ಸೈಷಾ ಭೀಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಗವ್ಯಘವಿಷಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕೃತ್ಯಾ ಕೂಲ್ಬಜಮಾವೃತಾ
ಈಕೆ ಭಯಾನಕ ಬ್ರಹ್ಮಗವಿ, ವಿಷದ ಬಾಯಿರುವಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಯಂಕರಳು, ನದಿಯ ದಡದ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಾಣ್ಯಸ್ಯಾಂ ಘೋರಾಣಿ ಸರ್ವೇ ಚ ಮೃತ್ಯವಃ
ಅವಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇವೆ.
ಸರ್ವಾಣ್ಯಸ್ಯಾಂ ಕ್ರೂರಾಣಿ ಸರ್ವೇ ಪುರುಷವಧಾಃ
ಅವಳೊಳಗೆ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯ ಹತ್ಯೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಂ ದೇವಪೀಯುಂ ಬ್ರಹ್ಮಗವ್ಯಾದೀಯಮಾನಾ ಮೃತ್ಯೋಃ ಪಡ್ವೀಶ ಆ ದ್ಯತಿ
ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನುಂಗುವವನಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಮರಣದ ಒಡೆಯನು ಅವಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ಮೇನಿಃ ಶತವಧಾ ಹಿ ಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ಕ್ಷಿತಿರ್ಹಿ ಸಾ
ಅವಳು ನೂರು ಗಾಯಗಳ ಮಚ್ಚು; ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನ ಭೂಮಿ.
ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗೌರ್ದುರಾಧರ್ಷಾ ವಿಜಾನತಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಸುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.
ವಜ್ರೋ ಧಾವನ್ತೀ ವೈಶ್ವಾನರ ಉದ್ವೀತಾ
ವಜ್ರಾಯುಧವು ಓಡುತ್ತಾ ವೈಶ್ವಾನರನಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹೇತಿಃ ಶಫಾನ್ ಉತ್ಖಿದನ್ತೀ ಮಹಾದೇವೋಽಪೇಕ್ಷಮಾಣಾ
ಒಂದು ಅಸ್ತ್ರವು, ಹೋರುಗಳನ್ನು ಕೆದೆಯುತ್ತಾ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷುರಪವಿರೀಕ್ಷಮಾಣಾ ವಾಶ್ಯಮಾನಾಭಿ ಸ್ಫೂರ್ಜತಿ
ಕ್ಷುರದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ, ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹೊಡೆದಾಗ ಅದು ನಡುಗುತ್ತದೆ.
ಮೃತ್ಯುರ್ಹಿಙ್ಕೃಣ್ವತ್ಯುಗ್ರೋ ದೇವಃ ಪುಚ್ಛಂ ಪರ್ಯಸ್ಯನ್ತೀ
ಮರಣದೇವತೆ ಭಯಾನಕನಾಗಿ, ಧ್ವನಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹಲ್ಲನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಜ್ಯಾನಿಃ ಕರ್ಣೌ ವರೀವರ್ಜಯನ್ತೀ ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮೋ ಮೇಹನ್ತೀ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುವವಳು, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಉತ್ತಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜರೋಗದಿಂದ ಮೂತ್ರವಿಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮೇನಿರ್ದುಹ್ಯಮಾನಾ ಶೀರ್ಷಕ್ತಿರ್ದುಗ್ಧಾ
ಮಚ್ಚು ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಯುವಾಗ, ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಹಾಲಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
ಸೇದಿರುಪತಿಷ್ಠನ್ತೀ ಮಿಥೋಯೋಧಃ ಪರಾಮೃಷ್ಟಾ
ಆ ಆಸನವು ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಶರವ್ಯಾ ಮುಖೇಽಪಿನಹ್ಯಮಾನ ಋತಿರ್ಹನ್ಯಮಾನಾ
ಬಾಣವು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಆಜ್ಞೆ ಹೊಡೆದಾಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಘವಿಷಾ ನಿಪತನ್ತೀ ತಮೋ ನಿಪತಿತಾ
ವಿಷವು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾ, ಕತ್ತಲೆ ಕೂಡ ಬಿದ್ದಿದೆ.
ಅನುಗಚ್ಛನ್ತೀ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಉಪ ದಾಸಯತಿ ಬ್ರಹ್ಮಗವೀ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ
ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಸುವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾಳೆ.
ವೈರಂ ವಿಕೃತ್ಯಮಾನಾ ಪೌತ್ರಾದ್ಯಂ ವಿಭಾಜ್ಯಮಾನಾ
ವೈರವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು, ಮೊಮ್ಮಗನ ವಾರಸುದಾರಿತ್ವ ಹಂಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ದೇವಹೇತಿರ್ಹ್ರಿಯಮಾಣಾ ವ್ಯೃದ್ಧಿರ್ಹೃತಾ
ದೈವಿಕ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ವೃದ್ಧಿಯೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪಾಪ್ಮಾಧಿಧೀಯಮಾನಾ ಪಾರುಷ್ಯಮವಧೀಯಮಾನಾ
ಪಾಪವನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಕಠಿಣತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ವಿಷಂ ಪ್ರಯಸ್ಯನ್ತೀ ತಕ್ಮಾ ಪ್ರಯಸ್ತಾ
ವಿಷವನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಜ್ವರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ಅಘಂ ಪ್ರಚ್ಯಮಾನಾ ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಂ ಪಕ್ವಾ
ಕೆಡುಕು, ನಾಶ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಹಣ್ಣಾಗಿ ಬರುವುವು.
ಮೂಲಬರ್ಹಣೀ ಪರ್ಯಾಕ್ರಿಯಮಾಣಾ ಕ್ಷಿತಿಃ ಪರ್ಯಾಕೃತಾ
ಮೂಲದಿಂದ ಎಳೆದ ಭೂಮಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸಂಜ್ಞಾ ಗನ್ಧೇನ ಶುಗುದ್ಧ್ರಿಯಮಾಣಾಶೀವಿಷ ಉದ್ಧೃತಾ
ಸುವಾಸನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದ ವಿಷಪಾಮುಗಳು ಎತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಅಭೂತಿರುಪಹ್ರಿಯಮಾಣಾ ಪರಾಭೂತಿರುಪಹೃತಾ
ನಷ್ಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಸೋತುದನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶರ್ವಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಪಿಶ್ಯಮಾನಾ ಶಿಮಿದಾ ಪಿಶಿತಾ
ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಶರ್ವನು ಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಾಂಸವನ್ನು ಕುಟ್ಟಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ್ತಿರಶ್ಯಮಾನಾ ನಿರ್ಋತಿರಶಿತಾ
ನಿರೃತಿಯು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಅಶಿತಾ ಲೋಕಾಚ್ಛಿನತ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಗವೀ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಮಸ್ಮಾಚ್ಚಾಮುಷ್ಮಾಚ್ಚ
ಅವಳು ತಿನ್ನುವವಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಬ್ರಹ್ಮಗೋವು, ಬ್ರಹ್ಮಜಾಯೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆ.
ತಸ್ಯಾ ಆಹನನಂ ಕೃತ್ಯಾ ಮೇನಿರಾಶಸನಂ ವಲಗ ಊಬಧ್ಯಮ್
ಅವಳ ಹತ್ಯೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ; ಮೆನಿರಾದ ಆಜ್ಞೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ವಗತಾ ಪರಿಹ್ಣುತಾ
ಅವಳು ತನ್ನವರಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿ, ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದ್ಭೂತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಗವೀ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾತ್ತಿ
ಅಗ್ನಿಯು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಗೋವು ಬ್ರಹ್ಮಜಾಯೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.