ಇದಂ ಪ್ರಾಪಮುತ್ತಮಂ ಕಾಣ್ಡಮಸ್ಯ ಯಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾತ್ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಸಮಾಪ । ಆ ಸಿಞ್ಚ ಸರ್ಪಿರ್ಘೃತವತ್ಸಮಙ್ಗ್ಧ್ಯೇಷ ಭಾಗೋ ಅಙ್ಗಿರಸೋ ನೋ ಅತ್ರ
ನಾನು ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮುಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸುರಿದು, ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚು; ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸರ ಪಾಲು.
ಸತ್ಯಾಯ ಚ ತಪಸೇ ದೇವತಾಭ್ಯೋ ನಿಧಿಂ ಶೇವಧಿಂ ಪರಿ ದದ್ಮ ಏತಮ್ । ಮಾ ನೋ ದ್ಯೂತೇಽವ ಗಾನ್ ಮಾ ಸಮಿತ್ಯಾಂ ಮಾ ಸ್ಮಾನ್ಯಸ್ಮಾ ಉತ್ಸೃಜತಾ ಪುರಾ ಮತ್
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ನಾನು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು, ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದಿರಲಿ, ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದಿರಲಿ; ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ತೊರೆದುಹಾಕದಿರಲಿ.
ಅಹಂ ಪಚಾಮ್ಯಹಂ ದದಾಮಿ ಮಮೇದು ಕರ್ಮನ್ ಕರುಣೇಽಧಿ ಜಾಯಾ । ಕೌಮಾರೋ ಲೋಕೋ ಅಜನಿಷ್ಟ ಪುತ್ರೋಽನ್ವಾರಭೇಥಾಂ ವಯ ಉತ್ತರಾವತ್
ನಾನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ಕೆಲಸ; ಹೆಂಡತಿ ದಯೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಯುವ ಲೋಕ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಮಗನು; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿರಿ.
ನ ಕಿಲ್ಬಿಷಮತ್ರ ನಾಧಾರೋ ಅಸ್ತಿ ನ ಯನ್ ಮಿತ್ರೈಃ ಸಮಮಮಾನ ಏತಿ । ಅನೂನಂ ಪಾತ್ರಂ ನಿಹಿತಂ ನ ಏತತ್ಪಕ್ತಾರಂ ಪಕ್ವಃ ಪುನರಾ ವಿಶಾತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಕೊರತೆಯೂ ಇಲ್ಲ; ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತೂಕ ಹಾಕಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇಟ್ಟಿರುವ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ; ಬೇಯಿಸಿದವು ಮತ್ತೆ ಬೇಯಿಸುವವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಿಯಾಣಾಂ ಕೃಣವಾಮ ತಮಸ್ತೇ ಯನ್ತು ಯತಮೇ ದ್ವಿಷನ್ತಿ । ಧೇನುರನಡ್ವಾನ್ ವಯೋವಯ ಆಯದೇವ ಪೌರುಷೇಯಮಪ ಮೃತ್ಯುಂ ನುದನ್ತು
ನಾವು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡೋಣ; ದ್ವೇಷಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಹಗ್ಗವಿಲ್ಲದ ಹಸು, ತನ್ನ ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪುರುಷನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ.
ಸಮಗ್ನಯಃ ವಿದುರನ್ಯೋ ಅನ್ಯಂ ಯ ಓಷಧೀಃ ಸಚತೇ ಯಶ್ಚ ಸಿನ್ಧೂನ್ । ಯಾವನ್ತೋ ದೇವಾ ದಿವ್ಯಾತಪನ್ತಿ ಹಿರಣ್ಯಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪಚತೋ ಬಭೂವ
ಅಗ್ನಿಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಕೂಡ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳಕು, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಬೇಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
{೧೭} ಏಷಾ ತ್ವಚಾಂ ಪುರುಷೇ ಸಂ ಬಭೂವಾನಗ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಶವೋ ಯೇ ಅನ್ಯೇ । ಕ್ಷತ್ರೇಣಾತ್ಮಾನಂ ಪರಿ ಧಾಪಯಾಥೋಽಮೋತಂ ವಾಸೋ ಮುಖಮೋದನಸ್ಯ
ಇದು ಮನುಷ್ಯರ ಚರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರೂ, ಸುಟ್ಟಿಲ್ಲದಂತೆ. ರಾಜತ್ವದಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವೃತವಾಗಿಸು; ಈ ವಸ್ತ್ರವು ಆನಂದದ ಮುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಯದಕ್ಷೇಷು ವದಾ ಯತ್ಸಮಿತ್ಯಾಂ ಯದ್ವಾ ವದಾ ಅನೃತಂ ವಿತ್ತಕಾಮ್ಯಾ । ಸಮಾನಂ ತನ್ತುಮಭಿ ಸಮ್ವಸಾನೌ ತಸ್ಮಿನ್ತ್ಸರ್ವಂ ಶಮಲಂ ಸಾದಯಾಥಃ
ನೀನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೂ—ಒಂದೇ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧಿ ನೆಲಸಲಿ.
ವರ್ಷಂ ವನುಷ್ವಾಪಿ ಗಚ್ಛ ದೇವಾಂಸ್ತ್ವಚೋ ಧೂಮಂ ಪರ್ಯುತ್ಪಾತಯಾಸಿ । ವಿಶ್ವವ್ಯಚಾ ಘೃತಪೃಷ್ಠೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಸಯೋನಿರ್ಲೋಕಮುಪ ಯಾಹ್ಯೇತಮ್
ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸಹಿಸು, ನೀರಿಗೂ ಹೋಗು; ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಚರ್ಮ, ಧೂಮವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ನೀನು ಇರುತ್ತೀಯೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ಆಸನ ಪಡೆದು, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು.
ತನ್ವಂ ಸ್ವರ್ಗೋ ಬಹುಧಾ ವಿ ಚಕ್ರೇ ಯಥಾ ವಿದ ಆತ್ಮನ್ನ್ ಅನ್ಯವರ್ಣಾಮ್ । ಅಪಾಜೈತ್ಕೃಷ್ಣಾಂ ರುಶತೀಂ ಪುನಾನೋ ಯಾ ಲೋಹಿನೀ ತಾಂ ತೇ ಅಗ್ನೌ ಜುಹೋಮಿ
ಸ್ವರ್ಗವು ದೇಹವನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಂತೆ. ಕಪ್ಪನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಕೆಂಪು ಇರುವುದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಾಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇಽಗ್ನಯೇಽಧಿಪತಯೇಽಸಿತಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರ ಆದಿತ್ಯಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ದಕ್ಷಿಣಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶ ಇನ್ದ್ರಾಯಾಧಿಪತಯೇ ತಿರಶ್ಚಿರಾಜಯೇ ರಕ್ಷಿತ್ರೇ ಯಮಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಅಡ್ಡದ ರಾಜನಿಗೆ, ಯಮನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಪ್ರತೀಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ವರುಣಾಯಾಧಿಪತಯೇ ಪೃದಾಕವೇ ರಕ್ಷಿತ್ರೇಽನ್ನಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ವರుణನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಹಂಚುವವನಿಗೆ, ಆಹಾರದ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಉದೀಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ಸೋಮಾಯಾಧಿಪತಯೇ ಸ್ವಜಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರೇಽಶನ್ಯಾ ಇಷುಮತ್ಯೈ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಧ್ರುವಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ವಿಷ್ಣವೇಽಧಿಪತಯೇ ಕಲ್ಮಾಷಗ್ರೀವಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರ ಓಷಧೀಭ್ಯ ಇಷುಮತೀಭ್ಯಃ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಸ್ಥಿರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಗಂಟಲಿರುವ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವರಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಊರ್ಧ್ವಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇಽಧಿಪತಯೇ ಶ್ವಿತ್ರಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರೇ ವರ್ಷಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಬಿಳಿ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರುವ ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ದದಾಮೀತ್ಯೇವ ಬ್ರೂಯಾದನು ಚೈನಾಮಭುತ್ಸತ । ವಶಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಭ್ಯೋ ಯಾಚದ್ಭ್ಯಸ್ತತ್ಪ್ರಜಾವದಪತ್ಯವತ್
ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಕೇಳುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಹಾಗಾದರೆ ಆಕೆ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಜಯಾ ಸ ವಿ ಕ್ರೀಣೀತೇ ಪಶುಭಿಶ್ಚೋಪ ದಸ್ಯತಿ । ಯ ಆರ್ಷೇಯೇಭ್ಯೋ ಯಾಚದ್ಭ್ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ಗಾಂ ನ ದಿತ್ಸತಿ
ಸಂತಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಶುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಕೇಳುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೂಟಯಾಸ್ಯ ಸಂ ಶೀರ್ಯನ್ತೇ ಶ್ಲೋಣಯಾ ಕಾಟಮರ್ದತಿ । ಬಣ್ಡಯಾ ದಹ್ಯನ್ತೇ ಗೃಹಾಃ ಕಾಣಯಾ ದೀಯತೇ ಸ್ವಮ್
ಅವಳ ಕೊಂಬುಗಳು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವಳ ಬಾಲವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ ನುಗ್ಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮನೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಕುರುಡು ತನ್ನದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಲೋಹಿತೋ ಅಧಿಷ್ಠಾನಾಚ್ಛಕ್ನೋ ವಿನ್ದತಿ ಗೋಪತಿಮ್ । ತಥಾ ವಶಾಯಾಃ ಸಂವಿದ್ಯಂ ದುರದಭ್ನಾ ಹ್ಯುಚ್ಯಸೇ
ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು ಅವಳ ಮೂಲದಿಂದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಹಸುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪದೋರಸ್ಯಾ ಅಧಿಷ್ಠಾನಾದ್ವಿಕ್ಲಿನ್ದುರ್ನಾಮ ವಿನ್ದತಿ । ಅನಾಮನಾತ್ಸಂ ಶೀರ್ಯನ್ತೇ ಯಾ ಮುಖೇನೋಪಜಿಘ್ರತಿ
ಅವಳ ಕಾಲಿನ ಮೂಲದಿಂದ 'ವಿಕ್ಲಿಂದು' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುವವರು ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಅಸ್ಯಾಃ ಕರ್ಣಾವಾಸ್ಕುನೋತ್ಯಾ ಸ ದೇವೇಷು ವೃಶ್ಚತೇ । ಲಕ್ಷ್ಮ ಕುರ್ವ ಇತಿ ಮನ್ಯತೇ ಕನೀಯಃ ಕೃಣುತೇ ಸ್ವಮ್
ಯಾರು ಅವಳ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗುರುತು ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕವನು ತನ್ನದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಯದಸ್ಯಾಃ ಕಸ್ಮೈ ಚಿದ್ಭೋಗಾಯ ಬಾಲಾನ್ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಕೃನ್ತತಿ । ತತಃ ಕಿಶೋರಾ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ವತ್ಸಾಂಶ್ಚ ಘಾತುಕೋ ವೃಕಃ
ಯಾವಾಗ ಯಾರಾದರೂ ಆಕೆಗಾಗಿ ಆಕೆಯ ಮರಿ ಹಸುವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಕರುಗಳು ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಕೋತಿ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಯದಸ್ಯಾ ಗೋಪತೌ ಸತ್ಯಾ ಲೋಮ ಧ್ವಾಙ್ಕ್ಷೋ ಅಜೀಹಿಡತ್। ತತಃ ಕುಮಾರಾ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ಯಕ್ಷ್ಮೋ ವಿನ್ದತ್ಯನಾಮನಾತ್
ಯಾವಾಗ ಗೋಪಾಲನ ಕೂದಲು ಗೂಬೆ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಆಗ ಹುಡುಗರು ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ರೋಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ಯದಸ್ಯಾಃ ಪಲ್ಪೂಲನಂ ಶಕೃದ್ದಾಸೀ ಸಮಸ್ಯತಿ । ತತೋಽಪರೂಪಂ ಜಾಯತೇ ತಸ್ಮಾದವ್ಯೇಷ್ಯದೇನಸಃ
ಯಾವಾಗ ಅವಳ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ದಾಸಿ ರುಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಗ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದದು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಜಾಯಮಾನಾಭಿ ಜಾಯತೇ ದೇವಾನ್ತ್ಸಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ವಶಾ । ತಸ್ಮಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಭ್ಯೋ ದೇಯೈಷಾ ತದಾಹುಃ ಸ್ವಸ್ಯ ಗೋಪನಮ್
ಹಸು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಂದರೆ ಅವಳು ಸ್ವಂತದ ರಕ್ಷಕಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
{೧೯} ಯ ಏನಾಂ ವನಿಮಾಯನ್ತಿ ತೇಷಾಂ ದೇವಕೃತಾ ವಶಾ । ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೇಯಂ ತದಬ್ರುವನ್ ಯ ಏನಾಂ ನಿಪ್ರಿಯಾಯತೇ
ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಕಾಡಿನಿಂದ ತರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಹಸು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯ ಆರ್ಷೇಯೇಭ್ಯೋ ಯಾಚದ್ಭ್ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ಗಾಂ ನ ದಿತ್ಸತಿ । ಆ ಸ ದೇವೇಷು ವೃಶ್ಚತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಮನ್ಯವೇ
ಯಾರು ಕೇಳುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಅಸ್ಯ ಸ್ಯಾದ್ವಶಾಭೋಗೋ ಅನ್ಯಾಮಿಛೇತ ತರ್ಹಿ ಸಃ । ಹಿಂಸ್ತೇ ಅದತ್ತಾ ಪುರುಷಂ ಯಾಚಿತಾಂ ಚ ನ ದಿತ್ಸತಿ
ಯಾರು ಈ ಹೆಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಕೊಡದವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದವನಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಥಾ ಶೇವಧಿರ್ನಿಹಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತಥಾ ವಶಾ । ತಾಮೇತದಛಾಯನ್ತಿ ಯಸ್ಮಿನ್ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಹೆಣವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿರುವ ಧನದಂತೆ ಇದೆ; ಅವಳು ಯಾರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.