃಚ್ಛತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ಮೊಸರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಥಿಸಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು? ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅಭೀವಸ್ವಃ ಪ್ರ ಜಿಹೀತೇ ಯವಃ ಪಕ್ವಃ ಪಥೋ ಬಿಲಮ್ । ಜನಃ ಸ ಭದ್ರಮೇಧತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಪರಿಕ್ಷಿತಃ
ಪಕ್ವವಾದ ಜೋಳ ಬೆಳೆಯಾಗಿ, ಹಾದಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗುಹೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ; ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸುಖವಾಗಿ ಬಾಳುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಃ ಕಾರುಮಬೂಬುಧದುತ್ತಿಷ್ಠ ವಿ ಚರಾ ಜನಮ್ । ಮಮೇದುಗ್ರಸ್ಯ ಚರ್ಕೃಧಿ ಸರ್ವ ಇತ್ತೇ ಪೃಣಾದರಿಃ
ಇಂದ್ರನು ಕವಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಎದ್ದು, ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯು. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕ್ರೂರನನ್ನು ಹೊಗಳಬೇಡ; ನೀನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶತ್ರುವನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸು.
ಇಹ ಗಾವಃ ಪ್ರ ಜಾಯಧ್ವಮಿಹಾಶ್ವಾ ಇಹ ಪೂರುಷಾಃ । ಇಹೋ ಸಹಸ್ರದಕ್ಷಿಣೋಪಿ ಪೂಷಾ ನಿ ಷೀದತಿ
ಇಲ್ಲೇ ಹಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಲಿ, ಇಲ್ಲೇ ಕುದುರೆಗಳು, ಇಲ್ಲೇ ಮನುಷ್ಯರು; ಸಾವಿರ ದಾನಗಳ ಕೊಡುವ ಪೂಷಣ್ ಇಲ್ಲೇ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ನೇಮಾ ಇನ್ದ್ರ ಗಾವೋ ರಿಷನ್ ಮೋ ಆಸಾಂ ಗೋಪ ರೀರಿಷತ್। ಮಾಸಾಮಮಿತ್ರಯುರ್ಜನ ಇನ್ದ್ರ ಮಾ ಸ್ತೇನ ಈಶತ
ಇಂದ್ರ, ಈ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು; ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವನಿಗೂ ಅಪಾಯವಾಗಬಾರದು. ಶತ್ರುವಾದವನೂ, ಕಳ್ಳನೂ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಾಧಿಸಬಾರದು.
ಉಪ ನೋ ನ ರಮಸಿ ಸೂಕ್ತೇನ ವಚಸಾ ವಯಂ ಭದ್ರೇಣ ವಚಸಾ ವಯಮ್ । ವನಾದಧಿಧ್ವನೋ ಗಿರೋ ನ ರಿಷ್ಯೇಮ ಕದಾ ಚನ
ಈ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ, ಶುಭವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ, ನೀನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ; ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಯಃ ಸಭೇಯೋ ವಿದಥ್ಯಃ ಸುತ್ವಾ ಯಜ್ವಾಥ ಪೂರುಷಃ । ಸೂರ್ಯಂ ಚಾಮೂ ರಿಶಾದಸಸ್ತದ್ದೇವಾಃ ಪ್ರಾಗಕಲ್ಪಯನ್
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಯೋ ಜಾಮ್ಯಾ ಅಪ್ರಥಯಸ್ತದ್ಯತ್ಸಖಾಯಂ ದುಧೂರ್ಷತಿ । ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಯದಪ್ರಚೇತಾಸ್ತದಾಹುರಧರಾಗಿತಿ
ಯಾರು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿರಿಯನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿನವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯದ್ಭದ್ರಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭವತಿ ದಾಧೃಷಿಃ । ತದ್ವಿಪ್ರೋ ಅಬ್ರವೀದು ತದ್ಗನ್ಧರ್ವಃ ಕಾಮ್ಯಂ ವಚಃ
ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಯು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಗಂಧರ್ವನು ತನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಯಶ್ಚ ಪಣಿ ರಘುಜಿಷ್ಠ್ಯೋ ಯಶ್ಚ ದೇವಾಮದಾಶುರಿಃ । ಧೀರಾಣಾಂ ಶಶ್ವತಾಮಹಂ ತದಪಾಗಿತಿ ಶುಶ್ರುಮ
ಯಾರು ಪಣಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ದಾಶುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತರಲ್ಲಿ ಅವನು ದೂರವಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.