ರೋಹಿತಃ ಕಾಲೋ[http://puranastudy.freeoda.com/pur_index6/kaala.htm ಕಾಲೋಪರಿ ಟಿಪ್ಪಣೀ] ಅಭವದ್ರೋಹಿತೋಽಗ್ರೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ರೋಹಿತೋ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಮುಖಂ ರೋಹಿತಃ ಸ್ವರಾಭರತ್
ಕೆಂಪು one ಕಾಲನಾದನು, ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಕೆಂಪು one ಯಜ್ಞಗಳ ಮುಖ, ಕೆಂಪು one ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ.
ರೋಹಿತೋ ಲೋಕೋ ಅಭವದ್ರೋಹಿತೋಽತ್ಯತಪದ್ದಿವಮ್ । ರೋಹಿತೋ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ಭೂಮಿಂ ಸಮುದ್ರಮನು ಸಂ ಚರತ್
ಕೆಂಪು one ಲೋಕವಾಯಿತು, ಕೆಂಪು one ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದನು; ಕೆಂಪು one ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
{೧೦} ಸರ್ವಾ ದಿಶಃ ಸಮಚರದ್ರೋಹಿತೋಽಧಿಪತಿರ್ದಿವಃ । ದಿವಂ ಸಮುದ್ರಮಾದ್ಭೂಮಿಂ ಸರ್ವಂ ಭೂತಂ ವಿ ರಕ್ಷತಿ
ಕೆಂಪು one ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು, ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ, ಸಮುದ್ರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆರೋಹನ್ ಛುಕ್ರೋ ಬೃಹತೀರತನ್ದ್ರೋ ದ್ವೇ ರೂಪೇ ಕೃಣುತೇ ರೋಚಮಾನಃ । ಚಿತ್ರಶ್ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ ಮಹಿಷೋ ವಾತಮಾಯಾ ಯಾವತೋ ಲೋಕಾನ್ ಅಭಿ ಯದ್ವಿಭಾತಿ
ಏರಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮಹಾ, ದಣಿವಿಲ್ಲದವನು, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅದ್ಭುತ, ಜ್ಞಾನಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಎಷ್ಟು ಲೋಕಗಳಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಭ್ಯನ್ಯದೇತಿ ಪರ್ಯನ್ಯದಸ್ಯತೇಽಹೋರಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಮಹಿಷಃ ಕಲ್ಪಮಾನಃ । ಸೂರ್ಯಂ ವಯಂ ರಜಸಿ ಕ್ಷಿಯನ್ತಂ ಗಾತುವಿದಂ ಹವಾಮಹೇ ನಾಧಮಾನಾಃ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದರು, ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು; ಆ ಮಹಿಷನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನು. ನಾವು ಹಿಂದೆ ಬೀಳದೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಪೃಥಿವೀಪ್ರೋ ಮಹಿಷೋ ನಾಧಮಾನಸ್ಯ ಗಾತುರದಬ್ಧಚಕ್ಷುಃ ಪರಿ ವಿಶ್ವಂ ಬಭೂವ । ವಿಶ್ವಂ ಸಂಪಶ್ಯನ್ತ್ಸುವಿದತ್ರೋ ಯಜತ್ರ ಇದಂ ಶೃಣೋತು ಯದಹಂ ಬ್ರವೀಮಿ
ಭೂಮಿಯ ಮಗನಾದ ಮಹಿಷನು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವವನು ಅಲ್ಲ; ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಮೋಸವಾಗದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿರುವ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಅವನು ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಪರ್ಯಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಪೃಥಿವೀಂ ಸಮುದ್ರಂ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ವಿಭ್ರಾಜನ್ ಪರಿ ದ್ಯಾಮನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ಸರ್ವಂ ಸಂಪಶ್ಯನ್ತ್ಸುವಿದತ್ರೋ ಯಜತ್ರ ಇದಂ ಶೃಣೋತು ಯದಹಂ ಬ್ರವೀಮಿ
ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿರುವ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಅವನು ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಅಬೋಧ್ಯಗ್ನಿಃ ಸಮಿಧಾ ಜನಾನಾಂ ಪ್ರತಿ ಧೇನುಮಿವಾಯತೀಮುಷಾಸಮ್ । ಯಹ್ವಾ ಇವ ಪ್ರ ವಯಾಮುಜ್ಜಿಹಾನಾಃ ಪ್ರ ಭಾನವಃ ಸಿಸ್ರತೇ ನಾಕಮಚ್ಛ
ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಹಸುವನ್ನು ಹಾಯಿಸುವಂತೆ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ. ವೇಗಿಗಳಾದವರು ಎದ್ದು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದತ್ತ ಹರಿದು ಹೋಗಿವೆ.
ಯೋ ಮಾರಯತಿ ಪ್ರಾಣಯತಿ ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಣನ್ತಿ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಯಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅವನಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯಃ ಪ್ರಾಣೇನ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ತರ್ಪಯತ್ಯಪಾನೇನ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಜಠರಂ ಯಃ ಪಿಪರ್ತಿ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಯಾರು ಉಸಿರಿನಿಂದ ಆಕಾಶ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯಸ್ಮಿನ್ ವಿರಾಟ್ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಪ್ರಜಾಪತಿರಗ್ನಿರ್ವೈಶ್ವಾನರಃ ಸಹ ಪಙ್ಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರಿತಃ । ಯಃ ಪರಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಂ ಪರಮಸ್ಯ ತೇಜ ಆದದೇ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಯಾರಲ್ಲಿ ವಿರಾಟ್, ಪರಮೇಶ್ಠಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಂಕ್ತಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ; ಯಾರು ಮತ್ತವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ, ಮತ್ತವರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯಸ್ಮಿನ್ ಷಡುರ್ವೀಃ ಪಞ್ಚ ದಿಶೋ ಅಧಿಶ್ರಿತಾಶ್ಚತಸ್ರ ಆಪೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ತ್ರಯೋಽಕ್ಷರಾಃ । ಯೋ ಅನ್ತರಾ ರೋದಸೀ ಕ್ರುದ್ಧಶ್ಚಕ್ಷುಷೈಕ್ಷತ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಯಾರಲ್ಲಿ ಆರು ವಿಶಾಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಐದು ಭಾಗಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ, ನಾಲ್ಕು ಜಲಗಳು, ಯಜ್ಞದ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು; ಯಾರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಕೋಪದಿಂದ ನೋಡಿದರು—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯೋ ಅನ್ನಾದೋ ಅನ್ನಪತಿರ್ಬಭೂವ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರುತ ಯಃ । ಭೂತೋ ಭವಿಷ್ಯತ್ಭುವನಸ್ಯ ಯಸ್ಪತಿಃ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಯಾರು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು, ಅನ್ನದಾಧಿಪತಿ, ವಾಕ್ಪತಿ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಡೆಯನು—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಅಹೋರಾತ್ರೈರ್ವಿಮಿತಂ ತ್ರಿಂಶದಙ್ಗಂ ತ್ರಯೋದಶಂ ಮಾಸಂ ಯೋ ನಿರ್ಮಿಮೀತೇ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿಗಳಿಂದ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಭಾಗಗಳ十三ನೇ ತಿಂಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವವನು—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಕೃಸ್ಣಂ ನಿಯಾನಂ ಹರಯಃ ಸುಪರ್ಣಾ ಅಪೋ ವಸಾನಾ ದಿವಮುತ್ಪತನ್ತಿ । ತ ಆವವೃತ್ರನ್ತ್ಸದನಾದೃತಸ್ಯ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಕಪ್ಪು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ, ಚಿನ್ನದ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳ, ಉತ್ತಮ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಜಲವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ; ಅವರು ಸತ್ಯದ ಆಸನದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದಾರೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯತ್ತೇ ಚನ್ದ್ರಂ ಕಶ್ಯಪ ರೋಚನಾವದ್ಯತ್ಸಂಹಿತಂ ಪುಷ್ಕಲಂ ಚಿತ್ರಭಾನು ಯಸ್ಮಿನ್ತ್ಸೂರ್ಯಾ ಆರ್ಪಿತಾಃ ಸಪ್ತ ಸಾಕಮ್ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಕಶ್ಯಪ, ನಿನ್ನದು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪೂರಣವಾದ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕಾಶವಂತದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಸೂರ್ಯರು ಒಂದಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
{೧೨} ಬೃಹದೇನಮನು ವಸ್ತೇ ಪುರಸ್ತಾದ್ರಥಂತರಂ ಪ್ರತಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪಶ್ಚಾತ್। ಜ್ಯೋತಿರ್ವಸಾನೇ ಸದಮಪ್ರಮಾದಮ್। ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಬೃಹತ್ ಅವನ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ರಥಾಂತರ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಬೆಳಕನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಸ್ಥಿರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಬೃಹದನ್ಯತಃ ಪಕ್ಷ ಆಸೀದ್ರಥಂತರಮನ್ಯತಃ ಸಬಲೇ ಸಧ್ರೀಚೀ । ಯದ್ರೋಹಿತಮಜನಯನ್ತ ದೇವಾಃ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಬೃಹತ್ ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆ, ರಥಾಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ರೆಕ್ಕೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ಇದ್ದರು; ಆ ರೋಹಿತನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಸ ವರುಣಃ ಸಾಯಮಗ್ನಿರ್ಭವತಿ ಸ ಮಿತ್ರೋ ಭವತಿ ಪ್ರಾತರುದ್ಯನ್ । ಸ ಸವಿತಾ ಭೂತ್ವಾನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಯಾತಿ ಸ ಇನ್ದ್ರೋ ಭೂತ್ವಾ ತಪತಿ ಮಧ್ಯತೋ ದಿವಮ್ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಸಹಸ್ರಾಹ್ಣ್ಯಂ ವಿಯತಾವಸ್ಯ ಪಕ್ಷೌ ಹರೇರ್ಹಂಸಸ್ಯ ಪತತಃ ಸ್ವರ್ಗಮ್ । ಸ ದೇವಾನ್ತ್ಸರ್ವಾನ್ ಉರಸ್ಯುಪದದ್ಯ ಸಂಪಶ್ಯನ್ ಯಾತಿ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಅಯಂ ಸ ದೇವೋ ಅಪ್ಸ್ವನ್ತಃ ಸಹಸ್ರಮೂಲಃ ಪರುಶಾಕೋ ಅತ್ತ್ರಿಃ । ಯ ಇದಂ ವಿಶ್ವಂ ಭುವನಂ ಜಜಾನ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಇವನು ಆ ದೇವರು, ಸಾವಿರ ಬೇರುಗಳಿರುವ, ಕಡುಬೆರಗಿನ, ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಯೇನಾದಿತ್ಯಾನ್ ಹರಿತಃ ಸಮ್ವಹನ್ತಿ ಯೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಬಹವೋ ಯನ್ತಿ ಪ್ರಜಾನನ್ತಃ । ಯದೇಕಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹುಧಾ ವಿಭಾತಿ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಸಮ್ಯಞ್ಚಂ ತನ್ತುಂ ಪ್ರದಿಶೋಽನು ಸರ್ವಾ ಅನ್ತರ್ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಮಮೃತಸ್ಯ ಗರ್ಭೇ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ನೇರವಾದ ನುಡಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ; ಅದು ಗಾಯತ್ರಿಯೊಳಗೆ, ಅಮೃತತ್ವದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
ವಿ ಯ ಔರ್ಣೋತ್ಪೃಥಿವೀಂ ಜಾಯಮಾನ ಆ ಸಮುದ್ರಮದಧಾತನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ತನ್ನ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹರಡಿದನು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
೧೩.೩ ಯ ಇಮೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಜಜಾನ ಯೋ ದ್ರಾಪಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ವಸ್ತೇ । ಯಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷಿಯನ್ತಿ ಪ್ರದಿಶಃ ಷಡುರ್ವೀರ್ಯಾಃ ಪತಙ್ಗೋ ಅನು ವಿಚಾಕಶೀತಿ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಯಸ್ಮಾದ್ವಾತಾ ಋತುಥಾ ಪವನ್ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಸಮುದ್ರಾ ಅಧಿ ವಿಕ್ಷರನ್ತಿ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಈ ಆಕಾಶ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದವನು, ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಸೂರ್ಯನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಿಂದ ಗಾಳಿಗಳು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೀಸುತ್ತವೆ, ಸಮುದ್ರಗಳು ಅವನಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಅವನು ಸಂಜೆ ವರుణ, ಅಗ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉದಯಿಸುವಾಗ ಮಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸವಿತೃವಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಸಾವಿರ ದಿನಗಳಷ್ಟು ಆ ವೇಗಿಯಾದ ಹಂಸನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನೋಡುತ್ತಾ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ—ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಹಿತಾ, ಅವನನ್ನು ಕದಡಿ, ದೂರ ಮಾಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು.
ಶುಕ್ರಂ ವಹನ್ತಿ ಹರಯೋ ರಘುಷ್ಯದೋ ದೇವಂ ದಿವಿ ವರ್ಚಸಾ ಭ್ರಾಜಮಾನಮ್ । ಯಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಾ ದಿವಂ ತನ್ವಸ್ತಪನ್ತ್ಯರ್ವಾಙ್ಸುವರ್ಣೈಃ ಪಟರೈರ್ವಿ ಭಾತಿ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ; ಆತನ ಬೆಳಕು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆತನ ನೇರ ಕಿರಣಗಳು ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ, ಕೆಳಗೆ ಚಿನ್ನದ ಧ್ವಜಗಳಂತೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
ಯಾರಿಂದ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆಯೋ, ಯಾರ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಅನೇಕರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಒಂದೇ ಬೆಳಕು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
ಸಪ್ತ ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ರಥಮೇಕಚಕ್ರಮೇಕೋ ಅಶ್ವೋ ವಹತಿ ಸಪ್ತನಾಮಾ । ತ್ರಿನಾಭಿ ಚಕ್ರಮಜರಮನರ್ವಂ ಯತ್ರೇಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾಧಿ ತಸ್ಥುಃ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಏಳು ಜನರು ಒಂದೇ ಚಕ್ರದ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಳು ಹೆಸರುಗಳಿರುವ ಒಂದು ಕುದುರೆ ಅದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮೂರು ಅಕ್ಷಗಳು, ಅದು ಹಳೆಯದಾಗದು, ಮುರಿಯದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
ಅಷ್ಟಧಾ ಯುಕ್ತೋ ವಹತಿ ವಹ್ನಿರುಗ್ರಃ ಪಿತಾ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿತಾ ಮತೀನಾಮ್ । ಋತಸ್ಯ ತನ್ತುಂ ಮನಸಾ ಮಿಮಾನಃ ಸರ್ವಾ ದಿಶಃ ಪವತೇ ಮಾತರಿಶ್ವಾ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆ, ಚಿಂತನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು. ಸತ್ಯದ ನುಡಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
{೧೩} ನಿಮ್ರುಚಸ್ತಿಸ್ರೋ ವ್ಯುಷೋ ಹ ತಿಸ್ರಸ್ತ್ರೀಣಿ ರಜಾಂಸಿ ದಿವೋ ಅಙ್ಗ ತಿಸ್ರಃ । ವಿದ್ಮಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ತ್ರೇಧಾ ಜನಿತ್ರಂ ತ್ರೇಧಾ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿಮಾನಿ ವಿದ್ಮ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಇಳಿಯುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಏರುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಆಕಾಶದ ಭಾಗಗಳು, ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗಗಳೂ ಇವೆ. ಅಗ್ನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಮೂರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರಿತಿದ್ದೇವೆ. ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.
ತ್ವಮಗ್ನೇ ಕ್ರತುಭಿಃ ಕೇತುಭಿರ್ಹಿತೋಽರ್ಕಃ ಸಮಿದ್ಧ ಉದರೋಚಥಾ ದಿವಿ । ಕಿಮಭ್ಯಾರ್ಚನ್ ಮರುತಃ ಪೃಶ್ನಿಮಾತರೋ ಯದ್ರೋಹಿತಮಜನಯನ್ತ ದೇವಾಃ । ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯೈತದಾಗೋ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜಿನಾತಿ । ಉದ್ವೇಪಯ ರೋಹಿತ ಪ್ರ ಕ್ಷಿಣೀಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ಪಾಶಾನ್
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಬೆಳಕಾಗಿ, ಹೊತ್ತಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ. ದೇವತೆಗಳು ರೋಹಿತನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಪೃಶ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮರುತ್ಗಳು ಏನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು? ಇಂತಹ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಓ ರೋಹಿತ, ಅವನನ್ನು ಚಲಾಯಿಸು, ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.