ಭೂಮೇ ಮಾತರ್ನಿ ಧೇಹಿ ಮಾ ಭದ್ರಯಾ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಸಂವಿದಾನಾ ದಿವಾ ಕವೇ ಶ್ರಿಯಾಂ ಮಾ ಧೇಹಿ ಭೂತ್ಯಾಮ್
ಭೂಮಾತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಶುಭದಿಂದ, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಆಕಾಶದೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಂತೆಯಾಗಿ, ನನಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ನೀಡು.
ನಡಮಾ ರೋಹ ನ ತೇ ಅತ್ರ ಲೋಕ ಇದಂ ಸೀಸಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ತ ಏಹಿ । ಯೋ ಗೋಷು ಯಕ್ಷ್ಮಃ ಪುರುಷೇಷು ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ತೇನ ತ್ವಂ ಸಾಕಮಧರಾಙ್ಪರೇಹಿ
ನೆಲೆಗೆ, ನೀ ಬೆಳೆಯು; ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ; ಈ ಸೀಸವು ನಿನ್ನ ಪಾಲು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ. ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ — ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಅತೀ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಅಘಶಂಸದುಃಶಂಸಾಭ್ಯಾಂ ಕರೇಣಾನುಕರೇಣ ಚ । ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಚ ಸರ್ವಂ ತೇನೇತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಚ ನಿರಜಾಮಸಿ
ಶಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಪ್ರಭಾವದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಹಾಗು ಅನುಕರಿಸುವ ಕೈಯಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನೂ, ಮರಣವನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಿರಿತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ನಿರ್ಋತಿಂ ನಿರರಾತಿಮಜಾಮಸಿ । ಯೋ ನೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ತಮದ್ಧ್ಯಗ್ನೇ ಅಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯಮು ದ್ವಿಷ್ಮಸ್ತಮು ತೇ ಪ್ರ ಸುವಾಮಸಿ
ನಾವು ಮರಣ, ನಾಶ ಮತ್ತು ವೈರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಗ್ನೇ, ಅವನು ಮೃತದೇಹದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ—ನಾವು ಯಾರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೋ, ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದ್ಯಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯದಿ ವಾ ವ್ಯಾಘ್ರ ಇಮಂ ಗೋಷ್ಠಂ ಪ್ರವಿವೇಶಾನ್ಯೋಕಾಃ । ತಂ ಮಾಷಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಸ ಗಚ್ಛತ್ವಪ್ಸುಷದೋಽಪ್ಯಗ್ನೀನ್
ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನು, ಅಥವಾ ಹುಲಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿ ಈ ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಹುರಳಿಕಾಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನೀರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಅಗ್ನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಯತ್ತ್ವಾ ಕ್ರುದ್ಧಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರುರ್ಮನ್ಯುನಾ ಪುರುಷೇ ಮೃತೇ । ಸುಕಲ್ಪಮಗ್ನೇ ತತ್ತ್ವಯಾ ಪುನಸ್ತ್ವೋದ್ದೀಪಯಾಮಸಿ
ಯಾರಾದರೂ ಕೋಪದಿಂದ, ಮೃತನ ಮೇಲೆ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪುನಸ್ತ್ವಾದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವಃ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಸುನೀತಿರಗ್ನೇ । ಪುನಸ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರಾಧಾದ್ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವಾಯ ಶತಶಾರದಾಯ
ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಾತರು, ಅಗ್ನೇ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೊಡಲಿ.
ಯೋ ಅಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾತ್ಪ್ರವಿವೇಶ ನೋ ಗೃಹಮಿಮಂ ಪಶ್ಯನ್ನ್ ಇತರಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ತಂ ಹರಾಮಿ ಪಿತೃಯಜ್ಞಾಯ ದೂರಂ ಸ ಘರ್ಮಮಿನ್ಧಾಂ ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಪರಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಯಮರಾಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛತು ರಿಪ್ರವಾಹಃ । ಇಹಾಯಮಿತರೋ ಜಾತವೇದಾ ದೇವೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹವ್ಯಂ ವಹತು ಪ್ರಜಾನನ್
ನಾನು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶತ್ರುಗಳ ಹರಿವು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸಾದ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಮಿಷಿತೋ ಹರಾಮಿ ಜನಾನ್ ದೃಂಹನ್ತಂ ವಜ್ರೇಣ ಮೃತ್ಯುಮ್ । ನಿ ತಂ ಶಾಸ್ಮಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೇನ ವಿದ್ವಾನ್ ಪಿತೄಣಾಂ ಲೋಕೇಽಪಿ ಭಾಗೋ ಅಸ್ತು
ಮರಣದ ವಜ್ರದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಗೃಹಪತ್ಯಾಗ್ನಿಯಿಂದ, ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನ ಪಾಲು ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿರಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಂ ಶಶಮಾನಮುಕ್ಥ್ಯಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ಪಥಿಭಿಃ ಪಿತೃಯಾಣೈಃ । ಮಾ ದೇವಯಾನೈಃ ಪುನರಾ ಗಾ ಅತ್ರೈವೈಧಿ ಪಿತೃಷು ಜಾಗೃಹಿ ತ್ವಮ್
ಶಾಂತಗೊಂಡು, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವಂತಾಗದಿರಲಿ. ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಪಿತೃಗಳ ನಡುವೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲಿ.
{೭} ಸಮಿನ್ಧತೇ ಸಂಕಸುಕಂ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ಶುದ್ಧಾ ಭವನ್ತಃ ಶುಚಯಃ ಪಾವಕಾಃ । ಜಹಾತಿ ರಿಪ್ರಮತ್ಯೇನ ಏತಿ ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನಿಃ ಸುಪುನಾ ಪುನಾತಿ
ಶುಭವಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಪಾವನವಾಗಿವೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಅಗ್ನಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವೋ ಅಗ್ನಿಃ ಸಂಕಸುಕೋ ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಾನ್ಯಾರುಹತ್। ಮುಚ್ಯಮಾನೋ ನಿರೇಣಸೋಽಮೋಗಸ್ಮಾಮಶಸ್ತ್ಯಾಃ
ದೇವರಾದ ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಾಗ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗೋಣ.
ಅಸ್ಮಿನ್ ವಯಂ ಸಂಕಸುಕೇ ಅಗ್ನೌ ರಿಪ್ರಾಣಿ ಮೃಜ್ಮಹೇ । ಅಭೂಮ ಯಜ್ಞಿಯಾಃ ಶುದ್ಧಾಃ ಪ್ರ ಣ ಆಯೂಂಷಿ ತಾರಿಷತ್
ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವೈರಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ.
ಸಂಕಸುಕೋ ವಿಕಸುಕೋ ನಿರ್ಋಥೋ ಯಶ್ಚ ನಿಸ್ವರಃ । ತೇ ತೇ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಸವೇದಸೋ ದೂರಾದ್ದೂರಮನೀನಶನ್
ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಹೊಳೆಯುವ, ನಾಶಕ ಮತ್ತು ನಿಶಬ್ದ ಅಗ್ನಿಗಳು—ಇವುಗಳು, ತಿಳಿದು, ರೋಗವನ್ನು ತುಂಬ ದೂರ, ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನೋ ಅಶ್ವೇಷು ವೀರೇಷು ಯೋ ನೋ ಗೋಷ್ವಜಾವಿಷು । ಕ್ರವ್ಯಾದಂ ನಿರ್ಣುದಾಮಸಿ ಯೋ ಅಗ್ನಿರ್ಜನಯೋಪನಃ
ನಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ವೀರರಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡುಗಳಲ್ಲಿ—ಯಾರಾದರೂ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿ, ಮಾನವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಅನ್ಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ಪುರುಷೇಭ್ಯೋ ಗೋಭ್ಯೋ ಅಶ್ವೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ । ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದಂ ನುದಾಮಸಿ ಯೋ ಅಗ್ನಿರ್ಜೀವಿತಯೋಪನಃ
ಇತರ ಪುರುಷರಿಂದ, ಹಸುಗಳಿಂದ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ, ಜೀವಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ ದೇವಾ ಅಮೃಜತ ಯಸ್ಮಿನ್ ಮನುಷ್ಯಾ ಉತ । ತಸ್ಮಿನ್ ಘೃತಸ್ತಾವೋ ಮೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಮಗ್ನೇ ದಿವಂ ರುಹ
ಯಾರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮಗೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರೋ, ಯಾರಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಕೂಡ ಶುದ್ಧರಾದರೋ, clarified butter ಅನ್ನು ನಿನಗೆ ಹಚ್ಚಿ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರು.
ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನ ಆಹುತ ಸ ನೋ ಮಾಭ್ಯಪಕ್ರಮೀಃ । ಅತ್ರೈವ ದೀದಿಹಿ ದ್ಯವಿ ಜ್ಯೋಕ್ಚ ಸೂರ್ಯಂ ದೃಶೇ
ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾದ ಅಗ್ನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಡ; ಇಲ್ಲಿ, ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಸೀಸೇ ಮೃಡ್ಢ್ವಂ ನಡೇ ಮೃಡ್ಢ್ವಮಗ್ನೌ ಸಂಕಸುಕೇ ಚ ಯತ್। ಅಥೋ ಅವ್ಯಾಂ ರಾಮಾಯಾಂ ಶೀರ್ಷಕ್ತಿಮುಪಬರ್ಹಣೇ
ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ, ಕಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಕತ್ತರಿಸದ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ಕೂಡ.
ಸೀಸೇ ಮಲಂ ಸಾದಯಿತ್ವಾ ಶೀರ್ಷಕ್ತಿಮುಪಬರ್ಹಣೇ । ಅವ್ಯಾಮಸಿಕ್ನ್ಯಾಂ ಮೃಷ್ಟ್ವಾ ಶುದ್ಧಾ ಭವತ ಯಜ್ಞಿಯಾಃ
ತಲೆಯ ಮಲವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಶಿರಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ, ಅಳವಿಲ್ಲದ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀವು ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿರಿ.
{೮} ಪರಂ ಮೃತ್ಯೋ ಅನು ಪರೇಹಿ ಪನ್ಥಾಂ ಯಸ್ತ ಏಷ ಇತರೋ ದೇವಯಾನಾತ್। ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೇ ಶೃಣ್ವತೇ ತೇ ಬ್ರವೀಮೀಹೇಮೇ ವೀರಾ ಬಹವೋ ಭವನ್ತು
ಮೃತ್ಯುನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು. ನೋಡಬಲ್ಲವನು, ಕೇಳಬಲ್ಲವನು ಎಂಬಂತೆ ನಿನಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ವೀರರು ಇರಲಿ.
ಇಮೇ ಜೀವಾ ವಿ ಮೃತೈರಾವವೃತ್ರನ್ನ್ ಅಭೂದ್ಭದ್ರಾ ದೇವಹೂತಿರ್ನೋ ಅದ್ಯ । ಪ್ರಾಞ್ಚೋ ಅಗಾಮ ನೃತಯೇ ಹಸಾಯ ಸುವೀರಾಸೋ ವಿದಥಮಾ ವದೇಮ
ಈ ಜೀವಂತವರು ಮೃತರನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಇಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನೃತ್ಯಕ್ಕೂ ನಗುವಿಗೂ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡೋಣ.
ಇಮಂ ಜೀವೇಭ್ಯಃ ಪರಿಧಿಂ ದಧಾಮಿ ಮೈಷಾಂ ನು ಗಾದಪರೋ ಅರ್ಥಮೇತಮ್ । ಶತಂ ಜೀವನ್ತಃ ಶರದಃ ಪುರೂಚೀಸ್ತಿರೋ ಮೃತ್ಯುಂ ದಧತಾಂ ಪರ್ವತೇನ
ಈ ಗಡಿಯನ್ನು ನಾನು ಜೀವಂತವರಿಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಈ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಬಾರದು. ಅವರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು, ಅನೇಕರು, ಮರಣವನ್ನು ಪರ್ವತದಂತೆ ದೂರವಿಟ್ಟು ಬದುಕಲಿ.
ಆ ರೋಹತಾಯುರ್ಜರಸಂ ವೃಣಾನಾ ಅನುಪೂರ್ವಂ ಯತಮಾನಾ ಯತಿ ಸ್ಥ । ತಾನ್ ವಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಸುಜನಿಮಾ ಸಜೋಷಾಃ ಸರ್ವಮಾಯುರ್ನಯತು ಜೀವನಾಯ
ನೀವು ವಯಸ್ಸನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಿ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಕಟ್ಟುವವನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ಯಥಾಹಾನ್ಯನುಪೂರ್ವಂ ಭವನ್ತಿ ಯಥ ರ್ತವ ಋತುಭಿರ್ಯನ್ತಿ ಸಾಕಮ್ । ಯಥಾ ನ ಪೂರ್ವಮಪರೋ ಜಹಾತ್ಯೇವಾ ಧಾತರಾಯೂಂಷಿ ಕಲ್ಪಯೈಷಾಮ್
ಹಾಗೆ ದಿನಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಗುವಂತೆ, ಋತುಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ, ಹಳೆಯವರನ್ನು ಹೊಸವರು ಬಿಡದೆ ಇರಲಿ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡು.
ಅಶ್ಮನ್ವತೀ ರೀಯತೇ ಸಂ ರಭಧ್ವಂ ವೀರಯಧ್ವಂ ಪ್ರ ತರತಾ ಸಖಾಯಃ । ಅತ್ರಾ ಜಹೀತ ಯೇ ಅಸನ್ ದುರೇವಾ ಅನಮೀವಾನ್ ಉತ್ತರೇಮಾಭಿ ವಾಜಾನ್
ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗಿದೆ—ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಬಲವಾಗಿ, ಗೆಳೆಯರೆ, ದಾಟೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಬಿಡಿ; ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಪಾರ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪೋಣ.
ಉತ್ತಿಷ್ಠತಾ ಪ್ರ ತರತಾ ಸಖಾಯೋಽಶ್ಮನ್ವತೀ ನದೀ ಸ್ಯನ್ದತ ಇಯಮ್ । ಅತ್ರಾ ಜಹೀತ ಯೇ ಅಸನ್ನ್ ಅಶಿವಾಃ ಶಿವಾನ್ತ್ಸ್ಯೋನಾನ್ ಉತ್ತರೇಮಾಭಿ ವಾಜಾನ್
ಎದ್ದು, ದಾಟೋಣ ಗೆಳೆಯರೆ; ಈ ಕಲ್ಲು ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಶುಭರನ್ನು ಬಿಡಿ; ಶುಭಜನರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಜಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಪಾರ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪೋಣ.
ವೈಶ್ವದೇವೀಂ ವರ್ಚಸಾ ಆ ರಭಧ್ವಂ ಶುದ್ಧಾ ಭವನ್ತಃ ಶುಚಯಃ ಪಾವಕಾಃ । ಅತಿಕ್ರಾಮನ್ತೋ ದುರಿತಾ ಪದಾನಿ ಶತಂ ಹಿಮಾಃ ಸರ್ವವೀರಾ ಮದೇಮ
ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳ ಕಿರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿರಿ. ದುಷ್ಟದ ಹೆಜ್ಜೆ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನೂರಾರು ಹಿಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಿಗಳಾಗಿ ಆನಂದಿಸೋಣ.
ಉದೀಚೀನೈಃ ಪಥಿಭಿರ್ವಾಯುಮದ್ಭಿರತಿಕ್ರಾಮನ್ತೋಽವರಾನ್ ಪರೇಭಿಃ । ತ್ರಿಃ ಸಪ್ತ ಕೃತ್ವ ಋಷಯಃ ಪರೇತಾ ಮೃತ್ಯುಂ ಪ್ರತ್ಯೌಹನ್ ಪದಯೋಪನೇನ
ಉತ್ತರ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟುತ್ತಾ, ಕೆಳಗಿನ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು—ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಋಷಿಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು.