ತುಭ್ಯೇದಿನ್ದ್ರ ಸ್ವ ಓಕ್ಯೇ ಸೋಮಂ ಚೋದಾಮಿ ಪೀತಯೇ । ಏಷ ರಾರನ್ತು ತೇ ಹೃದಿ
ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ನಾನು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಉಣಬಡಿಸಲಿ.
ತ್ವಾಂ ಸುತಸ್ಯ ಪೀತಯೇ ಪ್ರತ್ನಮಿನ್ದ್ರ ಹವಾಮಹೇ । ಕುಶಿಕಾಸೋ ಅವಸ್ಯವಃ
ಹಿಂಡಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ಹಳೆಯದಂತೆ, ನಾವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕುಶಿಕರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಾವತಿ ಪ್ರಥಮೋ ಗೋಷು ಗಚ್ಛತಿ ಸುಪ್ರಾವೀರಿನ್ದ್ರ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತವೋತಿಭಿಃ । ತಮಿತ್ಪೃಣಕ್ಷಿ ವಸುನಾ ಭವೀಯಸಾ ಸಿನ್ಧುಮಾಪೋ ಯಥಾಭಿತೋ ವಿಚೇತಸಃ
ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯನು, ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧನದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಆಪೋ ನ ದೇವೀರುಪ ಯನ್ತಿ ಹೋತ್ರಿಯಮವಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ವಿತತಂ ಯಥಾ ರಜಃ । ಪ್ರಾಚೈರ್ದೇವಾಸಃ ಪ್ರ ಣಯನ್ತಿ ದೇವಯುಂ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯಂ ಜೋಷಯನ್ತೇ ವರಾ ಇವ
ದೈವಿಕ ನೀರುಗಳು ಹೋತ್ರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಂತೆ ಹರಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ವೇದಪದಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮಾಡುವಂತೆ.
ಅಧಿ ದ್ವಯೋರದಧಾ ಉಕ್ಥ್ಯಂ ವಚೋ ಯತಸ್ರುಚಾ ಮಿಥುನಾ ಯಾ ಸಪರ್ಯತಃ । ಅಸಂಯತ್ತೋ ವ್ರತೇ ತೇ ಕ್ಷೇತಿ ಪುಷ್ಯತಿ ಭದ್ರಾ ಶಕ್ತಿರ್ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ
ಎರಡರ ಮೇಲೆ, ಸೇವಕರು ಹಾಡುವ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಮಾತು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ನಿನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಹವನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಶುಭಶಕ್ತಿಯು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಙ್ಗಿರಾಃ ಪ್ರಥಮಂ ದಧಿರೇ ವಯ ಇದ್ಧಾಗ್ನಯಃ ಶಮ್ಯಾ ಯೇ ಸುಕೃತ್ಯಯಾ । ಸರ್ವಂ ಪಣೇಃ ಸಮವಿನ್ದನ್ತ ಭೋಜನಮಶ್ವಾವನ್ತಂ ಗೋಮನ್ತಮಾ ಪಶುಂ ನರಃ
ಅಂಗಿರಸರು ಮೊದಲು ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಸುಕೃತ್ಯದಿಂದ ಹಚ್ಚಿದ ಅಗ್ನಿಗಳು; ಅವರು ಪಣಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು, ಆಹಾರ, ಅಶ್ವ, ಹಸು, ಪಶುಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು.
ಯಜ್ಞೈರಥರ್ವಾ ಪ್ರಥಮಃ ಪಥಸ್ತತೇ ತತಃ ಸೂರ್ಯೋ ವ್ರತಪಾ ವೇನ ಆಜನಿ । ಆ ಗಾ ಆಜದುಶನಾ ಕಾವ್ಯಃ ಸಚಾ ಯಮಸ್ಯ ಜಾತಮಮೃತಂ ಯಜಾಮಹೇ
ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥರ್ವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಅವನಿಂದ ವ್ರತಪಾಲಕನಾದ ಸೂರ್ಯನು, ವೇನನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕಾವ್ಯ ಉಶನಾ ಹಸುಗಳ ಜೊತೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡೋಣ; ನಾವು ಯಮನ ಅಮೃತ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪೂಜಿಸೋಣ.
ಬರ್ಹಿರ್ವಾ ಯತ್ಸ್ವಪತ್ಯಾಯ ವೃಜ್ಯತೇಽರ್ಕೋ ವಾ ಶ್ಲೋಕಮಾಘೋಷತೇ ದಿವಿ । ಗ್ರಾವಾ ಯತ್ರ ವದತಿ ಕರುರುಕ್ಥ್ಯಸ್ತಸ್ಯೇದಿನ್ದ್ರೋ ಅಭಿಪಿತ್ವೇಷು ರಣ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹರಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪಾರಾಯಣದ ಕಲ್ಲು ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇರಿತ ಕವಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ—ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಪೀತಿಂ ವೃಷ್ಣ ಇಯರ್ಮಿ ಸತ್ಯಾಂ ಪ್ರಯೈ ಸುತಸ್ಯ ಹರ್ಯಶ್ವ ತುಭ್ಯಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಧೇನಾಭಿರಿಹ ಮಾದಯಸ್ವ ಧೀಭಿರ್ವಿಶ್ವಾಭಿಃ ಶಚ್ಯಾ ಗೃಣಾನಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಗಾಢವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ ಪಾನವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳೊಡನೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು, ಹಸುವಿನೊಡನೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಗಳುವಂತೆ.
ಯೋಗೇಯೋಗೇ ತವಸ್ತರಂ ವಾಜೇವಾಜೇ ಹವಾಮಹೇ । ಸಖಾಯ ಇನ್ದ್ರಮೂತಯೇ
ಪ್ರತಿ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೆರವಿಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಆ ಘಾ ಗಮದ್ಯದಿ ಶ್ರವತ್ಸಹಸ್ರಿಣೀಭಿರೂತಿಭಿಃ । ವಾಜೇಭಿರುಪ ನೋ ಹವಮ್
ಅವನು ಕೇಳಿದರೆ, ಸಾವಿರಾರು ಸಹಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಹುಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು.
ಅನು ಪ್ರತ್ನಸ್ಯೌಕಸೋ ಹುವೇ ತುವಿಪ್ರತಿಂ ನರಮ್ । ಯಂ ತೇ ಪೂರ್ವಂ ಪಿತಾ ಹುವೇ
ನಾನು ಆ ಪುರಾತನ ನಿವಾಸವನ್ನು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯವರು ಹಿಂದೆ ಕರೆಯಿದ್ದರು.
ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಬ್ರಧ್ನಮರುಷಂ ಚರನ್ತಂ ಪರಿ ತಸ್ಥುಷಃ । ರೋಚನ್ತೇ ರೋಚನಾ ದಿವಿ
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿರುವವರ ಸುತ್ತಲೂ ಜೂತಿಗೊಡುತ್ತಾರೆ; ಆ ಬೆಳಕುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಅಸ್ಯ ಕಾಮ್ಯಾ ಹರೀ ವಿಪಕ್ಷಸಾ ರಥೇ । ಶೋಣಾ ಧೃಷ್ಣೂ ನೃವಾಹಸಾ
ಅವರು ಅವನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ದೀರ್ಘ ಕೇಶಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಕೆಂಪು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವವು.
ಕೇತುಂ ಕೃಣ್ವನ್ನ್ ಅಕೇತವೇ ಪೇಶೋ ಮರ್ಯಾ ಅಪೇಶಸೇ । ಸಮುಷದ್ಭಿರಜಾಯಥಾಃ
ಅಜ್ಞಾತರಿಗೆ ಗುರುತು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅಲಂಕರಿಸದವರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವನ್ನಾಗಿ, ನೀನು ಉಷಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಯದಿನ್ದ್ರಾಹಂ ಯಥಾ ತ್ವಮೀಶೀಯ ವಸ್ವ ಏಕ ಇತ್। ಸ್ತೋತಾ ಮೇ ಗೋಷಖಾ ಸ್ಯಾತ್
ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ನೀನು ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವನು ಹಸುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಲಿ.
ಶಿಕ್ಷೇಯಮಸ್ಮೈ ದಿತ್ಸೇಯಂ ಶಚೀಪತೇ ಮನೀಷಿಣೇ । ಯದಹಂ ಗೋಪತಿಃ ಸ್ಯಾಮ್
ನಾನು ಹಸುವಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುವೆನು.
ಧೇನುಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರ ಸೂನೃತಾ ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ । ಗಾಮಶ್ವಂ ಪಿಪ್ಯುಷೀ ದುಹೇ
ಇಂದ್ರ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನ ಹಸು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಹಾಲು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನ ತೇ ವರ್ತಾಸ್ತಿ ರಾಧಸ ಇನ್ದ್ರ ದೇವೋ ನ ಮರ್ತ್ಯಃ । ಯದ್ದಿತ್ಸಸಿ ಸ್ತುತೋ ಮಘಮ್
ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ದಯೆಗೆ ಯಾವ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲ, ದೇವತೆಗೂ ಮಾನವನಿಗೂ ಅಲ್ಲ; ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ ನೀನು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತೀ.
ಯಜ್ಞ ಇನ್ದ್ರಮವರ್ಧಯದ್ಯದ್ಭೂಮಿಂ ವ್ಯವರ್ತಯತ್। ಚಕ್ರಾಣ ಓಪಶಂ ದಿವಿ
ಯಜ್ಞದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ವಾವೃಧಾನಸ್ಯ ತೇ ವಯಂ ವಿಶ್ವಾ ಧನಾನಿ ಜಿಗ್ಯುಷಃ । ಊತಿಮಿನ್ದ್ರಾ ವೃಣೀಮಹೇ
ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೀನಿಂದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದವನ ಎಲ್ಲಾ ಧನಗಳನ್ನು ನಾವು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನೇ ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ವ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಮತಿರನ್ ಮದೇ ಸೋಮಸ್ಯ ರೋಚನಾ । ಇನ್ದ್ರೋ ಯದಭಿನದ್ವಲಮ್
ಸೋಮದ ಮಧುರತೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಅವನು ಆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಉದ್ಗಾ ಆಜದಙ್ಗಿರೋಭ್ಯ ಆವಿಷ್ಕ್ರ್ಣ್ವನ್ ಗುಹಾ ಸತೀಃ । ಅರ್ವಾಞ್ಚಂ ನುನುದೇ ವಲಮ್
ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು, ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ಆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಮುಂದೆ ತಳ್ಳಿದನು.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ರೋಚನಾ ದಿವೋ ದೃಲ್ಹಾನಿ ದೃಂಹಿತಾನಿ ಚ । ಸ್ಥಿರಾಣಿ ನ ಪರಾಣುದೇ
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಭಾಗಗಳು, ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಯೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ; ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಚಲವಾಗಿವೆ.
ಅಪಾಮೂರ್ಮಿರ್ಮದನ್ನ್ ಇವ ಸ್ತೋಮ ಇನ್ದ್ರಾಜಿರಾಯತೇ । ವಿ ತೇ ಮದಾ ಅರಾಜಿಷುಃ
ನೀರಿನ ಉಬ್ಬರದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಆನಂದಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಸ್ತೋಮವರ್ಧನ ಇನ್ದ್ರಾಸ್ಯುಕ್ಥವರ್ಧನಃ । ಸ್ತೋತೄಣಾಮುತ ಭದ್ರಕೃತ್
ನೀನು ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಇಂದ್ರಾ, ಕೀರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಸ್ತುತಿಗೈಯುವವರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಹೌದು.
ಇನ್ದ್ರಮಿತ್ಕೇಶಿನಾ ಹರೀ ಸೋಮಪೇಯಾಯ ವಕ್ಷತಃ । ಉಪ ಯಜ್ಞಂ ಸುರಾಧಸಮ್
ಕೇಶವಂತವಾದ ಇಂದ್ರನ ಹಳದಿ ಕುದುರೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ; ಅವು ದಾನಭರಿತ ಯಜ್ಞದ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಅಪಾಂ ಫೇನೇನ ನಮುಚೇಃ ಶಿರ ಇನ್ದ್ರೋದವರ್ತಯಃ । ವಿಶ್ವಾ ಯದಜಯ ಸ್ಪೃಧಃ
ನೀರಿನ ನೊಣದಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ನಮುಚಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿಯುವಾಗ, ಎಲ್ಲ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಮಾಯಾಭಿರುತ್ಸಿಸೃಪ್ಸತ ಇನ್ದ್ರ ದ್ಯಾಮಾರುರುಕ್ಷತಃ । ಅವ ದಸ್ಯೂಂರಧೂನುಥಾಃ
ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದೆ; ನೀನು ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದ್ದೆ.
ಅಸುನ್ವಾಮಿನ್ದ್ರ ಸಂಸದಂ ವಿಷೂಚೀಂ ವ್ಯನಾಶಯಃ । ಸೋಮಪಾ ಉತ್ತರೋ ಭವನ್
ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತದವರ ಗುಂಪನ್ನು, ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ಚದುರಿಸಿ ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೋಮಪಾನಿಯಾಗಿದ್ದೆ.