ಅಗ್ನಿಂ ಹೋತಾರಂ ಮನ್ಯೇ ದಾಸ್ವನ್ತಂ ವಸುಂ ಸೂನುಂ ಸಹಸೋ ಜಾತವೇದಸಂ ವಿಪ್ರಂ ನ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ಯ ಊರ್ಧ್ವಯಾ ಸ್ವಧ್ವರೋ ದೇವೋ ದೇವಾಚ್ಯಾ ಕೃಪಾ । ಘೃತಸ್ಯ ವಿಭ್ರಾಷ್ಟಿಮನು ವಷ್ಟಿ ಶೋಚಿಷಾಜುಹ್ವಾನಸ್ಯ ಸರ್ಪಿಷಃ
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ, ದಾನಶೀಲನಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿದ್ದು, ದಯೆಯಿಂದ ಘೃತವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಜ್ಞೈಃ ಸಂಮಿಶ್ಲಾಃ ಪೃಷತೀಭಿರ್ಋಷ್ಟಿಭಿರ್ಯಾಮಂ ಛುಭ್ರಾಸೋ ಅಞ್ಜಿಷು ಪ್ರಿಯಾ ಉತ । ಆಸದ್ಯಾ ಬರ್ಹಿರ್ಭರತಸ್ಯ ಸೂನವಃ ಪೋತ್ರಾದಾ ಸೋಮಂ ಪಿಬತಾ ದಿವೋ ನರಃ
ಯಜ್ಞಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಕಳಪೆ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿರುವ ಭರತ ವಂಶದ ಪುತ್ರರೆ, ಬರುವ ಯಜ್ಞ ಕುಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಾತ್ರದಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ದಿವ್ಯ ಪುರುಷರೆ.
ಆ ವಕ್ಷಿ ದೇವಾಮಿಹ ವಿಪ್ರ ಯಕ್ಷಿ ಚೋಶನ್ ಹೋತರ್ನಿ ಷದಾ ಯೋನಿಷು ತ್ರಿಷು । ಪ್ರತಿ ವೀಹಿ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ಸೋಮ್ಯಂ ಮಧು ಪಿಬಾಗ್ನೀಧ್ರಾತ್ತವ ಭಾಗಸ್ಯ ತೃಸ್ಣುಹಿ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹೋತಾರನೇ, ಮೂರು ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಧ್ರನ ಪಾಲಿನ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಏಷ ಸ್ಯ ತೇ ತನ್ವೋ ನೃಮ್ಣವರ್ಧನಃ ಸಹ ಓಜಃ ಪ್ರದಿವಿ ಬಾಹ್ವೋರ್ಹಿತಃ । ತುಭ್ಯಂ ಸುತೋ ಮಘವನ್ ತುಭ್ಯಮಾಭೃತಸ್ತ್ವಮಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಾ ತೃಪತ್ಪಿಬ
ಇದು ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯೇ, ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು, ಬಲವನ್ನು, ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಶಕ್ತಿ ನಿನ್ನ ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಲಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ತರಲಾಗಿದೆ; ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೊಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ಯಮು ಪೂರ್ವಮಹುವೇ ತಮಿದಂ ಹುವೇ ಸೇದು ಹವ್ಯೋ ದದಿರ್ಯೋ ನಾಮ ಪತ್ಯತೇ । ಅಧ್ವರ್ಯುಭಿಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ಸೋಮ್ಯಂ ಮಧು ಪೋತ್ರಾತ್ಸೋಮಂ ದ್ರವಿಣೋದಃ ಪಿಬ ಋತುಭಿಃ
ನಾನು ಮೊದಲು ಯಾರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆವೋ, ಅವನನ್ನೇ ಈಗಲೂ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿ. ಅರ್ಚಕರಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಪಾತ್ರದಿಂದ, ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯು, ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ.
ಸುರೂಪಕೃತ್ನುಮೂತಯೇ ಸುದುಘಾಮಿವ ಗೋದುಹೇ । ಜುಹೂಮಸಿ ದ್ಯವಿದ್ಯವಿ
ಸುಂದರ ರೂಪವಂತನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲು ಹೋಯಿಸುವಂತೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಉಪ ನಃ ಸವನಾ ಗಹಿ ಸೋಮಸ್ಯ ಸೋಮಪಾಃ ಪಿಬ । ಗೋದಾ ಇದ್ರೇವತೋ ಮದಃ
ನಮ್ಮ ಸೋಮಾರ್ಪಣೆಗೆ ಬನ್ನಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ಸೋಮಪಾನಿಯೇ; ಇಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳ ಸಂತೋಷವಿದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ.
ಅಥಾ ತೇ ಅನ್ತಮಾನಾಂ ವಿದ್ಯಾಮ ಸುಮತೀನಾಮ್ । ಮಾ ನೋ ಅತಿ ಖ್ಯ ಆ ಗಹಿ
ಈಗ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲಿ; ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಡ, ಹತ್ತಿರ ಬಾ.
ಪರೇಹಿ ವಿಗ್ರಮಸ್ತೃತಮಿನ್ದ್ರಂ ಪೃಛಾ ವಿಪಶ್ಚಿತಮ್ । ಯಸ್ತೇ ಸಖಿಭ್ಯ ಆ ವರಮ್
ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೇಳು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಉತ ಬ್ರುವನ್ತು ನೋ ನಿದೋ ನಿರನ್ಯತಶ್ಚಿದಾರತ । ದಧಾನಾ ಇನ್ದ್ರ ಇದ್ದುವಃ
ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಹರಡಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗಲಿ; ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡು.
ಉತ ನಃ ಸುಭಗಾಮರಿರ್ವೋಚೇಯುರ್ದಸ್ಮ ಕೃಷ್ಟಯಃ । ಸ್ಯಾಮೇದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಶರ್ಮಣಿ
ಸುಭಾಗರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಶುಭವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ; ನಾವು ಇಂದ್ರನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರೋಣ.
ಏಮಾಶುಮಾಶವೇ ಭರ ಯಜ್ಞಶ್ರಿಯಂ ನೃಮಾದನಮ್ । ಪತಯನ್ ಮನ್ದಯತ್ಸಖಮ್
ವೇಗವಂತನಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು, ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ಅಸ್ಯ ಪೀತ್ವಾ ಶತಕ್ರತೋ ಘನೋ ವೃತ್ರಾಣಾಮಭವಃ । ಪ್ರಾವೋ ವಾಜೇಷು ವಾಜಿನಮ್
ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಶತಶಕ್ತಿಯೇ, ನೀನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು ಆಯಿತೆ; ನೀನು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದೆ.
ತಂ ತ್ವಾ ವಾಜೇಷು ವಾಜಿನಂ ವಾಜಯಾಮಃ ಶತಕ್ರತೋ । ಧನಾನಾಮಿನ್ದ್ರ ಸಾತಯೇ
ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶತಶಕ್ತಿಯೇ; ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು, ಇಂದ್ರನೇ.
ಯೋ ರಾಯೋಽವನಿರ್ಮಹಾನ್ತ್ಸುಪಾರಃ ಸುನ್ವತಃ ಸಖಾ । ತಸ್ಮಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಗಾಯತ
ಯಾರು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹಾಯಕನು, ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಹಾಡಿರಿ.
ಆ ತ್ವೇತಾ ನಿ ಷೀದತೇನ್ದ್ರಮಭಿ ಪ್ರ ಗಾಯತ । ಸಖಾಯ ಸ್ತೋಮವಾಹಸಃ
ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಕುಳಿತು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ; ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.
ಪುರೂತಮಂ ಪುರೂಣಾಮೀಶಾನಂ ವಾರ್ಯಾಣಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರಂ ಸೋಮೇ ಸಚಾ ಸುತೇ
ಬಹುಮಾನಗಳೊಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರನಾದ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಇರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಸ ಘಾ ನೋ ಯೋಗ ಆ ಭುವತ್ಸ ರಾಯೇ ಸ ಪುರಂಧ್ಯಾಮ್ । ಗಮದ್ವಾಜೇಭಿರಾ ಸ ನಃ
ಅವನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ, ಬಹುಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುವನು; ಅವನು ತನ್ನ ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.
ಯಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೇ ನ ವೃಣ್ವತೇ ಹರೀ ಸಮತ್ಸು ಶತ್ರವಃ । ತಸ್ಮಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಗಾಯತ
ಯಾರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾರರು, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಲಾರರು—ಆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಾವು ಹಾಡೋಣ.
ಸುತಪಾವ್ನೇ ಸುತಾ ಇಮೇ ಶುಚಯೋ ಯನ್ತಿ ವೀತಯೇ । ಸೋಮಾಸೋ ದಧ್ಯಾಶಿರಃ
ಅವನು ಕುಡಿಯಲು ತಯಾರಾದವನಿಗೆ, ಈ ಶುದ್ಧವಾದ ಸೋಮಗಳು ಹರ್ಷಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊಸರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ತ್ವಂ ಸುತಸ್ಯ ಪೀತಯೇ ಸದ್ಯೋ ವೃದ್ಧೋ ಅಜಾಯಥಾಃ । ಇನ್ದ್ರ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಯ ಸುಕ್ರತೋ
ನೀನು ಕುಡಿಯುವ ಸೋಮಕ್ಕಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಮೇಲುಗೈಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು.
ಆ ತ್ವಾ ವಿಶನ್ತ್ವಾಶವಃ ಸೋಮಾಸ ಇನ್ದ್ರ ಗಿರ್ವಣಃ । ಶಂ ತೇ ಸನ್ತು ಪ್ರಚೇತಸೇ
ಬಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸೋಮಗಳು, ಹಾಡು ಪ್ರಿಯ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ; ಅವುಗಳು ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ.
ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋಮಾ ಅವೀವೃಧನ್ ತ್ವಾಮುಕ್ಥಾ ಶತಕ್ರತೋ । ತ್ವಾಂ ವರ್ಧನ್ತು ನೋ ಗಿರಃ
ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿಸಿವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮೆಚ್ಚಿಸಿವೆ, ಶತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ; ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವೃದ್ಧಿಸಲಿ.
ಅಕ್ಷಿತೋತಿಃ ಸನೇದಿಮಂ ವಾಜಮಿನ್ದ್ರಃ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್ । ಯಸ್ಮಿನ್ ವಿಶ್ವಾನಿ ಪೌಂಸ್ಯಾ
ಕ್ಷಯಿಸದ ದಯೆಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನು, ಎಲ್ಲ ಪುರುಷತ್ವಗಳು ಇರುವ ಸಾವಿರ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಲಿ.
ಮಾ ನೋ ಮರ್ತಾ ಅಭಿ ದ್ರುಹನ್ ತನೂನಾಮಿನ್ದ್ರ ಗಿರ್ವಣಃ । ಈಶಾನೋ ಯವಯಾ ವಧಮ್
ಮಾನವರಿಂದ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯವಾಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡು, ಹಾಡು ಪ್ರಿಯ ಇಂದ್ರ; ನೀನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಬ್ರಧ್ನಮರುಷಂ ಚರನ್ತಂ ಪರಿ ತಸ್ಥುಷಃ । ರೋಚನ್ತೇ ರೋಚನಾ ದಿವಿ
ಅವರು ಕಲೆದ, ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಯನ್ನು, ಸುತ್ತು ನಿಂತವರನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಬೆಳಕುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಯುಞ್ಜನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಕಾಮ್ಯಾ ಹರೀ ವಿಪಕ್ಷಸಾ ರಥೇ । ಶೋಣಾ ಧೃಷ್ಣೂ ನೃವಾಹಸಾ
ಅವರು ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಎರಡು ಬಗೆಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಸಮಾನವಲ್ಲದ ಬದಿಗಳಿಂದ ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಂಪು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವು.
ಕೇತುಂ ಕೃಣ್ವನ್ನ್ ಅಕೇತವೇ ಪೇಶೋ ಮರ್ಯಾ ಅಪೇಶಸೇ । ಸಮುಷದ್ಭಿರಜಾಯಥಾಃ
ಅಜ್ಞಾತರಿಗೆ ಗುರುತು ನೀಡುತ್ತಾ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಆದಹ ಸ್ವಧಾಮನು ಪುನರ್ಗರ್ಭತ್ವಮೇರಿರೇ । ದಧಾನಾ ನಾಮ ಯಜ್ಞಿಯಮ್
ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹೊತ್ತಿ, ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಬಯಸಿ, ಯಜ್ಞದ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.
ವೀಲು ಚಿದಾರುಜತ್ನುಭಿರ್ಗುಹಾ ಚಿದಿನ್ದ್ರ ವಹ್ನಿಭಿಃ । ಅವಿನ್ದ ಉಸ್ರಿಯಾ ಅನು
ಎಷ್ಟು ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಇಂದ್ರನೇ; ಹಸುವಿನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದೆ.