ದ್ಯೌಶ್ಚ ಮ ಇದಂ ಪೃಥಿವೀ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ಮೇ ವ್ಯಚಃ । ಅಗ್ನಿಃ ಸೂರ್ಯ ಆಪೋ ಮೇಧಾಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಸಂ ದದುಃ
ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿವೆ; ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ನೀರು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹಮಸ್ಮಿ ಸಹಮಾನ ಉತ್ತರೋ ನಾಮ ಭೂಮ್ಯಾಮ್ । ಅಭೀಷಾಡಸ್ಮಿ ವಿಶ್ವಾಷಾಡಾಶಾಮಾಶಾಂ ವಿಷಾಸಹಿಃ
ನಾನು ಸಹಿಸುವವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವವನು; ನಾನು ಜಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಆಸೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ನಿರಾಶೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಅದೋ ಯದ್ದೇವಿ ಪ್ರಥಮಾನಾ ಪುರಸ್ತಾದ್ದೇವೈರುಕ್ತಾ ವ್ಯಸರ್ಪೋ ಮಹಿತ್ವಮ್ । ಆ ತ್ವಾ ಸುಭೂತಮವಿಶತ್ತದಾನೀಮಕಲ್ಪಯಥಾಃ ಪ್ರದಿಶಶ್ಚತಸ್ರಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಹೊಗಳಿದ ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ದೇವಿಗೆ, ನೀನು ಹರಡಿದೆಯೆ. ನೀನು ಸುಭಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ.
ಯೇ ಗ್ರಾಮಾ ಯದರಣ್ಯಂ ಯಾಃ ಸಭಾ ಅಧಿ ಭೂಮ್ಯಾಮ್ । ಯೇ ಸಂಗ್ರಾಮಾಃ ಸಮಿತಯಸ್ತೇಷು ಚಾರು ವದೇಮ ತೇ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಆ ಊರುಗಳು, ಆ ಕಾಡು, ಆ ಸಭೆಗಳು, ಆ ಯುದ್ಧಗಳು, ಆ ಸಮಾವೇಶಗಳು — ಅವೆಲ್ಲದೊಳಗೂ ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿರಲಿ.
ಅಶ್ವ ಇವ ರಜೋ ದುಧುವೇ ವಿ ತಾನ್ ಜನಾನ್ ಯ ಆಕ್ಷಿಯನ್ ಪೃಥಿವೀಂ ಯಾದಜಾಯತ । ಮನ್ದ್ರಾಗ್ರೇತ್ವರೀ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾ ವನಸ್ಪತೀನಾಂ ಗೃಭಿರೋಷಧೀನಾಮ್
ಕುದುರೆಯಂತೆ ಧೂಳು ಎಬ್ಬುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಆ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು, ಸುಂದರರು, ಮರಗಳ ಹಿಡಿತ, ಔಷಧಿಗಳ ಆಧಾರ.
ಯದ್ವದಾಮಿ ಮಧುಮತ್ತದ್ವದಾಮಿ ಯದೀಕ್ಷೇ ತದ್ವನನ್ತಿ ಮಾ । ತ್ವಿಷೀಮಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ಜೂತಿಮಾನ್ ಅವಾನ್ಯಾನ್ ಹನ್ಮಿ ದೋಧತಃ
ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದೆಲ್ಲಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿರಲಿ, ನಾನು ಹೇಳುವುದೆಲ್ಲಾ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ; ನಾನು ನೋಡುವುದು ನನಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿರಲಿ; ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುವವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶನ್ತಿವಾ ಸುರಭಿಃ ಸ್ಯೋನಾ ಕೀಲಾಲೋಧ್ನೀ ಪಯಸ್ವತೀ । ಭೂಮಿರಧಿ ಬ್ರವೀತು ಮೇ ಪೃಥಿವೀ ಪಯಸಾ ಸಹ
ಶಾಂತವಾದ, ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ, ಸುಖಕರ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಭೂಮಿ ತನ್ನ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಇರಲಿ.
ಯಾಮನ್ವೈಚ್ಛದ್ಧವಿಷಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾನ್ತರರ್ಣವೇ ರಜಸಿ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಮ್ । ಭುಜಿಷ್ಯಂ ಪಾತ್ರಂ ನಿಹಿತಂ ಗುಹಾ ಯದಾವಿರ್ಭೋಗೇ ಅಭವನ್ ಮಾತೃಮದ್ಭ್ಯಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಹವನದಿಂದ ಹುಡುಕಿದವಳನ್ನು, ಒಳಗಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವಳನ್ನು — ಆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದ್ದ ಭೋಗಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ತಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವಳನ್ನು.
ತ್ವಮಸ್ಯಾವಪನೀ ಜನಾನಾಮದಿತಿಃ ಕಾಮದುಘಾ ಪಪ್ರಥಾನಾ । ಯತ್ತ ಊನಂ ತತ್ತ ಆ ಪೂರಯಾತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ
ನೀನು ಜನರ ಆಧಾರವಾದ, ಅದಿತಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವವಳು; ಏನು ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೂ ನೀನು ತುಂಬಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸತ್ಯದ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಉಪಸ್ಥಾಸ್ತೇ ಅನಮೀವಾ ಅಯಕ್ಷ್ಮಾ ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ಸನ್ತು ಪೃಥಿವಿ ಪ್ರಸೂತಾಃ । ದೀರ್ಘಂ ನ ಆಯುಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯಮಾನಾ ವಯಂ ತುಭ್ಯಂ ಬಲಿಹೃತಃ ಸ್ಯಾಮ
ಭೂಮಾತೆ, ನಿನ್ನ ಮಡಿಲು ನಮಗೆ ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಂತಾನವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲಿ; ನಾವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ನಿನಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವರಾಗಿರಲಿ.
ಭೂಮೇ ಮಾತರ್ನಿ ಧೇಹಿ ಮಾ ಭದ್ರಯಾ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಸಂವಿದಾನಾ ದಿವಾ ಕವೇ ಶ್ರಿಯಾಂ ಮಾ ಧೇಹಿ ಭೂತ್ಯಾಮ್
ಭೂಮಾತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಶುಭದಿಂದ, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಆಕಾಶದೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಂತೆಯಾಗಿ, ನನಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ನೀಡು.
ನಡಮಾ ರೋಹ ನ ತೇ ಅತ್ರ ಲೋಕ ಇದಂ ಸೀಸಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ತ ಏಹಿ । ಯೋ ಗೋಷು ಯಕ್ಷ್ಮಃ ಪುರುಷೇಷು ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ತೇನ ತ್ವಂ ಸಾಕಮಧರಾಙ್ಪರೇಹಿ
ನೆಲೆಗೆ, ನೀ ಬೆಳೆಯು; ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ; ಈ ಸೀಸವು ನಿನ್ನ ಪಾಲು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ. ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ — ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಅತೀ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಅಘಶಂಸದುಃಶಂಸಾಭ್ಯಾಂ ಕರೇಣಾನುಕರೇಣ ಚ । ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಚ ಸರ್ವಂ ತೇನೇತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಚ ನಿರಜಾಮಸಿ
ಶಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಪ್ರಭಾವದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಹಾಗು ಅನುಕರಿಸುವ ಕೈಯಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನೂ, ಮರಣವನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಿರಿತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ನಿರ್ಋತಿಂ ನಿರರಾತಿಮಜಾಮಸಿ । ಯೋ ನೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ತಮದ್ಧ್ಯಗ್ನೇ ಅಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯಮು ದ್ವಿಷ್ಮಸ್ತಮು ತೇ ಪ್ರ ಸುವಾಮಸಿ
ನಾವು ಮರಣ, ನಾಶ ಮತ್ತು ವೈರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಗ್ನೇ, ಅವನು ಮೃತದೇಹದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ—ನಾವು ಯಾರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೋ, ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದ್ಯಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯದಿ ವಾ ವ್ಯಾಘ್ರ ಇಮಂ ಗೋಷ್ಠಂ ಪ್ರವಿವೇಶಾನ್ಯೋಕಾಃ । ತಂ ಮಾಷಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಸ ಗಚ್ಛತ್ವಪ್ಸುಷದೋಽಪ್ಯಗ್ನೀನ್
ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನು, ಅಥವಾ ಹುಲಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿ ಈ ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಹುರಳಿಕಾಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನೀರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಅಗ್ನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಯತ್ತ್ವಾ ಕ್ರುದ್ಧಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರುರ್ಮನ್ಯುನಾ ಪುರುಷೇ ಮೃತೇ । ಸುಕಲ್ಪಮಗ್ನೇ ತತ್ತ್ವಯಾ ಪುನಸ್ತ್ವೋದ್ದೀಪಯಾಮಸಿ
ಯಾರಾದರೂ ಕೋಪದಿಂದ, ಮೃತನ ಮೇಲೆ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪುನಸ್ತ್ವಾದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವಃ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಸುನೀತಿರಗ್ನೇ । ಪುನಸ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರಾಧಾದ್ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವಾಯ ಶತಶಾರದಾಯ
ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಾತರು, ಅಗ್ನೇ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೊಡಲಿ.
ಯೋ ಅಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾತ್ಪ್ರವಿವೇಶ ನೋ ಗೃಹಮಿಮಂ ಪಶ್ಯನ್ನ್ ಇತರಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ತಂ ಹರಾಮಿ ಪಿತೃಯಜ್ಞಾಯ ದೂರಂ ಸ ಘರ್ಮಮಿನ್ಧಾಂ ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಪರಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಯಮರಾಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛತು ರಿಪ್ರವಾಹಃ । ಇಹಾಯಮಿತರೋ ಜಾತವೇದಾ ದೇವೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹವ್ಯಂ ವಹತು ಪ್ರಜಾನನ್
ನಾನು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶತ್ರುಗಳ ಹರಿವು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸಾದ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಮಿಷಿತೋ ಹರಾಮಿ ಜನಾನ್ ದೃಂಹನ್ತಂ ವಜ್ರೇಣ ಮೃತ್ಯುಮ್ । ನಿ ತಂ ಶಾಸ್ಮಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೇನ ವಿದ್ವಾನ್ ಪಿತೄಣಾಂ ಲೋಕೇಽಪಿ ಭಾಗೋ ಅಸ್ತು
ಮರಣದ ವಜ್ರದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಗೃಹಪತ್ಯಾಗ್ನಿಯಿಂದ, ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನ ಪಾಲು ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿರಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಂ ಶಶಮಾನಮುಕ್ಥ್ಯಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ಪಥಿಭಿಃ ಪಿತೃಯಾಣೈಃ । ಮಾ ದೇವಯಾನೈಃ ಪುನರಾ ಗಾ ಅತ್ರೈವೈಧಿ ಪಿತೃಷು ಜಾಗೃಹಿ ತ್ವಮ್
ಶಾಂತಗೊಂಡು, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವಂತಾಗದಿರಲಿ. ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಪಿತೃಗಳ ನಡುವೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲಿ.
{೭} ಸಮಿನ್ಧತೇ ಸಂಕಸುಕಂ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ಶುದ್ಧಾ ಭವನ್ತಃ ಶುಚಯಃ ಪಾವಕಾಃ । ಜಹಾತಿ ರಿಪ್ರಮತ್ಯೇನ ಏತಿ ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನಿಃ ಸುಪುನಾ ಪುನಾತಿ
ಶುಭವಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಪಾವನವಾಗಿವೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಅಗ್ನಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವೋ ಅಗ್ನಿಃ ಸಂಕಸುಕೋ ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಾನ್ಯಾರುಹತ್। ಮುಚ್ಯಮಾನೋ ನಿರೇಣಸೋಽಮೋಗಸ್ಮಾಮಶಸ್ತ್ಯಾಃ
ದೇವರಾದ ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಾಗ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗೋಣ.
ಅಸ್ಮಿನ್ ವಯಂ ಸಂಕಸುಕೇ ಅಗ್ನೌ ರಿಪ್ರಾಣಿ ಮೃಜ್ಮಹೇ । ಅಭೂಮ ಯಜ್ಞಿಯಾಃ ಶುದ್ಧಾಃ ಪ್ರ ಣ ಆಯೂಂಷಿ ತಾರಿಷತ್
ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವೈರಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ.
ಸಂಕಸುಕೋ ವಿಕಸುಕೋ ನಿರ್ಋಥೋ ಯಶ್ಚ ನಿಸ್ವರಃ । ತೇ ತೇ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಸವೇದಸೋ ದೂರಾದ್ದೂರಮನೀನಶನ್
ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಹೊಳೆಯುವ, ನಾಶಕ ಮತ್ತು ನಿಶಬ್ದ ಅಗ್ನಿಗಳು—ಇವುಗಳು, ತಿಳಿದು, ರೋಗವನ್ನು ತುಂಬ ದೂರ, ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನೋ ಅಶ್ವೇಷು ವೀರೇಷು ಯೋ ನೋ ಗೋಷ್ವಜಾವಿಷು । ಕ್ರವ್ಯಾದಂ ನಿರ್ಣುದಾಮಸಿ ಯೋ ಅಗ್ನಿರ್ಜನಯೋಪನಃ
ನಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ವೀರರಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡುಗಳಲ್ಲಿ—ಯಾರಾದರೂ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿ, ಮಾನವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಅನ್ಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ಪುರುಷೇಭ್ಯೋ ಗೋಭ್ಯೋ ಅಶ್ವೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ । ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದಂ ನುದಾಮಸಿ ಯೋ ಅಗ್ನಿರ್ಜೀವಿತಯೋಪನಃ
ಇತರ ಪುರುಷರಿಂದ, ಹಸುಗಳಿಂದ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ, ಜೀವಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ ದೇವಾ ಅಮೃಜತ ಯಸ್ಮಿನ್ ಮನುಷ್ಯಾ ಉತ । ತಸ್ಮಿನ್ ಘೃತಸ್ತಾವೋ ಮೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಮಗ್ನೇ ದಿವಂ ರುಹ
ಯಾರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮಗೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರೋ, ಯಾರಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಕೂಡ ಶುದ್ಧರಾದರೋ, clarified butter ಅನ್ನು ನಿನಗೆ ಹಚ್ಚಿ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರು.
ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನ ಆಹುತ ಸ ನೋ ಮಾಭ್ಯಪಕ್ರಮೀಃ । ಅತ್ರೈವ ದೀದಿಹಿ ದ್ಯವಿ ಜ್ಯೋಕ್ಚ ಸೂರ್ಯಂ ದೃಶೇ
ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾದ ಅಗ್ನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಡ; ಇಲ್ಲಿ, ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಸೀಸೇ ಮೃಡ್ಢ್ವಂ ನಡೇ ಮೃಡ್ಢ್ವಮಗ್ನೌ ಸಂಕಸುಕೇ ಚ ಯತ್। ಅಥೋ ಅವ್ಯಾಂ ರಾಮಾಯಾಂ ಶೀರ್ಷಕ್ತಿಮುಪಬರ್ಹಣೇ
ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ, ಕಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ದಯವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಕತ್ತರಿಸದ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ಕೂಡ.