ವಯಮಿನ್ದ್ರ ತ್ವಾಯವೋ ಹವಿಷ್ಮನ್ತೋ ಜರಾಮಹೇ । ಉತ ತ್ವಮಸ್ಮಯುರ್ವಸೋ
ಇಂದ್ರ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಹವನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ದಯಾಳುವಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದಿರುವೆ.
ಮಾರೇ ಅಸ್ಮದ್ವಿ ಮುಮುಚೋ ಹರಿಪ್ರಿಯಾರ್ವಾಙ್ಯಾಹಿ । ಇನ್ದ್ರ ಸ್ವಧಾವೋ ಮತ್ಸ್ವೇಹ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಕುದುರೆಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗದಿರಲಿ; ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸಂತೋಷಪಡು.
ಅರ್ವಾಞ್ಚಂ ತ್ವಾ ಸುಖೇ ರಥೇ ವಹತಾಮಿನ್ದ್ರ ಕೇಶಿನಾ । ಘೃತಸ್ನೂ ಬರ್ಹಿರಾಸದೇ
ಕೂದಲಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು ಸುಖಕರವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರಲಿ, ಇಂದ್ರ; ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ದರ್ಭೆಯು ನಿನ್ನ ಆಸನವಾಗಿರಲಿ.
ಉಪ ನಃ ಸುತಮಾ ಗಹಿ ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರ ಗವಾಶಿರಮ್ । ಹರಿಭ್ಯಾಂ ಯಸ್ತೇ ಅಸ್ಮಯುಃ
ಇಂದ್ರ, ಹಾಲುಹಾಕಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ನಿನ್ನ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನು.
ತಮಿನ್ದ್ರ ಮದಮಾ ಗಹಿ ಬರ್ಹಿಷ್ಠಾಂ ಗ್ರಾವಭಿಃ ಸುತಮ್ । ಕುವಿನ್ ನ್ವಸ್ಯ ತೃಪ್ಣವಃ
ಇಂದ್ರ, ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮವನ್ನು, ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹಿಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಬಾ; ಇದರಿಂದ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಇನ್ದ್ರಮಿತ್ಥಾ ಗಿರೋ ಮಮಾಛಾಗುರಿಷಿತಾ ಇತಃ । ಆವೃತೇ ಸೋಮಪೀತಯೇ
ನಾನು ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ಸೋಮಸ್ಯ ಪೀತಯೇ ಸ್ತೋಮೈರಿಹ ಹವಾಮಹೇ । ಉಕ್ಥೇಭಿಃ ಕುವಿದಾಗಮತ್
ನಾವು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೀರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಬರುವನು.
ಇನ್ದ್ರ ಸೋಮಾಃ ಸುತಾ ಇಮೇ ತಾನ್ ದಧಿಷ್ವ ಶತಕ್ರತೋ । ಜಠರೇ ವಾಜಿನೀವಸೋ
ಇಂದ್ರ, ಈ ಸೋಮಗಳು ಹಿಂಡಲಾಗಿದೆ; ಶತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ವಿದ್ಮಾ ಹಿ ತ್ವಾ ಧನಂಜಯಂ ವಾಜೇಷು ದಧೃಷಂ ಕವೇ । ಅಧಾ ತೇ ಸುಮ್ನಮೀಮಹೇ
ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು, ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.
ಇಮಮಿನ್ದ್ರ ಗವಾಶಿರಂ ಯವಾಶಿರಂ ಚ ನಃ ಪಿಬ । ಆಗತ್ಯಾ ವೃಷಭಿಃ ಸುತಮ್
ಇಂದ್ರ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೋಳದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಸೋಮವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಕುಡಿಯು; ಗರ್ಭಿಣಿಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಡಿದ ಹವನಕ್ಕೆ ಬಾ.
ತುಭ್ಯೇದಿನ್ದ್ರ ಸ್ವ ಓಕ್ಯೇ ಸೋಮಂ ಚೋದಾಮಿ ಪೀತಯೇ । ಏಷ ರಾರನ್ತು ತೇ ಹೃದಿ
ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ನಾನು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಉಣಬಡಿಸಲಿ.
ತ್ವಾಂ ಸುತಸ್ಯ ಪೀತಯೇ ಪ್ರತ್ನಮಿನ್ದ್ರ ಹವಾಮಹೇ । ಕುಶಿಕಾಸೋ ಅವಸ್ಯವಃ
ಹಿಂಡಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ಹಳೆಯದಂತೆ, ನಾವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕುಶಿಕರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಾವತಿ ಪ್ರಥಮೋ ಗೋಷು ಗಚ್ಛತಿ ಸುಪ್ರಾವೀರಿನ್ದ್ರ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತವೋತಿಭಿಃ । ತಮಿತ್ಪೃಣಕ್ಷಿ ವಸುನಾ ಭವೀಯಸಾ ಸಿನ್ಧುಮಾಪೋ ಯಥಾಭಿತೋ ವಿಚೇತಸಃ
ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯನು, ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧನದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಆಪೋ ನ ದೇವೀರುಪ ಯನ್ತಿ ಹೋತ್ರಿಯಮವಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ವಿತತಂ ಯಥಾ ರಜಃ । ಪ್ರಾಚೈರ್ದೇವಾಸಃ ಪ್ರ ಣಯನ್ತಿ ದೇವಯುಂ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯಂ ಜೋಷಯನ್ತೇ ವರಾ ಇವ
ದೈವಿಕ ನೀರುಗಳು ಹೋತ್ರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಂತೆ ಹರಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ವೇದಪದಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮಾಡುವಂತೆ.
ಅಧಿ ದ್ವಯೋರದಧಾ ಉಕ್ಥ್ಯಂ ವಚೋ ಯತಸ್ರುಚಾ ಮಿಥುನಾ ಯಾ ಸಪರ್ಯತಃ । ಅಸಂಯತ್ತೋ ವ್ರತೇ ತೇ ಕ್ಷೇತಿ ಪುಷ್ಯತಿ ಭದ್ರಾ ಶಕ್ತಿರ್ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ
ಎರಡರ ಮೇಲೆ, ಸೇವಕರು ಹಾಡುವ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಮಾತು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ನಿನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಹವನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಶುಭಶಕ್ತಿಯು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಙ್ಗಿರಾಃ ಪ್ರಥಮಂ ದಧಿರೇ ವಯ ಇದ್ಧಾಗ್ನಯಃ ಶಮ್ಯಾ ಯೇ ಸುಕೃತ್ಯಯಾ । ಸರ್ವಂ ಪಣೇಃ ಸಮವಿನ್ದನ್ತ ಭೋಜನಮಶ್ವಾವನ್ತಂ ಗೋಮನ್ತಮಾ ಪಶುಂ ನರಃ
ಅಂಗಿರಸರು ಮೊದಲು ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಸುಕೃತ್ಯದಿಂದ ಹಚ್ಚಿದ ಅಗ್ನಿಗಳು; ಅವರು ಪಣಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು, ಆಹಾರ, ಅಶ್ವ, ಹಸು, ಪಶುಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು.
ಯಜ್ಞೈರಥರ್ವಾ ಪ್ರಥಮಃ ಪಥಸ್ತತೇ ತತಃ ಸೂರ್ಯೋ ವ್ರತಪಾ ವೇನ ಆಜನಿ । ಆ ಗಾ ಆಜದುಶನಾ ಕಾವ್ಯಃ ಸಚಾ ಯಮಸ್ಯ ಜಾತಮಮೃತಂ ಯಜಾಮಹೇ
ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥರ್ವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಅವನಿಂದ ವ್ರತಪಾಲಕನಾದ ಸೂರ್ಯನು, ವೇನನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕಾವ್ಯ ಉಶನಾ ಹಸುಗಳ ಜೊತೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡೋಣ; ನಾವು ಯಮನ ಅಮೃತ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪೂಜಿಸೋಣ.
ಬರ್ಹಿರ್ವಾ ಯತ್ಸ್ವಪತ್ಯಾಯ ವೃಜ್ಯತೇಽರ್ಕೋ ವಾ ಶ್ಲೋಕಮಾಘೋಷತೇ ದಿವಿ । ಗ್ರಾವಾ ಯತ್ರ ವದತಿ ಕರುರುಕ್ಥ್ಯಸ್ತಸ್ಯೇದಿನ್ದ್ರೋ ಅಭಿಪಿತ್ವೇಷು ರಣ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹರಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪಾರಾಯಣದ ಕಲ್ಲು ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇರಿತ ಕವಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ—ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಪೀತಿಂ ವೃಷ್ಣ ಇಯರ್ಮಿ ಸತ್ಯಾಂ ಪ್ರಯೈ ಸುತಸ್ಯ ಹರ್ಯಶ್ವ ತುಭ್ಯಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಧೇನಾಭಿರಿಹ ಮಾದಯಸ್ವ ಧೀಭಿರ್ವಿಶ್ವಾಭಿಃ ಶಚ್ಯಾ ಗೃಣಾನಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಗಾಢವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ ಪಾನವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳೊಡನೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು, ಹಸುವಿನೊಡನೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಗಳುವಂತೆ.
ಯೋಗೇಯೋಗೇ ತವಸ್ತರಂ ವಾಜೇವಾಜೇ ಹವಾಮಹೇ । ಸಖಾಯ ಇನ್ದ್ರಮೂತಯೇ
ಪ್ರತಿ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೆರವಿಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಆ ಘಾ ಗಮದ್ಯದಿ ಶ್ರವತ್ಸಹಸ್ರಿಣೀಭಿರೂತಿಭಿಃ । ವಾಜೇಭಿರುಪ ನೋ ಹವಮ್
ಅವನು ಕೇಳಿದರೆ, ಸಾವಿರಾರು ಸಹಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಹುಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು.
ಅನು ಪ್ರತ್ನಸ್ಯೌಕಸೋ ಹುವೇ ತುವಿಪ್ರತಿಂ ನರಮ್ । ಯಂ ತೇ ಪೂರ್ವಂ ಪಿತಾ ಹುವೇ
ನಾನು ಆ ಪುರಾತನ ನಿವಾಸವನ್ನು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯವರು ಹಿಂದೆ ಕರೆಯಿದ್ದರು.
ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಬ್ರಧ್ನಮರುಷಂ ಚರನ್ತಂ ಪರಿ ತಸ್ಥುಷಃ । ರೋಚನ್ತೇ ರೋಚನಾ ದಿವಿ
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿರುವವರ ಸುತ್ತಲೂ ಜೂತಿಗೊಡುತ್ತಾರೆ; ಆ ಬೆಳಕುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಅಸ್ಯ ಕಾಮ್ಯಾ ಹರೀ ವಿಪಕ್ಷಸಾ ರಥೇ । ಶೋಣಾ ಧೃಷ್ಣೂ ನೃವಾಹಸಾ
ಅವರು ಅವನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ದೀರ್ಘ ಕೇಶಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಕೆಂಪು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವವು.
ಕೇತುಂ ಕೃಣ್ವನ್ನ್ ಅಕೇತವೇ ಪೇಶೋ ಮರ್ಯಾ ಅಪೇಶಸೇ । ಸಮುಷದ್ಭಿರಜಾಯಥಾಃ
ಅಜ್ಞಾತರಿಗೆ ಗುರುತು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅಲಂಕರಿಸದವರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವನ್ನಾಗಿ, ನೀನು ಉಷಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಯದಿನ್ದ್ರಾಹಂ ಯಥಾ ತ್ವಮೀಶೀಯ ವಸ್ವ ಏಕ ಇತ್। ಸ್ತೋತಾ ಮೇ ಗೋಷಖಾ ಸ್ಯಾತ್
ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ನೀನು ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವನು ಹಸುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಲಿ.
ಶಿಕ್ಷೇಯಮಸ್ಮೈ ದಿತ್ಸೇಯಂ ಶಚೀಪತೇ ಮನೀಷಿಣೇ । ಯದಹಂ ಗೋಪತಿಃ ಸ್ಯಾಮ್
ನಾನು ಹಸುವಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುವೆನು.
ಧೇನುಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರ ಸೂನೃತಾ ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ । ಗಾಮಶ್ವಂ ಪಿಪ್ಯುಷೀ ದುಹೇ
ಇಂದ್ರ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನ ಹಸು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಹಾಲು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನ ತೇ ವರ್ತಾಸ್ತಿ ರಾಧಸ ಇನ್ದ್ರ ದೇವೋ ನ ಮರ್ತ್ಯಃ । ಯದ್ದಿತ್ಸಸಿ ಸ್ತುತೋ ಮಘಮ್
ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ದಯೆಗೆ ಯಾವ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲ, ದೇವತೆಗೂ ಮಾನವನಿಗೂ ಅಲ್ಲ; ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ ನೀನು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತೀ.
ಯಜ್ಞ ಇನ್ದ್ರಮವರ್ಧಯದ್ಯದ್ಭೂಮಿಂ ವ್ಯವರ್ತಯತ್। ಚಕ್ರಾಣ ಓಪಶಂ ದಿವಿ
ಯಜ್ಞದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.