ಸೋಮೇನಾದಿತ್ಯಾ ಬಲಿನಃ ಸೋಮೇನ ಪೃಥಿವೀ ಮಹೀ । ಅಥೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮೇಷಾಮುಪಸ್ಥೇ ಸೋಮ ಆಹಿತಃ
ಸೋಮದಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸೋಮದಿಂದ ಭೂಮಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸೋಮನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವನು.
ಸೋಮಂ ಮನ್ಯತೇ ಪಪಿವಾನ್ ಯತ್ಸಂಪಿಂಷನ್ತ್ಯೋಷಧಿಮ್ । ಸೋಮಂ ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೋ ವಿದುರ್ನ ತಸ್ಯಾಶ್ನಾತಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕುಡಿದವನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಿಳಿದಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ಯಾರೂ ಭೂಮಿಯವರು ತಿನ್ನಲಾರರು.
ಯತ್ತ್ವಾ ಸೋಮ ಪ್ರಪಿಬನ್ತಿ ತತ ಆ ಪ್ಯಾಯಸೇ ಪುನಃ । ವಾಯುಃ ಸೋಮಸ್ಯ ರಕ್ಷಿತಾ ಸಮಾನಾಂ ಮಾಸ ಆಕೃತಿಃ
ಸೋಮನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ನೀನು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ವಾಯು ಸೋಮನ ರಕ್ಷಕನು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಅವನ ರೂಪ.
ಆಚ್ಛದ್ವಿಧಾನೈರ್ಗುಪಿತೋ ಬಾರ್ಹತೈಃ ಸೋಮ ರಕ್ಷಿತಃ । ಗ್ರಾವ್ಣಾಮಿಚ್ಛೃಣ್ವನ್ ತಿಷ್ಠಸಿ ನ ತೇ ಅಶ್ನಾತಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಆವರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾದ ಸೋಮನು ಬರ್ಹಿಷರಿಂದ ಕಾಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಕಲ್ಲುಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತ ನಿಂತಿರುವೆ, ಭೂಮಿಯವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನಲಾರರು.
ಚಿತ್ತಿರಾ ಉಪಬರ್ಹಣಂ ಚಕ್ಷುರಾ ಅಭ್ಯಞ್ಜನಮ್ । ದ್ಯೌರ್ಭೂಮಿಃ ಕೋಶ ಆಸೀದ್ಯದಯಾತ್ಸೂರ್ಯಾ ಪತಿಮ್
ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಾಸಿಗೆ, ಕಣ್ಣು ಹಚ್ಚುವ ತೈಲ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಹೊದಿಕೆಗಳಾಗಿ ಇದ್ದವು; ಸೂರ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ.
ರೈಭ್ಯಾಸೀದನುದೇಯೀ ನಾರಾಶಂಸೀ ನ್ಯೋಚನೀ । ಸೂರ್ಯಾಯಾ ಭದ್ರಮಿದ್ವಾಸೋ ಗಾಥಯೈತಿ ಪರಿಷ್ಕೃತಾ
ರೈಭ್ಯನು ಸೇವಕನಾಗಿ, ನಾರಾಶಂಸಿಯು ಆಸನವನ್ನು ಹಾಸಿದವಳಾಗಿ ಇದ್ದಳು; ಹಾಡಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸೂರ್ಯೆಯ ಶುಭವಸ್ತ್ರ ಹೊರಟಿತು.
ಸ್ತೋಮಾ ಆಸನ್ ಪ್ರತಿಧಯಃ ಕುರೀರಂ ಛನ್ದ ಓಪಶಃ । ಸೂರ್ಯಾಯಾ ಅಶ್ವಿನಾ ವರಾಗ್ನಿರಾಸೀತ್ಪುರೋಗವಃ
ಹಾಡುಗಳು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಾಗಿ, ಕುರೀರಾ ಮಂಟಪವಾಗಿ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಮುಸುಕುಗಳಾಗಿ ಇದ್ದವು; ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಅಗ್ನಿ ಮುಂಚಾಳಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಸೋಮೋ ವಧೂಯುರಭವದಶ್ವಿನಾಸ್ತಾಮುಭಾ ವರಾ । ಸೂರ್ಯಾಂ ಯತ್ಪತ್ಯೇ ಶಂಸನ್ತೀಂ ಮನಸಾ ಸವಿತಾದದಾತ್
ಸೋಮನು ವರನಾಗಿ ಬಂದನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಸವಿತಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.
ಮನೋ ಅಸ್ಯಾ ಅನ ಆಸೀದ್ದ್ಯೌರಾಸೀದುತ ಚ್ಛದಿಃ । ಶುಕ್ರಾವನಡ್ವಾಹಾವಾಸ್ತಾಂ ಯದಯಾತ್ಸೂರ್ಯಾ ಪತಿಮ್
ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ರಥದ ಅಕ್ಷವಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಹೊದಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು; ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಎತ್ತುಗಳು ಸೂರ್ಯೆ ಪತಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ಎಳೆದವು.
{೧} ಋಕ್ಸಾಮಾಭ್ಯಾಮಭಿಹಿತೌ ಗಾವೌ ತೇ ಸಾಮನಾವೈತಾಮ್ । ಶ್ರೋತ್ರೇ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಆಸ್ತಾಂ ದಿವಿ ಪನ್ಥಾಶ್ಚರಾಚರಃ
ಋಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಮದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಎರಡು ಹಸುಗಳು ನಿನ್ನ ಹಾಡುಗಳಾಗಿ ಬಂದವು; ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಚಕ್ರಗಳಾಗಿ, ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗ ಚಲಿಸುವುದೂ ನಿಲ್ಲುವುದೂ ಆಗಿತ್ತು.
ಶುಚೀ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಯಾತ್ಯಾ ವ್ಯಾನೋ ಅಕ್ಷ ಆಹತಃ । ಅನೋ ಮನಸ್ಮಯಂ ಸೂರ್ಯಾರೋಹತ್ಪ್ರಯತೀ ಪತಿಮ್
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಕ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅಕ್ಷವು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸೂರ್ಯಾಯಾ ವಹತುಃ ಪ್ರಾಗಾತ್ಸವಿತಾ ಯಮವಾಸೃಜತ್। ಮಘಾಸು ಹನ್ಯನ್ತೇ ಗಾವಃ ಫಲ್ಗುನೀಷು ವ್ಯುಹ್ಯತೇ
ಸವಿತಾ ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಎತ್ತನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು; ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಫಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯದಶ್ವಿನಾ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾವಯಾತಂ ತ್ರಿಚಕ್ರೇಣ ವಹತುಂ ಸೂರ್ಯಾಯಾಃ । ಕ್ವೈಕಂ ಚಕ್ರಂ ವಾಮಾಸೀತ್ಕ್ವ ದೇಷ್ಟ್ರಾಯ ತಸ್ಥಥುಃ
ನೀವು ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಮೂರು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿತ್ತು, ಜುವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಟ್ಟಿರಿ?
ಯದಯಾತಂ ಶುಭಸ್ಪತೀ ವರೇಯಂ ಸೂರ್ಯಾಮುಪ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅನು ತದ್ವಾಮಜಾನನ್ ಪುತ್ರಃ ಪಿತರಮವೃಣೀತ ಪೂಷಾ
ನೀವು ಶೋಭೆಯುಳ್ಳ ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು; ಪುತ್ರನಾದ ಪೂಷನು ತಂದೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿದನು.
ದ್ವೇ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಸೂರ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಋತುಥಾ ವಿದುಃ । ಅಥೈಕಂ ಚಕ್ರಂ ಯದ್ಗುಹಾ ತದದ್ಧಾತಯ ಇದ್ವಿದುಃ
ಸೂರ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಋತುಗಳಂತೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.
ಅರ್ಯಮಣಂ ಯಜಾಮಹೇ ಸುಬನ್ಧುಂ ಪತಿವೇದನಮ್ । ಉರ್ವಾರುಕಮಿವ ಬನ್ಧನಾತ್ಪ್ರೇತೋ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ನಾಮುತಃ
ನಾವು ಆರ್ಯಮನ್ ಎಂಬ ಸುವಂಧುವನ್ನು, ವಿವಾಹದ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ; ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿಂದಲ್ಲ.
ಪ್ರೇತೋ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ನಾಮುತಃ ಸುಬದ್ಧಾಮಮುತಸ್ಕರಮ್ । ಯಥೇಯಮಿನ್ದ್ರ ಮೀಢ್ವಃ ಸುಪುತ್ರಾ ಸುಭಗಾಸತಿ
ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಬಾರದು; ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಸುಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿರುವಂತೆ.
ಪ್ರ ತ್ವಾ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ವರುಣಸ್ಯ ಪಾಶಾದ್ಯೇನ ತ್ವಾಬಧ್ನಾತ್ಸವಿತಾ ಸುಶೇವಾಃ । ಋತಸ್ಯ ಯೋನೌ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ಸ್ಯೋನಂ ತೇ ಅಸ್ತು ಸಹಸಂಭಲಾಯೈ
ನಿನ್ನನ್ನು ವರಣನ ಬಲಯದಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸವಿತಾ ದಯೆಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದ್ದನು; ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸದುದ್ದೇಶಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಭಗಸ್ತ್ವೇತೋ ನಯತು ಹಸ್ತಗೃಹ್ಯಾಶ್ವಿನಾ ತ್ವಾ ಪ್ರ ವಹತಾಂ ರಥೇನ । ಗೃಹಾನ್ ಗಚ್ಛ ಗೃಹಪತ್ನೀ ಯಥಾಸೋ ವಶಿನೀ ತ್ವಂ ವಿದಥಮಾ ವದಾಸಿ
ಭಗನು ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರಲಿ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ರಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಿ; ಮನೆಗೆ ಗೃಹಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹೋಗು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಣತನದಿಂದ ಮಾತಾಡು.
{೨} ಇಹ ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಜಾಯೈ ತೇ ಸಮೃಧ್ಯತಾಮಸ್ಮಿನ್ ಗೃಹೇ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾಯ ಜಾಗೃಹಿ । ಏನಾ ಪತ್ಯಾ ತನ್ವಂ ಸಂ ಸ್ಪೃಶಸ್ವಾಥ ಜಿರ್ವಿರ್ವಿದಥಮಾ ವದಾಸಿ
ಈ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂತಾನವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಗೃಹದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಯುವವಳಾಗಿರು; ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸು, ನಂತರ ವೃದ್ಧೆಯಾಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಣತನದಿಂದ ಮಾತಾಡು.
ಇಹೈವ ಸ್ತಂ ಮಾ ವಿ ಯೌಷ್ಟಂ ವಿಶ್ವಮಾಯುರ್ವ್ಯಶ್ನುತಮ್ । ಕ್ರೀಡನ್ತೌ ಪುತ್ರೈರ್ನಪ್ತೃಭಿರ್ಮೋದಮಾನೌ ಸ್ವಸ್ತಕೌ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ, ಬೇರ್ಪಡಬೇಡಿ, ಜೀವನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅನುಭವಿಸಿ; ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶುಭವಾಗಿರಿ.
ಪೂರ್ವಾಪರಂ ಚರತೋ ಮಾಯಯೈತೌ ಶಿಶೂ ಕ್ರೀಡನ್ತೌ ಪರಿ ಯಾತೋಽರ್ಣವಮ್ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯೋ ಭುವನಾ ವಿಚಷ್ಟ ಋತೂಂರನ್ಯೋ ವಿದಧಜ್ಜಾಯಸೇ ನವಃ
ಹಿಂದೂ ಮುಂದೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಋತುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀನು ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀ.
ನವೋನವೋ ಭವಸಿ ಜಾಯಮಾನೋಽಹ್ನಾಂ ಕೇತುರುಷಸಾಮೇಷ್ಯಗ್ರಮ್ । ಭಾಗಂ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಿ ದಧಾಸ್ಯಾಯನ್ ಪ್ರ ಚನ್ದ್ರಮಸ್ತಿರಸೇ ದೀರ್ಘಮಾಯುಃ
ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪಾಲನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಡುವೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನೀನು ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದು ಎಂದು ಆಶಿಸೋಣ.
ಪರಾ ದೇಹಿ ಶಾಮುಲ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಭ್ಯೋ ವಿ ಭಜಾ ವಸು । ಕೃತ್ಯೈಷಾ ಪದ್ವತೀ ಭೂತ್ವಾ ಜಾಯಾ ವಿಶತೇ ಪತಿಮ್
ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬೇರುವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡುವೆ ಹಂಚು. ವಿಧಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ನೀಲಲೋಹಿತಂ ಭವತಿ ಕೃತ್ಯಾಸಕ್ತಿರ್ವ್ಯಜ್ಯತೇ । ಏಧನ್ತೇ ಅಸ್ಯಾ ಜ್ಞಾತಯಃ ಪತಿರ್ಬನ್ಧೇಷು ಬಧ್ಯತೇ
ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳ ಆಸಕ್ತಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಬಂಧುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗಂಡನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಅಶ್ಲೀಲಾ ತನೂರ್ಭವತಿ ರುಶತೀ ಪಾಪಯಾಮುಯಾ । ಪತಿರ್ಯದ್ವಧ್ವೋ ವಾಸಸಃ ಸ್ವಮಙ್ಗಮಭ್ಯೂರ್ಣುತೇ
ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೇಹ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಡನು ಹೆಂಡತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಾಗ ಹೀಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಆಶಸನಂ ವಿಶಸನಮಥೋ ಅಧಿವಿಕರ್ತನಮ್ । ಸೂರ್ಯಾಯಾಃ ಪಶ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ತಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮೋತ ಶುಮ್ಭತಿ
ಆಶೆ, ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ತಡೆಯೂ ಕೂಡ ಸೂರ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತೃಷ್ಟಮೇತತ್ಕಟುಕಮಪಾಷ್ಠವದ್ವಿಷವನ್ ನೈತದತ್ತವೇ । ಸೂರ್ಯಾಂ ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೇದ ಸ ಇದ್ವಾಧೂಯಮರ್ಹತಿ
ಇದು ಒಣ, ಕಹಿ, ಮೂಳೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ವಿಷದಂತೆ — ಇದನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ಸೂರ್ಯೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅರಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ವಧುವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನು.
ಸ ಇತ್ತತ್ಸ್ಯೋನಂ ಹರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಾಸಃ ಸುಮಙ್ಗಲಮ್ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಂ ಯೋ ಅಧ್ಯೇತಿ ಯೇನ ಜಾಯಾ ನ ರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಶುಭಕರವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕಲಿತಿರುತ್ತಾರೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
{೩} ಯುವಂ ಭಗಂ ಸಂ ಭರತಂ ಸಮೃದ್ಧಮೃತಂ ವದನ್ತಾವೃತೋದ್ಯೇಷು । ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ಪತಿಮಸ್ಯೈ ರೋಚಯ ಚಾರು ಸಂಭಲೋ ವದತು ವಾಚಮೇತಾಮ್
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದುಕೊಡಿ ಎಂದು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದೇವತೆ, ಅವಳ ಗಂಡನು ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ, ಸುಂದರ ಸಂಗಾತಿ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಲಿ.