ಧರ್ತಾ ಧ್ರಿಯಸ್ವ ಧರುಣೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಚ್ಯುತಂ ತ್ವಾ ದೇವತಾಶ್ಚ್ಯಾವಯನ್ತು । ತಂ ತ್ವಾ ದಂಪತೀ ಜೀವನ್ತೌ ಜೀವಪುತ್ರಾವುದ್ವಾಸಯಾತಃ ಪರ್ಯಗ್ನಿಧಾನಾತ್
ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕದಡುವಂತಾಗದಿರಲಿ. ಜೀವಂತ ದಂಪತಿಗಳು ಜೀವಂತ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯ ಸುತ್ತಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಸರ್ವಾನ್ತ್ಸಮಾಗಾ ಅಭಿಜಿತ್ಯ ಲೋಕಾನ್ ಯಾವನ್ತಃ ಕಾಮಾಃ ಸಮತೀತೃಪಸ್ತಾನ್ । ವಿ ಗಾಹೇಥಾಮಾಯವನಂ ಚ ದರ್ವಿರೇಕಸ್ಮಿನ್ ಪಾತ್ರೇ ಅಧ್ಯುದ್ಧರೈನಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನೀವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದೀರಿ. ಒಕ್ಕಣೆ ಮತ್ತು ಚಮಚಾ, ಒಂದೇ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೆಗೆದುಕೊ.
ಉಪ ಸ್ತೃಣೀಹಿ ಪ್ರಥಯ ಪುರಸ್ತಾದ್ಘೃತೇನ ಪಾತ್ರಮಭಿ ಘಾರಯೈತತ್। ವಾಶ್ರೇವೋಸ್ರಾ ತರುಣಂ ಸ್ತನಸ್ಯುಮಿಮಂ ದೇವಾಸೋ ಅಭಿಹಿಙ್ಕೃಣೋತ
ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಅದನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹಚ್ಚು; ಈ ಪಾತ್ರೆ ತುಂಬಲಿ. ಹಸುವು ತನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಈ ಕಿರಿಯವನನ್ನು ಕರೆದು ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿಗೆ ಹತ್ತಿಸಲಿ.
ಉಪಾಸ್ತರೀರಕರೋ ಲೋಕಮೇತಮುರುಃ ಪ್ರಥತಾಮಸಮಃ ಸ್ವರ್ಗಃ । ತಸ್ಮಿಂ ಛ್ರಯಾತೈ ಮಹಿಷಃ ಸುಪರ್ಣೋ ದೇವಾ ಏನಂ ದೇವತಾಭ್ಯಃ ಪ್ರ ಯಛಾನ್
ಹಾಸುವವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹಾಸಲಿ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಹರಡಲಿ; ಆ ಮೇಲೆ ಮಹಿಷ, ದೊಡ್ಡ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ.
ಯದ್ಯಜ್ಜಾಯಾ ಪಚತಿ ತ್ವತ್ಪರಃಪರಃ ಪತಿರ್ವಾ ಜಾಯೇ ತ್ವತ್ತಿರಃ । ಸಂ ತತ್ಸೃಜೇಥಾಂ ಸಹ ವಾಂ ತದಸ್ತು ಸಂಪಾದಯನ್ತೌ ಸಹ ಲೋಕಮೇಕಮ್
ಹೆಂಡತಿ ಏನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಗಂಡನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಡಿ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ; ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.
ಯಾವನ್ತೋ ಅಸ್ಯಾಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಸಚನ್ತೇ ಅಸ್ಮತ್ಪುತ್ರಾಃ ಪರಿ ಯೇ ಸಂಬಭೂವುಃ । ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾಮುಪ ಪಾತ್ರೇ ಹ್ವಯೇಥಾಂ ನಾಭಿಂ ಜಾನಾನಾಃ ಶಿಶವಃ ಸಮಾಯಾನ್
ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಸೇರಿದ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಹುಟ್ಟಿದವರು—ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಕರೆಸಿ; ನಾಭಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಕ್ಕಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರಲಿ.
{೧೬} ವಸೋರ್ಯಾ ಧಾರಾ ಮಧುನಾ ಪ್ರಪೀನಾ ಘೃತೇನ ಮಿಶ್ರಾ ಅಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಯಃ । ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ಅವ ರುನ್ಧೇ ಸ್ವರ್ಗಃ ಷಷ್ಟ್ಯಾಂ ಶರತ್ಸು ನಿಧಿಪಾ ಅಭೀಛಾತ್
ಧನದ ಹರಿವುಗಳು, ಜೇನುಮಧದಿಂದ ತುಂಬಿದವು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದವು, ಅಮೃತದ ನಾಭಿಗಳು—ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆವೃತವಾಗಿಸಲಿ, ಐವತ್ತಾರು ಬಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಧನದ ರಕ್ಷಕರು ಕಾಯಲಿ.
ನಿಧಿಂ ನಿಧಿಪಾ ಅಭ್ಯೇನಮಿಛಾದನೀಶ್ವರಾ ಅಭಿತಃ ಸನ್ತು ಯೇಽನ್ಯೇ । ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ದತ್ತೋ ನಿಹಿತಃ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಕಾಣ್ಡೈಸ್ತ್ರೀನ್ತ್ಸ್ವರ್ಗಾನ್ ಅರುಕ್ಷತ್
ಧನದ ರಕ್ಷಕರು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ಸುತ್ತಲಿರಲಿ. ನಾವು ಇಟ್ಟಿರುವುದು, ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವು ಮೂರು ಮುಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.
ಅಗ್ನೀ ರಕ್ಷಸ್ತಪತು ಯದ್ವಿದೇವಂ ಕ್ರವ್ಯಾದ್ಪಿಶಾಚ ಇಹ ಮಾ ಪ್ರ ಪಾಸ್ತ । ನುದಾಮ ಏನಮಪ ರುಧ್ಮೋ ಅಸ್ಮದಾದಿತ್ಯಾ ಏನಮಙ್ಗಿರಸಃ ಸಚನ್ತಾಮ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಭೂತವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕು, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ; ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ, ಪಿಶಾಚಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಾಗದಿರಲಿ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದಿತ್ಯರೇ, ಅಂಗಿರಸರು ಅವನ ಜೊತೆ ಸೇರಲಿ.
ಆದಿತ್ಯೇಭ್ಯೋ ಅಙ್ಗಿರೋಭ್ಯೋ ಮಧ್ವಿದಂ ಘೃತೇನ ಮಿಶ್ರಂ ಪ್ರತಿ ವೇದಯಾಮಿ । ಶುದ್ಧಹಸ್ತೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾನಿಹತ್ಯೈತಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸುಕೃತಾವಪೀತಮ್
ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ನಾನು ಈ ಜೇನುಮಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ತುಪ್ಪ ಬೆರೆಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಇದಂ ಪ್ರಾಪಮುತ್ತಮಂ ಕಾಣ್ಡಮಸ್ಯ ಯಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾತ್ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಸಮಾಪ । ಆ ಸಿಞ್ಚ ಸರ್ಪಿರ್ಘೃತವತ್ಸಮಙ್ಗ್ಧ್ಯೇಷ ಭಾಗೋ ಅಙ್ಗಿರಸೋ ನೋ ಅತ್ರ
ನಾನು ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮುಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸುರಿದು, ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚು; ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸರ ಪಾಲು.
ಸತ್ಯಾಯ ಚ ತಪಸೇ ದೇವತಾಭ್ಯೋ ನಿಧಿಂ ಶೇವಧಿಂ ಪರಿ ದದ್ಮ ಏತಮ್ । ಮಾ ನೋ ದ್ಯೂತೇಽವ ಗಾನ್ ಮಾ ಸಮಿತ್ಯಾಂ ಮಾ ಸ್ಮಾನ್ಯಸ್ಮಾ ಉತ್ಸೃಜತಾ ಪುರಾ ಮತ್
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ನಾನು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು, ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದಿರಲಿ, ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದಿರಲಿ; ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ತೊರೆದುಹಾಕದಿರಲಿ.
ಅಹಂ ಪಚಾಮ್ಯಹಂ ದದಾಮಿ ಮಮೇದು ಕರ್ಮನ್ ಕರುಣೇಽಧಿ ಜಾಯಾ । ಕೌಮಾರೋ ಲೋಕೋ ಅಜನಿಷ್ಟ ಪುತ್ರೋಽನ್ವಾರಭೇಥಾಂ ವಯ ಉತ್ತರಾವತ್
ನಾನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ಕೆಲಸ; ಹೆಂಡತಿ ದಯೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಯುವ ಲೋಕ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಮಗನು; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿರಿ.
ನ ಕಿಲ್ಬಿಷಮತ್ರ ನಾಧಾರೋ ಅಸ್ತಿ ನ ಯನ್ ಮಿತ್ರೈಃ ಸಮಮಮಾನ ಏತಿ । ಅನೂನಂ ಪಾತ್ರಂ ನಿಹಿತಂ ನ ಏತತ್ಪಕ್ತಾರಂ ಪಕ್ವಃ ಪುನರಾ ವಿಶಾತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಕೊರತೆಯೂ ಇಲ್ಲ; ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತೂಕ ಹಾಕಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇಟ್ಟಿರುವ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ; ಬೇಯಿಸಿದವು ಮತ್ತೆ ಬೇಯಿಸುವವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಿಯಾಣಾಂ ಕೃಣವಾಮ ತಮಸ್ತೇ ಯನ್ತು ಯತಮೇ ದ್ವಿಷನ್ತಿ । ಧೇನುರನಡ್ವಾನ್ ವಯೋವಯ ಆಯದೇವ ಪೌರುಷೇಯಮಪ ಮೃತ್ಯುಂ ನುದನ್ತು
ನಾವು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡೋಣ; ದ್ವೇಷಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಹಗ್ಗವಿಲ್ಲದ ಹಸು, ತನ್ನ ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪುರುಷನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ.
ಸಮಗ್ನಯಃ ವಿದುರನ್ಯೋ ಅನ್ಯಂ ಯ ಓಷಧೀಃ ಸಚತೇ ಯಶ್ಚ ಸಿನ್ಧೂನ್ । ಯಾವನ್ತೋ ದೇವಾ ದಿವ್ಯಾತಪನ್ತಿ ಹಿರಣ್ಯಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪಚತೋ ಬಭೂವ
ಅಗ್ನಿಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಕೂಡ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳಕು, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಬೇಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
{೧೭} ಏಷಾ ತ್ವಚಾಂ ಪುರುಷೇ ಸಂ ಬಭೂವಾನಗ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಶವೋ ಯೇ ಅನ್ಯೇ । ಕ್ಷತ್ರೇಣಾತ್ಮಾನಂ ಪರಿ ಧಾಪಯಾಥೋಽಮೋತಂ ವಾಸೋ ಮುಖಮೋದನಸ್ಯ
ಇದು ಮನುಷ್ಯರ ಚರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರೂ, ಸುಟ್ಟಿಲ್ಲದಂತೆ. ರಾಜತ್ವದಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವೃತವಾಗಿಸು; ಈ ವಸ್ತ್ರವು ಆನಂದದ ಮುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಯದಕ್ಷೇಷು ವದಾ ಯತ್ಸಮಿತ್ಯಾಂ ಯದ್ವಾ ವದಾ ಅನೃತಂ ವಿತ್ತಕಾಮ್ಯಾ । ಸಮಾನಂ ತನ್ತುಮಭಿ ಸಮ್ವಸಾನೌ ತಸ್ಮಿನ್ತ್ಸರ್ವಂ ಶಮಲಂ ಸಾದಯಾಥಃ
ನೀನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೂ—ಒಂದೇ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧಿ ನೆಲಸಲಿ.
ವರ್ಷಂ ವನುಷ್ವಾಪಿ ಗಚ್ಛ ದೇವಾಂಸ್ತ್ವಚೋ ಧೂಮಂ ಪರ್ಯುತ್ಪಾತಯಾಸಿ । ವಿಶ್ವವ್ಯಚಾ ಘೃತಪೃಷ್ಠೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಸಯೋನಿರ್ಲೋಕಮುಪ ಯಾಹ್ಯೇತಮ್
ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸಹಿಸು, ನೀರಿಗೂ ಹೋಗು; ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಚರ್ಮ, ಧೂಮವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ನೀನು ಇರುತ್ತೀಯೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ಆಸನ ಪಡೆದು, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು.
ತನ್ವಂ ಸ್ವರ್ಗೋ ಬಹುಧಾ ವಿ ಚಕ್ರೇ ಯಥಾ ವಿದ ಆತ್ಮನ್ನ್ ಅನ್ಯವರ್ಣಾಮ್ । ಅಪಾಜೈತ್ಕೃಷ್ಣಾಂ ರುಶತೀಂ ಪುನಾನೋ ಯಾ ಲೋಹಿನೀ ತಾಂ ತೇ ಅಗ್ನೌ ಜುಹೋಮಿ
ಸ್ವರ್ಗವು ದೇಹವನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಂತೆ. ಕಪ್ಪನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಕೆಂಪು ಇರುವುದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಾಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇಽಗ್ನಯೇಽಧಿಪತಯೇಽಸಿತಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರ ಆದಿತ್ಯಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ದಕ್ಷಿಣಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶ ಇನ್ದ್ರಾಯಾಧಿಪತಯೇ ತಿರಶ್ಚಿರಾಜಯೇ ರಕ್ಷಿತ್ರೇ ಯಮಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಅಡ್ಡದ ರಾಜನಿಗೆ, ಯಮನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಪ್ರತೀಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ವರುಣಾಯಾಧಿಪತಯೇ ಪೃದಾಕವೇ ರಕ್ಷಿತ್ರೇಽನ್ನಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ವರుణನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಹಂಚುವವನಿಗೆ, ಆಹಾರದ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಉದೀಚ್ಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ಸೋಮಾಯಾಧಿಪತಯೇ ಸ್ವಜಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರೇಽಶನ್ಯಾ ಇಷುಮತ್ಯೈ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಧ್ರುವಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ವಿಷ್ಣವೇಽಧಿಪತಯೇ ಕಲ್ಮಾಷಗ್ರೀವಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರ ಓಷಧೀಭ್ಯ ಇಷುಮತೀಭ್ಯಃ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಸ್ಥಿರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಗಂಟಲಿರುವ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದವರಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ಊರ್ಧ್ವಾಯೈ ತ್ವಾ ದಿಶೇ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇಽಧಿಪತಯೇ ಶ್ವಿತ್ರಾಯ ರಕ್ಷಿತ್ರೇ ವರ್ಷಾಯೇಷುಮತೇ । ಏತಂ ಪರಿ ದದ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಗೋಪಾಯತಾಸ್ಮಾಕಮೈತೋಃ । ದಿಷ್ಟಂ ನೋ ಅತ್ರ ಜರಸೇ ನಿ ನೇಷಜ್ಜರಾ ಮೃತ್ಯವೇ ಪರಿ ಣೋ ದದಾತ್ವಥ ಪಕ್ವೇನ ಸಹ ಸಂ ಭವೇಮ
ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಬಿಳಿ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರುವ ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದದ್ದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೂ ಅಥವಾ ಮರಣಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿರಲಿ; ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಲಿ. ನಾವು ಪಾಕ್ವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗೋಣ.
ದದಾಮೀತ್ಯೇವ ಬ್ರೂಯಾದನು ಚೈನಾಮಭುತ್ಸತ । ವಶಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಭ್ಯೋ ಯಾಚದ್ಭ್ಯಸ್ತತ್ಪ್ರಜಾವದಪತ್ಯವತ್
ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಕೇಳುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಹಾಗಾದರೆ ಆಕೆ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಜಯಾ ಸ ವಿ ಕ್ರೀಣೀತೇ ಪಶುಭಿಶ್ಚೋಪ ದಸ್ಯತಿ । ಯ ಆರ್ಷೇಯೇಭ್ಯೋ ಯಾಚದ್ಭ್ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ಗಾಂ ನ ದಿತ್ಸತಿ
ಸಂತಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಶುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಕೇಳುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೂಟಯಾಸ್ಯ ಸಂ ಶೀರ್ಯನ್ತೇ ಶ್ಲೋಣಯಾ ಕಾಟಮರ್ದತಿ । ಬಣ್ಡಯಾ ದಹ್ಯನ್ತೇ ಗೃಹಾಃ ಕಾಣಯಾ ದೀಯತೇ ಸ್ವಮ್
ಅವಳ ಕೊಂಬುಗಳು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವಳ ಬಾಲವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ ನುಗ್ಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮನೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಕುರುಡು ತನ್ನದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಲೋಹಿತೋ ಅಧಿಷ್ಠಾನಾಚ್ಛಕ್ನೋ ವಿನ್ದತಿ ಗೋಪತಿಮ್ । ತಥಾ ವಶಾಯಾಃ ಸಂವಿದ್ಯಂ ದುರದಭ್ನಾ ಹ್ಯುಚ್ಯಸೇ
ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು ಅವಳ ಮೂಲದಿಂದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಹಸುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.