{೧೭} ಉಚ್ಛ್ವಞ್ಚಮಾನಾ ಪೃಥಿವೀ ಸು ತಿಷ್ಠತು ಸಹಸ್ರಂ ಮಿತ ಉಪ ಹಿ ಶ್ರಯನ್ತಾಮ್ । ತೇ ಗೃಹಾಸೋ ಘೃತಶ್ಚುತಃ ಸ್ಯೋನಾ ವಿಶ್ವಾಹಾಸ್ಮೈ ಶರಣಾಃ ಸನ್ತ್ವತ್ರ
ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿಯೇ, ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು. ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಭಾರಗಳು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಲಿ. ನಿನ್ನ ಮನೆಗಳು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹರಿದು ಸುಖಕರವಾಗಿರಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ದೊರಕಲಿ.
ಉತ್ತೇ ಸ್ತಭ್ನಾಮಿ ಪೃಥಿವೀಂ ತ್ವತ್ಪರೀಮಂ ಲೋಗಂ ನಿದಧನ್ ಮೋ ಅಹಂ ರಿಷಮ್ । ಏತಾಂ ಸ್ಥೂಣಾಂ ಪಿತರೋ ಧಾರಯನ್ತಿ ತೇ ತತ್ರ ಯಮಃ ಸಾದನಾ ತೇ ಕೃಣೋತು
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಗಡಿಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು. ಪಿತೃಗಳು ಈ ಕಂಬವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಯಮನು ನಿನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಿ.
ಇಮಮಗ್ನೇ ಚಮಸಂ ಮಾ ವಿ ಜಿಹ್ವರಃ ಪ್ರಿಯೋ ದೇವಾನಾಮುತ ಸೋಮ್ಯಾನಾಮ್ । ಅಯಂ ಯಶ್ಚಮಸೋ ದೇವಪಾನಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ದೇವಾ ಅಮೃತಾ ಮಾದಯನ್ತಾಮ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀನು ಹಿಂಡಬೇಡ. ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾತ್ರೆ ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲು ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ದೇವತೆಗಳು ಆನಂದಿಸಲಿ.
ಅಥರ್ವಾ ಪೂರ್ಣಂ ಚಮಸಂ ಯಮಿನ್ದ್ರಾಯಾಬಿಭರ್ವಾಜಿನೀವತೇ । ತಸ್ಮಿನ್ ಕೃಣೋತಿ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಭಕ್ಷಂ ತಸ್ಮಿನ್ ಇನ್ದುಃ ಪವತೇ ವಿಶ್ವದಾನೀಮ್
ಅಥರ್ವನು ಪೂರ್ಣವಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ವಿಜಯಿಯಾಗಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಂದನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನ ಪಾಲನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಯತ್ತೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಶಕುನ ಆತುತೋದ ಪಿಪೀಲಃ ಸರ್ಪ ಉತ ವಾ ಶ್ವಾಪದಃ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟದ್ವಿಶ್ವಾದಗದಂ ಕೃಣೋತು ಸೋಮಶ್ಚ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಮಾವಿವೇಶ
ಯಾವ ಕಪ್ಪು ಹಕ್ಕಿ, ಸೊಳ್ಳೆ, ಹಾವು ಅಥವಾ ಮೃಗ ನಿನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ, ಅಗ್ನಿಯು ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಲಿ. ಸೋಮವೂ ಸಹ, ಅದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ.
ಪಯಸ್ವತೀರೋಷಧಯಃ ಪಯಸ್ವನ್ ಮಾಮಕಂ ಪಯಃ । ಅಪಾಂ ಪಯಸೋ ಯತ್ಪಯಸ್ತೇನ ಮಾ ಸಹ ಶುಮ್ಭತು
ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಔಷಧಿಗಳು, ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವವು, ನನ್ನ ಹಾಲು, ನೀರಿನ ಹಾಲು—ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ.
ಇಮಾ ನಾರೀರವಿಧವಾಃ ಸುಪತ್ನೀರಾಞ್ಜನೇನ ಸರ್ಪಿಷಾ ಸಂ ಸ್ಪೃಶನ್ತಾಮ್ । ಅನಶ್ರವೋ ಅನಮೀವಾಃ ಸುರತ್ನಾ ಆ ರೋಹನ್ತು ಜನಯೋ ಯೋನಿಮಗ್ರೇ
ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಧವೆಯರಾಗದೆ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ, ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿ. ಅವಳು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ಧನಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಿ, ಜನನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೂಟಕ್ಕೆ ಏರಲಿ.
ಸಂ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಂ ಯಮೇನೇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇನ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ । ಹಿತ್ವಾವದ್ಯಂ ಪುನರಸ್ತಮೇಹಿ ಸಂ ಗಚ್ಛತಾಂ ತನ್ವಾ ಸುವರ್ಚಾಃ
ನೀನು ಪಿತೃಗಳೊಡನೆ, ಯಮನೊಡನೆ, ನಿನ್ನ ಹವನ ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರಮ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಮಯದ ಕಡೆಗೆ ಬಾ. ಪ್ರಕಾಶಮಯ ರೂಪದವರು ನಿನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸೇರಲಿ.
ಯೇ ನಃ ಪಿತುಃ ಪಿತರೋ ಯೇ ಪಿತಾಮಹಾ ಯ ಆವಿವಿಶುರುರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ತೇಭ್ಯಃ ಸ್ವರಾದಸುನೀತಿರ್ನೋ ಅದ್ಯ ವಥಾವಶಂ ತನ್ವಃ ಕಲ್ಪಯಾತಿ
ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪಿತೃಗಳು, ನಮ್ಮ ತಾತಂದಿರು, ಯಾರು ವಿಶಾಲ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಪ್ರೇರಣೆ ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಿಸಲಿ.
ಶಂ ತೇ ನೀಹಾರೋ ಭವತು ಶಂ ತೇ ಪ್ರುಷ್ವಾವ ಶೀಯತಾಮ್ । ಶೀತಿಕೇ ಶೀತಿಕಾವತಿ ಹ್ಲಾದಿಕೇ ಹ್ಲಾದಿಕಾವತಿ । ಮಣ್ಡೂಕ್ಯಪ್ಸು ಶಂ ಭುವ ಇಮಂ ಸ್ವಗ್ನಿಂ ಶಮಯ
ನಿನ್ನಿಗೆ ಮಂಜು ಶುಭವಾಗಲಿ, ಹಿಮದ ಹನಿಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಬೀಳಲಿ. ಚಳಿಯಲ್ಲಿ, ತಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ಬಲೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ಈ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸು.
{೧೮} ವಿವಸ್ವಾನ್ ನೋ ಅಭಯಂ ಕೃಣೋತು ಯಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ಜೀರದಾನುಃ ಸುದಾನುಃ । ಇಹೇಮೇ ವೀರಾ ಬಹವೋ ಭವನ್ತು ಗೋಮದಶ್ವವನ್ ಮಯ್ಯಸ್ತು ಪುಷ್ಟಮ್
ವಿವಸ್ವಾನ್, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ದಯಾಳು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಉದಾರನು, ನಮ್ಮಿಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೀರರು, ಹಸು-ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಇರಲಿ. ನನಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಇರಲಿ.
ವಿವಸ್ವಾನ್ ನೋ ಅಮೃತತ್ವೇ ದಧಾತು ಪರೈತು ಮೃತ್ಯುರಮೃತಂ ನ ಐತು । ಇಮಾನ್ ರಕ್ಷತು ಪುರುಷಾನ್ ಆ ಜರಿಮ್ಣೋ ಮೋ ಸ್ವೇಷಾಮಸವೋ ಯಮಂ ಗುಃ
ವಿವಸ್ವಾನ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಮೃತತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಮರಣ ದೂರವಾಗಲಿ, ಅಮೃತತ್ವ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ. ಈ ಪುರುಷರನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವರ ಪ್ರಾಣಗಳು ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದಿರಲಿ.
ಯೋ ದಧ್ರೇ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ನ ಮಹ್ನಾ ಪಿತೄಣಾಂ ಕವಿಃ ಪ್ರಮತಿರ್ಮತೀನಾಮ್ । ತಮರ್ಚತ ವಿಶ್ವಮಿತ್ರಾ ಹವಿರ್ಭಿಃ ಸ ನೋ ಯಮಃ ಪ್ರತರಂ ಜೀವಸೇ ಧಾತ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ವಂಶಜರೇ, ಅವನನ್ನು ಹವನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿರಿ. ಆ ಯಮನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ದಾರಿ ನೀಡಲಿ.
ಆ ರೋಹತ ದಿವಮುತ್ತಮಾಮೃಷಯೋ ಮಾ ಬಿಭೀತನ । ಸೋಮಪಾಃ ಸೋಮಪಾಯಿನ ಇದಂ ವಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಹವಿರಗನ್ಮ ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತಮಮ್
ಋಷಿಗಳೇ, ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವರೇ, ನಿಮಗಾಗಿ ಈ ಹವನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರ ಕೇತುನಾ ಬೃಹತಾ ಭಾತ್ಯಗ್ನಿರಾ ರೋದಸೀ ವೃಷಭೋ ರೋರವೀತಿ । ದಿವಶ್ಚಿದನ್ತಾದುಪಮಾಮುದಾನಡಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ಮಹಿಷೋ ವವರ್ಧ
ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆ. ಆಕಾಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅವನು ಏಳುತ್ತಾನೆ, ನೀರಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ.
ನಾಕೇ ಸುಪರ್ಣಮುಪ ಯತ್ಪತನ್ತಂ ಹ್ರ್ದಾ ವೇನನ್ತೋ ಅಭ್ಯಚಕ್ಷತ ತ್ವಾ । ಹಿರಣ್ಯಪಕ್ಷಂ ವರುಣಸ್ಯ ದೂತಂ ಯಮಸ್ಯ ಯೋನೌ ಶಕುನಂ ಭುರನ್ಯುಮ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ ಪಕ್ಷಿ ಹಾರುವಾಗ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಡುಕುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ವರुणನ ದೂತ, ಹೊಳಪು ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ, ಯಮನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವೇಗಿಯು.
ಇನ್ದ್ರ ಕ್ರತುಂ ನ ಆ ಭರ ಪಿತಾ ಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ಯಥಾ । ಶಿಕ್ಷಾ ಣೋ ಅಸ್ಮಿನ್ ಪುರುಹೂತ ಯಾಮನಿ ಜೀವಾ ಜ್ಯೋತಿರಶೀಮಹಿ
ಇಂದ್ರನೇ, ತಂದೆಯಂತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು. ಬಹುಪೂಜಿತನೇ, ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸು, ನಾವು ಜೀವಂತ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಅಪೂಪಾಪಿಹಿತಾನ್ ಕುಮ್ಭಾನ್ ಯಾಂಸ್ತೇ ದೇವಾ ಅಧಾರಯನ್ । ತೇ ತೇ ಸನ್ತು ಸ್ವಧಾವನ್ತೋ ಮಧುಮನ್ತೋ ಘೃತಶ್ಚುತಃ
ನಿಮಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಇಟ್ಟಿರುವ, ಅಪೂಪದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಕುಂಭಗಳು, ಅವು ಸ್ವಧಾ ತುಂಬಿರುವಂತೆ, ಮಧುರವಾಗಿರುವಂತೆ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಯಾಸ್ತೇ ಧಾನಾ ಅನುಕಿರಾಮಿ ತಿಲಮಿಶ್ರಾ ಸ್ವಧಾವತೀಃ । ತಾಸ್ತೇ ಸನ್ತು ವಿಭ್ವೀಃ ಪ್ರಭ್ವೀಸ್ತಾಸ್ತೇ ಯಮೋ ರಾಜಾನು ಮನ್ಯತಾಮ್
ನಿಮಗಾಗಿ ನಾನು ಚಿತ್ತುವ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಎಳ್ಳು ಸೇರಿಸಿ, ಸ್ವಧಾ ತುಂಬಿರುವವು. ಅವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ. ಯಮರಾಜನು ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
ಪುನರ್ದೇಹಿ ವನಸ್ಪತೇ ಯ ಏಷ ನಿಹಿತಸ್ತ್ವಯಿ । ಯಥಾ ಯಮಸ್ಯ ಸಾದನ ಆಸಾತೌ ವಿದಥಾ ವದನ್
ಓ ಮರವೇ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಇಡಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು. ಯಮನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಆ ರಭಸ್ವ ಜಾತವೇದಸ್ತೇಜಸ್ವದ್ಧರೋ ಅಸ್ತು ತೇ । ಶರೀರಮಸ್ಯ ಸಂ ದಹಾಥೈನಂ ದೇಹಿ ಸುಕೃತಾಮು ಲೋಕೇ
ಓ ಜಾತವೇದಸೇ, ಹಿಡಿ, ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಬಲವಾಗಿರಲಿ. ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು, ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಕರ್ಮಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡು.
ಯೇ ತೇ ಪೂರ್ವೇ ಪರಾಗತಾ ಅಪರೇ ಪಿತರಶ್ಚ ಯೇ । ತೇಭ್ಯೋ ಘೃತಸ್ಯ ಕುಲ್ಯೈತು ಶತಧಾರಾ ವ್ಯುನ್ದತೀ
ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು, ಹೋದವರು, ಇನ್ನೂ ಬರುವ ಪಿತೃಗಳು, ಅವರಿಗಾಗಿ ನೂರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ತುಪ್ಪದ ಹರಿವು ಹರಿಯಲಿ.
ಏತದಾ ರೋಹ ವಯ ಉನ್ಮೃಜಾನಃ ಸ್ವಾ ಇಹ ಬೃಹದು ದೀದಯನ್ತೇ । ಅಭಿ ಪ್ರೇಹಿ ಮಧ್ಯತೋ ಮಾಪ ಹಾಸ್ಥಾಃ ಪಿತೄನಾಂ ಲೋಕಂ ಪ್ರಥಮೋ ಯೋ ಅತ್ರ
ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಏರಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿರು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ಹಿಂದಿರುಗಬೇಡ, ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾದ ಪಿತೃಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪು.
ಆ ರೋಹತ ಜನಿತ್ರೀಂ ಜಾತವೇದಸಃ ಪಿತೃಯಾನೈಃ ಸಂ ವ ಆ ರೋಹಯಾಮಿ । ಅವಾಡ್ಢವ್ಯೇಷಿತೋ ಹವ್ಯವಾಹ ಈಜಾನಂ ಯುಕ್ತಾಃ ಸುಕೃತಾಂ ಧತ್ತ ಲೋಕೇ
ಓ ಜಾತವೇದಸೇ, ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಏರಿ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಏರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹವನದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹವನವಹನನೇ, ಯಜಮಾನನನ್ನು, ಜುಟುಗೊಂಡವನನ್ನು, ಸತ್ಕರ್ಮಿಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು.
ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮೃತವಃ ಕಲ್ಪಯನ್ತಿ ಹವಿಃ ಪುರೋಡಾಶಂ ಸ್ರುಚೋ ಯಜ್ಞಾಯುಧಾನಿ । ತೇಭಿರ್ಯಾಹಿ ಪಥಿಭಿರ್ದೇವಯಾನೈರ್ಯೈರೀಜಾನಾಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಯನ್ತಿ ಲೋಕಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೋಮದ ಬಲಿಯನ್ನು, ಪುರೋಡಾಶವನ್ನು, ಸ್ರುಚುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗು; ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೋಗು.
ಋತಸ್ಯ ಪನ್ಥಾಮನು ಪಶ್ಯ ಸಾಧ್ವಙ್ಗಿರಸಃ ಸುಕೃತೋ ಯೇನ ಯನ್ತಿ । ತೇಭಿರ್ಯಾಹಿ ಪಥಿಭಿಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಯತ್ರಾದಿತ್ಯಾ ಮಧು ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ತೃತೀಯೇ ನಾಕೇ ಅಧಿ ವಿ ಶ್ರಯಸ್ವ
ಋತದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡು, ಅಂಘಿರಸನೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಾರಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗು; ಅಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು ಅಮೃತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗ ಇದೆ. ಮೂರನೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ ಏರಿ.
ತ್ರಯಃ ಸುಪರ್ಣಾ ಉಪರಸ್ಯ ಮಾಯೂ ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇ ಅಧಿ ವಿಷ್ಟಪಿ ಶ್ರಿತಾಃ । ಸ್ವರ್ಗಾ ಲೋಕಾ ಅಮೃತೇನ ವಿಷ್ಠಾ ಇಷಮೂರ್ಜಂ ಯಜಮಾನಾಯ ದುಹ್ರಾಮ್
ಮೂರು ಸುಂದರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮೇಲಿನ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು ಆಗಿ, ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕಗಳು ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಅವು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಸಂಸಂ ಸ್ರವನ್ತು ನದ್ಯಃ ಸಂ ವಾತಾಃ ಸಂ ಪತತ್ರಿಣಃ । ಯಜ್ಞಮಿಮಂ ವರ್ಧಯತಾ ಗಿರಃ ಸಂಸ್ರಾವ್ಯೇಣ ಹವಿಷಾ ಜುಹೋಮಿ
ನದಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಿಯಲಿ, ಗಾಳಿಗಳು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಲಿ. ನೀವು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ಹರಿಯುವ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಚನಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಮಂ ಹೋಮಾ ಯಜ್ಞಮವತೇಮಂ ಸಂಸ್ರಾವಣಾ ಉತ ಯಜ್ಞಮಿಮಂ ವರ್ಧಯತಾ ಗಿರಃ ಸಂಸ್ರಾವ್ಯೇಣ ಹವಿಷಾ ಜುಹೋಮಿ
ನಾವು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸೋಣ, ಇದನ್ನು ಹರಿಸೋಣ; ನೀವು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ. ಹರಿಯುವ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಚನಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ರೂಪಂರೂಪಂ ವಯೋವಯಃ ಸಂರಭ್ಯೈನಂ ಪರಿ ಷ್ವಜೇ । ಯಜ್ಞಮಿಮಂ ಚತಸ್ರಃ ಪ್ರದಿಶೋ ವರ್ಧಯನ್ತು ಸಂಸ್ರಾವ್ಯೇಣ ಹವಿಷಾ ಜುಹೋಮಿ
ಪ್ರತಿ ರೂಪ, ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಸು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ ಇದನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ಹರಿಯುವ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಚನಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.