ತಂ ಸಭಾ ಚ ಸಮಿತಿಶ್ಚ ಸೇನಾ ಚ ಸುರಾ ಚಾನುವ್ಯಚಲನ್
ಸಭೆಯೂ, ಸಮಿತಿಯೂ, ಸೇನೆಯೂ, ಮದ್ಯವೂ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದವು.
ಸಭಾಯಾಶ್ಚ ವೈ ಸ ಸಮಿತೇಶ್ಚ ಸೇನಾಯಾಶ್ಚ ಸುರಾಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಂ ಧಾಮ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಹೀಗೆ ಅರಿಯುವವನು ಸಭೆಗೂ, ಸಮಿತಿಗೂ, ಸೇನೆಗೂ, ಮದ್ಯಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ತದ್ಯಸ್ಯೈವಂ ವಿದ್ವಾನ್ ವ್ರಾತ್ಯೋ ರಾಜ್ಞೋಽತಿಥಿರ್ಗೃಹಾನ್ ಆಗಚ್ಛೇತ್
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದ ವ್ರಾತ್ಯನು ರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದರೆ—
ಶ್ರೇಯಾಂಸಮೇನಮಾತ್ಮನೋ ಮಾನಯೇತ್ತಥಾ ಕ್ಷತ್ರಾಯ ನಾ ವೃಶ್ಚತೇ ತಥಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ನಾ ವೃಶ್ಚತೇ ॥ ಅತೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮ ಚ ಕ್ಷತ್ರಂ ಚೋದತಿಷ್ಠತಾಂ ತೇ ಅಬ್ರೂತಾಂ ಕಂ ಪ್ರ ವಿಶಾವೇತಿ
ಅವನನ್ನು ತನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ಹಾನಿಯಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವೂ ಕ್ಷತ್ರವೂ ಎದ್ದು ನಿಂತವು; ಅವರು, 'ಯಾರು ಜನರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಮೇವ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರವಿಶತ್ವಿನ್ದ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ತಥಾ ವಾ ಇತಿ
'ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರವು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅತೋ ವೈ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮೇವ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಾವಿಶದಿನ್ದ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾಗಿ, ಕ್ಷತ್ರವು ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
ಇಯಂ ವಾ ಉ ಪೃಥಿವೀ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ದ್ಯೌರೇವೇನ್ದ್ರಃ
ಈ ಭೂಮಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಆಕಾಶವೇ ಇಂದ್ರನು.
ಅಯಂ ವಾ ಉ ಅಗ್ನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಸಾವಾದಿತ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಮ್
ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಆ ಸೂರ್ಯನೇ ಕ್ಷತ್ರ.
ಐನಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಗಚ್ಛತಿ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೀ ಭವತಿ
ಬ್ರಹ್ಮ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮದ तेजಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮಗ್ನಿಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದ
ಯಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೆಂದು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮವೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ—
ಐನಮಿನ್ದ್ರಿಯಂ ಗಚ್ಛತೀನ್ದ್ರಿಯವಾನ್ ಭವತಿ
ಇಂದ್ರನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯ ಆದಿತ್ಯಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ದಿವಮಿನ್ದ್ರಂ ವೇದ
ಯಾರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕ್ಷತ್ರವೆಂದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಇಂದ್ರನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ—
ತದ್ಯಸ್ಯೈವಂ ವಿದ್ವಾನ್ ವ್ರಾತ್ಯೋಽತಿಥಿರ್ಗೃಹಾನ್ ಆಗಚ್ಛೇತ್
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದ ವ್ರಾತ್ಯನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ—
ಸ್ವಯಮೇನಮಭ್ಯುದೇತ್ಯ ಬ್ರೂಯಾದ್ವ್ರಾತ್ಯ ಕ್ವಾವಾತ್ಸೀರ್ವ್ರಾತ್ಯೋದಕಂ ವ್ರಾತ್ಯ ತರ್ಪಯನ್ತು ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ತಥಾಸ್ತು ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ವಶಸ್ತಥಾಸ್ತು ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ನಿಕಾಮಸ್ತಥಾಸ್ತ್ವಿತಿ
ತಾನೇ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೇಳಬೇಕು: 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ವ್ರಾತ್ಯನಿಗೆ ನೀರು ಕೊಡಿರಿ; ವ್ರಾತ್ಯನು ತೃಪ್ತನಾಗಲಿ. ವ್ರಾತ್ಯ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಆಗಲಿ; ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಆಗಲಿ; ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಾದಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯ ಕ್ವಾವಾತ್ಸೀರಿತಿ ಪಥ ಏವ ತೇನ ದೇವಯಾನಾನ್ ಅವ ರುನ್ಧೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯೋದಕಮಿತ್ಯಪ ಏವ ತೇನಾವ ರುನ್ಧೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನೀರು!' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ನೀರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯ ತರ್ಪಯನ್ತ್ವಿತಿ ಪ್ರಾಣಮೇವ ತೇನ ವರ್ಷೀಯಾಂಸಂ ಕುರುತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನಿನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನ ಉಸಿರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ತಥಾಸ್ತ್ವಿತಿ ಪ್ರಿಯಮೇವ ತೇನಾವ ರುನ್ಧೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಐನಂ ಪ್ರಿಯಂ ಗಚ್ಛತಿ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಿಯಸ್ಯ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಹೀಗಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ವಶಸ್ತಥಾಸ್ತ್ವಿತಿ ವಶಮೇವ ತೇನಾವ ರುನ್ಧೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಐನಂ ವಶೋ ಗಚ್ಛತಿ ವಶೀ ವಶಿನಾಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಹೀಗಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯದೇನಮಾಹ ವ್ರಾತ್ಯ ಯಥಾ ತೇ ನಿಕಾಮಸ್ತಥಾಸ್ತ್ವಿತಿ ನಿಕಾಮಮೇವ ತೇನಾವ ರುನ್ಧೇ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ 'ವ್ರಾತ್ಯ, ನಿನ್ನ ಆಸೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಐನಂ ನಿಕಾಮೋ ಗಚ್ಛತಿ ನಿಕಾಮೇ ನಿಕಾಮಸ್ಯ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಹೀಗಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಆಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಸೆಪಡುವವರಲ್ಲಿ ಆಸೆಯವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತದ್ಯಸ್ಯೈವಂ ವಿದ್ವಾನ್ ವ್ರಾತ್ಯ ಉದ್ಧೃತೇಷ್ವಗ್ನಿಷ್ವಧಿಶ್ರಿತೇಽಗ್ನಿಹೋತ್ರೇಽತಿಥಿರ್ಗೃಹಾನ್ ಆಗಚ್ಛೇತ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ಬೆಳಗಿರುವಾಗ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವಾಗ, ವ್ರಾತ್ಯನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ—
ಸ್ವಯಮೇನಮಭ್ಯುದೇತ್ಯ ಬ್ರೂಯಾದ್ವ್ರಾತ್ಯಾತಿ ಸೃಜ ಹೋಷ್ಯಾಮೀತಿ
ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ವ್ರಾತ್ಯ, ಅನುಮತಿಸು; ನಾನು ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸ ಚಾತಿಸೃಜೇಜ್ಜುಹುಯಾನ್ ನ ಚಾತಿಸೃಜೇನ್ ನ ಜುಹುಯಾತ್
ಅವನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸ ಯ ಏವಂ ವಿದುಷಾ ವ್ರಾತ್ಯೇನಾತಿಸೃಷ್ಟೋ ಜುಹೋತಿ
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದ ವ್ರಾತ್ಯನು ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು—
ಪ್ರ ಪಿತೃಯಾಣಂ ಪನ್ಥಾಂ ಜಾನಾತಿ ಪ್ರ ದೇವಯಾನಮ್
ಅವನು ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ.
ನ ದೇವೇಷ್ವಾ ವೃಶ್ಚತೇ ಹುತಮಸ್ಯ ಭವತಿ
ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅವನ ಹೋಮವು ಕಡಿದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಮಿಂಲ್ಲೋಕ ಆಯತನಂ ಶಿಷ್ಯತೇ ಯ ಏವಂ ವಿದುಷಾ ವ್ರಾತ್ಯೇನಾತಿಸೃಷ್ಟೋ ಜುಹೋತಿ
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದ ವ್ರಾತ್ಯನು ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭದ್ರವಾದ ಆಧಾರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.