ಯಸ್ಯಾಃ ಪುರೋ ದೇವಕೃತಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯಸ್ಯಾ ವಿಕುರ್ವತೇ । ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪೃಥಿವೀಂ ವಿಶ್ವಗರ್ಭಾಮಾಶಾಮಾಶಾಂ ರಣ್ಯಾಂ ನಃ ಕೃಣೋತು
ಯಾವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಗರಗಳು ನಿಂತಿವೆ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ಗರ್ಭವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಫಲವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡಲಿ.
ನಿಧಿಂ ಬಿಭ್ರತೀ ಬಹುಧಾ ಗುಹಾ ವಸು ಮಣಿಂ ಹಿರಣ್ಯಂ ಪೃಥಿವೀ ದದಾತು ಮೇ । ವಸೂನಿ ನೋ ವಸುದಾ ರಾಸಮಾನಾ ದೇವೀ ದಧಾತು ಸುಮನಸ್ಯಮಾನಾ
ಬಹು ರೂಪದ ನಿಧಿಗಳನ್ನು, ಗುಪ್ತವಾದ ಧನವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿ ನನಗೆ ರತ್ನ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆ, ನಮಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಜನಂ ಬಿಭ್ರತೀ ಬಹುಧಾ ವಿವಾಚಸಂ ನಾನಾಧರ್ಮಾಣಂ ಪೃಥಿವೀ ಯಥೌಕಸಮ್ । ಸಹಸ್ರಂ ಧಾರಾ ದ್ರವಿಣಸ್ಯ ಮೇ ದುಹಾಂ ಧ್ರುವೇವ ಧೇನುರನಪಸ್ಫುರನ್ತೀ
ಬಹು ಭಾಷೆ, ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳ ಜನರನ್ನು ವಸಿಸುವ ಭೂಮಿ, ಮನೆ ನೀಡುವ ಭೂಮಿ, ನನಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಹರಿವುಗಳನ್ನು, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಚಲವಾದ ಹಸುವಿನಂತೆ, ನೀಡಲಿ.
ಯಸ್ತೇ ಸರ್ಪೋ ವೃಶ್ಚಿಕಸ್ತೃಷ್ಟದಂಶ್ಮಾ ಹೇಮನ್ತಜಬ್ಧೋ ಭೃಮಲೋ ಗುಹಾ ಶಯೇ । ಕ್ರಿಮಿರ್ಜಿನ್ವತ್ಪೃಥಿವಿ ಯದ್ಯದೇಜತಿ ಪ್ರಾವೃಷಿ ತನ್ ನಃ ಸರ್ಪನ್ ಮೋಪ ಸೃಪದ್ಯಚ್ಛಿವಂ ತೇನ ನೋ ಮೃಡ
ಭೂಮೇ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಇರುವ ಸರ್ಪ, ಚಿತ್ತಿಗೆ ಕಚ್ಚುವ ಹುಳು, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಪ್ರಾಣಿ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳು, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾವು, ಹುಳು, ಏನೇನಿದೆಯೋ, ಅವು ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಬರುವಂತಾಗದಿರಲಿ. ಶುಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಯೇ ತೇ ಪನ್ಥಾನೋ ಬಹವೋ ಜನಾಯನಾ ರಥಸ್ಯ ವರ್ತ್ಮಾನಸಶ್ಚ ಯಾತವೇ । ಯೈಃ ಸಂಚರನ್ತ್ಯುಭಯೇ ಭದ್ರಪಾಪಾಸ್ತಂ ಪನ್ಥಾನಂ ಜಯೇಮಾನಮಿತ್ರಮತಸ್ಕರಂ ಯಚ್ಛಿವಂ ತೇನ ನೋ ಮೃಡ
ಜನರಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕ ದಾರಿಗಳು, ರಥದ ಹಾದಿಗಳು, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಇರುವ ಮಾರ್ಗಗಳು — ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರೂ ಕೆಟ್ಟವರೂ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಶತ್ರುಗಳೂ ಕಳ್ಳರೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ; ಆ ದಾರಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲಿ ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.
ಮಲ್ವಂ ಬಿಭ್ರತೀ ಗುರುಭೃದ್ಭದ್ರಪಾಪಸ್ಯ ನಿಧನಂ ತಿತಿಕ್ಷುಃ । ವರಾಹೇಣ ಪೃಥಿವೀ ಸಂವಿದಾನಾ ಸೂಕರಾಯ ವಿ ಜಿಹೀತೇ ಮೃಗಾಯ
ಮಣ್ಣು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಭಾರವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾ, ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಕೆಟ್ಟದೂ ಅಂತ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಸಹನೆ ತೋರುವ ಭೂಮಿ, ಕಾಡುಹಂದಿಯೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿ, ಆ ಹಂದಿಗೆ, ಆ ಮೃಗಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೇ ತ ಆರಣ್ಯಾಃ ಪಶವೋ ಮೃಗಾ ವನೇ ಹಿತಾಃ ಸಿಂಹಾ ವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಪುರುಷಾದಶ್ಚರನ್ತಿ । ಉಲಂ ವೃಕಂ ಪೃಥಿವಿ ದುಛುನಾಮಿತ ಋಕ್ಷೀಕಾಂ ರಕ್ಷೋ ಅಪ ಬಾಧಯಾಸ್ಮತ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ, ಮಾನವನನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು — ಭೂಮಾತೆ, ಆ ನರಿ, ಕೆಟ್ಟವನಾದ ಕರಡಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡು.
ಯೇ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಅಪ್ಸರಸೋ ಯೇ ಚಾರಾಯಾಃ ಕಿಮೀದಿನಃ । ಪಿಶಾಚಾನ್ತ್ಸರ್ವಾ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ತಾನ್ ಅಸ್ಮದ್ಭೂಮೇ ಯಾವಯ
ಆ ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಗಳು, ಗುಪ್ತಚರರು, ಕಿಮೀದಿನರು, ಎಲ್ಲ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು — ಭೂಮಾತೆ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರಮಾಡು.
{೫} ಯಾಂ ದ್ವಿಪಾದಃ ಪಕ್ಷಿಣಃ ಸಂಪತನ್ತಿ ಹಂಸಾಃ ಸುಪರ್ಣಾಃ ಶಕುನಾ ವಯಾಂಸಿ । ಯಸ್ಯಾಂ ವಾತೋ ಮಾತರಿಶ್ವೇಯತೇ ರಜಾಂಸಿ ಕೃಣ್ವಂಶ್ಚ್ಯಾವಯಂಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾನ್ । ವಾತಸ್ಯ ಪ್ರವಾಮುಪವಾಮನು ವಾತ್ಯರ್ಚಿಃ
ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹಂಸ, ಗರುಡ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಜೀವಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ. ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ಮಾತರಿಶ್ವನ್, ಧೂಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಮರಗಳನ್ನು ಅಲುಗಿಸುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿ, ವೇಗ, ಜ್ವಾಲೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿದೆ.
ಯಸ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಮರುಣಂ ಚ ಸಂಹಿತೇ ಅಹೋರಾತ್ರೇ ವಿಹಿತೇ ಭೂಮ್ಯಾಮಧಿ । ವರ್ಷೇಣ ಭೂಮಿಃ ಪೃಥಿವೀ ವೃತಾವೃತಾ ಸಾ ನೋ ದಧಾತು ಭದ್ರಯಾ ಪ್ರಿಯೇ ಧಾಮನಿಧಾಮನಿ
ಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಒಂದಾಗಿ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ವರ್ಷದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಭೂಮಿ, ಆ ಶುಭವಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ದ್ಯೌಶ್ಚ ಮ ಇದಂ ಪೃಥಿವೀ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ಮೇ ವ್ಯಚಃ । ಅಗ್ನಿಃ ಸೂರ್ಯ ಆಪೋ ಮೇಧಾಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಸಂ ದದುಃ
ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿವೆ; ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ನೀರು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹಮಸ್ಮಿ ಸಹಮಾನ ಉತ್ತರೋ ನಾಮ ಭೂಮ್ಯಾಮ್ । ಅಭೀಷಾಡಸ್ಮಿ ವಿಶ್ವಾಷಾಡಾಶಾಮಾಶಾಂ ವಿಷಾಸಹಿಃ
ನಾನು ಸಹಿಸುವವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವವನು; ನಾನು ಜಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಆಸೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ನಿರಾಶೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಅದೋ ಯದ್ದೇವಿ ಪ್ರಥಮಾನಾ ಪುರಸ್ತಾದ್ದೇವೈರುಕ್ತಾ ವ್ಯಸರ್ಪೋ ಮಹಿತ್ವಮ್ । ಆ ತ್ವಾ ಸುಭೂತಮವಿಶತ್ತದಾನೀಮಕಲ್ಪಯಥಾಃ ಪ್ರದಿಶಶ್ಚತಸ್ರಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಹೊಗಳಿದ ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ದೇವಿಗೆ, ನೀನು ಹರಡಿದೆಯೆ. ನೀನು ಸುಭಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ.
ಯೇ ಗ್ರಾಮಾ ಯದರಣ್ಯಂ ಯಾಃ ಸಭಾ ಅಧಿ ಭೂಮ್ಯಾಮ್ । ಯೇ ಸಂಗ್ರಾಮಾಃ ಸಮಿತಯಸ್ತೇಷು ಚಾರು ವದೇಮ ತೇ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಆ ಊರುಗಳು, ಆ ಕಾಡು, ಆ ಸಭೆಗಳು, ಆ ಯುದ್ಧಗಳು, ಆ ಸಮಾವೇಶಗಳು — ಅವೆಲ್ಲದೊಳಗೂ ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿರಲಿ.
ಅಶ್ವ ಇವ ರಜೋ ದುಧುವೇ ವಿ ತಾನ್ ಜನಾನ್ ಯ ಆಕ್ಷಿಯನ್ ಪೃಥಿವೀಂ ಯಾದಜಾಯತ । ಮನ್ದ್ರಾಗ್ರೇತ್ವರೀ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾ ವನಸ್ಪತೀನಾಂ ಗೃಭಿರೋಷಧೀನಾಮ್
ಕುದುರೆಯಂತೆ ಧೂಳು ಎಬ್ಬುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಆ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು, ಸುಂದರರು, ಮರಗಳ ಹಿಡಿತ, ಔಷಧಿಗಳ ಆಧಾರ.
ಯದ್ವದಾಮಿ ಮಧುಮತ್ತದ್ವದಾಮಿ ಯದೀಕ್ಷೇ ತದ್ವನನ್ತಿ ಮಾ । ತ್ವಿಷೀಮಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ಜೂತಿಮಾನ್ ಅವಾನ್ಯಾನ್ ಹನ್ಮಿ ದೋಧತಃ
ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದೆಲ್ಲಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿರಲಿ, ನಾನು ಹೇಳುವುದೆಲ್ಲಾ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ; ನಾನು ನೋಡುವುದು ನನಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿರಲಿ; ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುವವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶನ್ತಿವಾ ಸುರಭಿಃ ಸ್ಯೋನಾ ಕೀಲಾಲೋಧ್ನೀ ಪಯಸ್ವತೀ । ಭೂಮಿರಧಿ ಬ್ರವೀತು ಮೇ ಪೃಥಿವೀ ಪಯಸಾ ಸಹ
ಶಾಂತವಾದ, ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ, ಸುಖಕರ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಭೂಮಿ ತನ್ನ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಇರಲಿ.
ಯಾಮನ್ವೈಚ್ಛದ್ಧವಿಷಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾನ್ತರರ್ಣವೇ ರಜಸಿ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಮ್ । ಭುಜಿಷ್ಯಂ ಪಾತ್ರಂ ನಿಹಿತಂ ಗುಹಾ ಯದಾವಿರ್ಭೋಗೇ ಅಭವನ್ ಮಾತೃಮದ್ಭ್ಯಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಹವನದಿಂದ ಹುಡುಕಿದವಳನ್ನು, ಒಳಗಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವಳನ್ನು — ಆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದ್ದ ಭೋಗಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ತಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವಳನ್ನು.
ತ್ವಮಸ್ಯಾವಪನೀ ಜನಾನಾಮದಿತಿಃ ಕಾಮದುಘಾ ಪಪ್ರಥಾನಾ । ಯತ್ತ ಊನಂ ತತ್ತ ಆ ಪೂರಯಾತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ
ನೀನು ಜನರ ಆಧಾರವಾದ, ಅದಿತಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವವಳು; ಏನು ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೂ ನೀನು ತುಂಬಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸತ್ಯದ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಉಪಸ್ಥಾಸ್ತೇ ಅನಮೀವಾ ಅಯಕ್ಷ್ಮಾ ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ಸನ್ತು ಪೃಥಿವಿ ಪ್ರಸೂತಾಃ । ದೀರ್ಘಂ ನ ಆಯುಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯಮಾನಾ ವಯಂ ತುಭ್ಯಂ ಬಲಿಹೃತಃ ಸ್ಯಾಮ
ಭೂಮಾತೆ, ನಿನ್ನ ಮಡಿಲು ನಮಗೆ ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಂತಾನವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲಿ; ನಾವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ನಿನಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವರಾಗಿರಲಿ.
ಭೂಮೇ ಮಾತರ್ನಿ ಧೇಹಿ ಮಾ ಭದ್ರಯಾ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಸಂವಿದಾನಾ ದಿವಾ ಕವೇ ಶ್ರಿಯಾಂ ಮಾ ಧೇಹಿ ಭೂತ್ಯಾಮ್
ಭೂಮಾತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಶುಭದಿಂದ, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಆಕಾಶದೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಂತೆಯಾಗಿ, ನನಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ನೀಡು.
ನಡಮಾ ರೋಹ ನ ತೇ ಅತ್ರ ಲೋಕ ಇದಂ ಸೀಸಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ತ ಏಹಿ । ಯೋ ಗೋಷು ಯಕ್ಷ್ಮಃ ಪುರುಷೇಷು ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ತೇನ ತ್ವಂ ಸಾಕಮಧರಾಙ್ಪರೇಹಿ
ನೆಲೆಗೆ, ನೀ ಬೆಳೆಯು; ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ; ಈ ಸೀಸವು ನಿನ್ನ ಪಾಲು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ. ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇರುವ ರೋಗ — ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಅತೀ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಅಘಶಂಸದುಃಶಂಸಾಭ್ಯಾಂ ಕರೇಣಾನುಕರೇಣ ಚ । ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಚ ಸರ್ವಂ ತೇನೇತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಚ ನಿರಜಾಮಸಿ
ಶಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಪ್ರಭಾವದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಹಾಗು ಅನುಕರಿಸುವ ಕೈಯಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನೂ, ಮರಣವನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಿರಿತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ನಿರ್ಋತಿಂ ನಿರರಾತಿಮಜಾಮಸಿ । ಯೋ ನೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ತಮದ್ಧ್ಯಗ್ನೇ ಅಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯಮು ದ್ವಿಷ್ಮಸ್ತಮು ತೇ ಪ್ರ ಸುವಾಮಸಿ
ನಾವು ಮರಣ, ನಾಶ ಮತ್ತು ವೈರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಗ್ನೇ, ಅವನು ಮೃತದೇಹದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ—ನಾವು ಯಾರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೋ, ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದ್ಯಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾದ್ಯದಿ ವಾ ವ್ಯಾಘ್ರ ಇಮಂ ಗೋಷ್ಠಂ ಪ್ರವಿವೇಶಾನ್ಯೋಕಾಃ । ತಂ ಮಾಷಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಸ ಗಚ್ಛತ್ವಪ್ಸುಷದೋಽಪ್ಯಗ್ನೀನ್
ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನು, ಅಥವಾ ಹುಲಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿ ಈ ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಹುರಳಿಕಾಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನೀರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಅಗ್ನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಯತ್ತ್ವಾ ಕ್ರುದ್ಧಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರುರ್ಮನ್ಯುನಾ ಪುರುಷೇ ಮೃತೇ । ಸುಕಲ್ಪಮಗ್ನೇ ತತ್ತ್ವಯಾ ಪುನಸ್ತ್ವೋದ್ದೀಪಯಾಮಸಿ
ಯಾರಾದರೂ ಕೋಪದಿಂದ, ಮೃತನ ಮೇಲೆ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪುನಸ್ತ್ವಾದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವಃ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಸುನೀತಿರಗ್ನೇ । ಪುನಸ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರಾಧಾದ್ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವಾಯ ಶತಶಾರದಾಯ
ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಾತರು, ಅಗ್ನೇ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೊಡಲಿ.
ಯೋ ಅಗ್ನಿಃ ಕ್ರವ್ಯಾತ್ಪ್ರವಿವೇಶ ನೋ ಗೃಹಮಿಮಂ ಪಶ್ಯನ್ನ್ ಇತರಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ತಂ ಹರಾಮಿ ಪಿತೃಯಜ್ಞಾಯ ದೂರಂ ಸ ಘರ್ಮಮಿನ್ಧಾಂ ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಪರಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋಮಿ ದೂರಂ ಯಮರಾಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛತು ರಿಪ್ರವಾಹಃ । ಇಹಾಯಮಿತರೋ ಜಾತವೇದಾ ದೇವೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹವ್ಯಂ ವಹತು ಪ್ರಜಾನನ್
ನಾನು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶತ್ರುಗಳ ಹರಿವು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜಾತವೇದಸಾದ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಿ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಮಗ್ನಿಮಿಷಿತೋ ಹರಾಮಿ ಜನಾನ್ ದೃಂಹನ್ತಂ ವಜ್ರೇಣ ಮೃತ್ಯುಮ್ । ನಿ ತಂ ಶಾಸ್ಮಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೇನ ವಿದ್ವಾನ್ ಪಿತೄಣಾಂ ಲೋಕೇಽಪಿ ಭಾಗೋ ಅಸ್ತು
ಮರಣದ ವಜ್ರದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಗೃಹಪತ್ಯಾಗ್ನಿಯಿಂದ, ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನ ಪಾಲು ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿರಲಿ.