ಸ್ತೇಯಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ವೃಜಿನಂ ಸತ್ಯಂ ಯಜ್ಞೋ ಯಶೋ ಬೃಹತ್। ಬಲಂ ಚ ಕ್ಷತ್ರಮೋಜಶ್ಚ ಶರೀರಮನು ಪ್ರಾವಿಶನ್
ಕಳ್ಳತನ, ಕೆಡುಕು, ಪಾಪ, ಸತ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ, ಅಧಿಕಾರ, ವೀರ್ಯ—allವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
{೨೩} ಭೂತಿಶ್ಚ ವಾ ಅಭೂತಿಶ್ಚ ರಾತಯೋಽರಾತಯಶ್ಚ ಯಾಃ । ಕ್ಷುಧಶ್ಚ ಸರ್ವಾಸ್ತೃಷ್ಣಾಶ್ಚ ಶರೀರಮನು ಪ್ರಾವಿಶನ್
ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ, ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹ—allವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ನಿನ್ದಾಶ್ಚ ವಾ ಅನಿನ್ದಾಶ್ಚ ಯಚ್ಚ ಹನ್ತೇತಿ ನೇತಿ ಚ । ಶರೀರಂ ಶ್ರದ್ಧಾ ದಕ್ಷಿಣಾಶ್ರದ್ಧಾ ಚಾನು ಪ್ರಾವಿಶನ್
ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷ, ಹೊಡೆ ಎಂದು ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯಬೇಡ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು, ಶ್ರದ್ಧೆ, ದಾನ, ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಕೊರತೆ—allವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ವಿದ್ಯಾಶ್ಚ ವಾ ಅವಿದ್ಯಾಶ್ಚ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದುಪದೇಶ್ಯಮ್ । ಶರೀರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಾವಿಶದೃಚಃ ಸಾಮಾಥೋ ಯಜುಃ
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತೇನು ಕಲಿಸಬೇಕಾದುದೋ, ವೇದ, ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ—allವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ಆನನ್ದಾ ಮೋದಾಃ ಪ್ರಮುದೋಽಭೀಮೋದಮುದಶ್ಚ ಯೇ । ಹಸೋ ನರಿಷ್ಟಾ ನೃತ್ತಾನಿ ಶರೀರಮನು ಪ್ರಾವಿಶನ್
ಆನಂದ, ಸಂತೋಷ, ಪರಮ ಆನಂದ, ಹರ್ಷ, ನಗುವು, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ನೃತ್ಯ—allವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ಆಲಾಪಾಶ್ಚ ಪ್ರಲಾಪಾಶ್ಚಾಭೀಲಾಪಲಪಶ್ಚ ಯೇ । ಶರೀರಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾವಿಶನ್ನ್ ಆಯುಜಃ ಪ್ರಯುಜೋ ಯುಜಃ
ಮಾತುಕತೆ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಮಾತು, ಆಸೆ, ಅಲೆಯುವ ಮಾತು—allವು, ಸೇರಿರುವವು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವವು, ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಚಕ್ಷುಃ ಶ್ರೋತ್ರಮಕ್ಷಿತಿಶ್ಚ ಕ್ಷಿತಿಶ್ಚ ಯಾ । ವ್ಯಾನೋದಾನೌ ವಾಙ್ಮನಃ ಶರೀರೇಣ ತ ಈಯನ್ತೇ
ಉಸಿರಾಡುವುದು, ಉಸಿರೆಳೆಯುವುದು, ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸ್ಥಿರವಾದದು ಮತ್ತು ನೆಲ, ಜೀವವಾಯು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಉಸಿರು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇಹದ ಜೊತೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಶಿಷಶ್ಚ ಪ್ರಶಿಷಶ್ಚ ಸಂಶಿಷೋ ವಿಶಿಷಶ್ಚ ಯಾಃ । ಚಿತ್ತಾನಿ ಸರ್ವೇ ಸಂಕಲ್ಪಾಃ ಶರೀರಮನು ಪ್ರಾವಿಶನ್
ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಆದೇಶಗಳು, ಅನುಮತಿಗಳು, ಭೇದಗಳು, ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳು—allವು ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ.
ಆಸ್ತೇಯೀಶ್ಚ ವಾಸ್ತೇಯೀಶ್ಚ ತ್ವರಣಾಃ ಕೃಪಣಾಶ್ಚ ಯಾಃ । ಗುಹ್ಯಾಃ ಶುಕ್ರಾ ಸ್ಥೂಲಾ ಅಪಸ್ತಾ ಬೀಭತ್ಸಾವಸಾದಯನ್
ಮೋಸಮಾಡುವ ಸ್ವಭಾವ, ವಾಸ ಮಾಡುವ ಗುಣ, ಆತುರ, ದುಃಖ, ಗುಪ್ತವಾದವು, ಶುದ್ಧವಾದದು, ದಪ್ಪವಾದದು, ತಿರಸ್ಕೃತವಾದದು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವಾದವು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ.
ಅಸ್ಥಿ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಿಧಂ ತದಷ್ಟಾಪೋ ಅಸಾದಯನ್ । ರೇತಃ ಕೃತ್ವಾಜ್ಯಂ ದೇವಾಃ ಪುರುಷಮಾವಿಶನ್
ಎಲುಬನ್ನು ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಆ ಎಂಟು ಜಲಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡವು; ವೀರ್ಯವನ್ನು ತುಪ್ಪವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಯಾ ಆಪೋ ಯಾಶ್ಚ ದೇವತಾ ಯಾ ವಿರಾಡ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ । ಶರೀರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಾವಿಶಚ್ಛರೀರೇಽಧಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಯಾವ ಜಲಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು; ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಸೂರ್ಯಶ್ಚಕ್ಷುರ್ವಾತಃ ಪ್ರಾಣಂ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಿ ಭೇಜಿರೇ । ಅಥಾಸ್ಯೇತರಮಾತ್ಮಾನಂ ದೇವಾಃ ಪ್ರಾಯಚ್ಛನ್ನ್ ಅಗ್ನಯೇ
ಸೂರ್ಯನು ಕಣ್ಣು ಆಗಿದ್ದನು, ಗಾಳಿ ಮಾನವನ ಉಸಿರಾಗಿದ್ದನು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಇನ್ನೊಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ವಿದ್ವಾನ್ ಪುರುಷಮಿದಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ಮನ್ಯತೇ । ಸರ್ವಾ ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ ದೇವತಾ ಗಾವೋ ಗೋಷ್ಠ ಇವಾಸತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ಈ ಮಾನವನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಳಗೆ, ಹಸುವುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಪ್ರಥಮೇನ ಪ್ರಮಾರೇಣ ತ್ರೇಧಾ ವಿಷ್ವಙ್ವಿ ಗಚ್ಛತಿ । ಅದ ಏಕೇನ ಗಚ್ಛತ್ಯದ ಏಕೇನ ಗಚ್ಛತೀಹೈಕೇನ ನಿ ಷೇವತೇ
ಮೊದಲ ಅಳತೆಯಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಪ್ಸು ಸ್ತೀಮಾಸು ವೃದ್ಧಾಸು ಶರೀರಮನ್ತರಾ ಹಿತಮ್ । ತಸ್ಮಿಂ ಛವೋಽಧ್ಯನ್ತರಾ ತಸ್ಮಾಚ್ಛವೋಽಧ್ಯುಚ್ಯತೇ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ತಾಯಿಯೊಳಗೆ ಬೆಳೆದು, ದೇಹದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದರೊಳಗೆ ನೆರಳು ಇದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೆರಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
11.9(೧೧.೧೧) ಯೇ ಬಾಹವೋ ಯಾ ಇಷವೋ ಧನ್ವನಾಂ ವೀರ್ಯಾಣಿ ಚ । ಅಸೀನ್ ಪರಶೂನ್ ಆಯುಧಂ ಚಿತ್ತಾಕೂತಂ ಚ ಯದ್ಧೃದಿ । ಸರ್ವಂ ತದರ್ಬುದೇ ತ್ವಮಮಿತ್ರೇಭ್ಯೋ ದೃಶೇ ಕುರೂದಾರಾಂಶ್ಚ ಪ್ರ ದರ್ಶಯ
ಯಾವ ಕೈಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಧನುಷ್ಯದ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಪರಶುಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಕಲ್ಪಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅರ್ಬುದಾ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ; ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಕಾಣುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರकटಿಸು.
ಉತ್ತಿಷ್ಠತ ಸಂ ನಹ್ಯಧ್ವಂ ಮಿತ್ರಾ ದೇವಜನಾ ಯೂಯಮ್ । ಸಂದೃಷ್ಟಾ ಗುಪ್ತಾ ವಃ ಸನ್ತು ಯಾ ನೋ ಮಿತ್ರಾಣ್ಯರ್ಬುದೇ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿ ಏಳಿರಿ; ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಯಾರು, ಅವರು ಕಾಣುವವರೂ, ಅಡಗಿರುವವರೂ ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಲಿ.
ಉತ್ತಿಷ್ಠತಮಾ ರಭೇತಾಮಾದಾನಸಂದಾನಾಭ್ಯಾಮ್ । ಅಮಿತ್ರಾಣಾಂ ಸೇನಾ ಅಭಿ ಧತ್ತಮರ್ಬುದೇ
ಎಲ್ಲರೂ ಏಳಿರಿ, ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಬಂಧಿಸಿ; ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಅರ್ಬುದಿರ್ನಾಮ ಯೋ ದೇವ ಈಶಾನಶ್ಚ ನ್ಯರ್ಬುದಿಃ । ಯಾಭ್ಯಾಮನ್ತರಿಕ್ಷಮಾವೃತಮಿಯಂ ಚ ಪೃಥಿವೀ ಮಹೀ । ತಾಭ್ಯಾಮಿನ್ದ್ರಮೇದಿಭ್ಯಾಮಹಂ ಜಿತಮನ್ವೇಮಿ ಸೇನಯಾ
ಅರ್ಬುದ ಎಂಬ ದೇವತೆ, ನಿಯರ್ಬುದಿ ಎಂಬ ಅಧಿಪತಿ; ಇವರಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಸೇನೆಯಿಂದ ವಿಜಯವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉತ್ತಿಷ್ಠ ತ್ವಂ ದೇವಜನಾರ್ಬುದೇ ಸೇನಯಾ ಸಹ । ಭಞ್ಜನ್ನ್ ಅಮಿತ್ರಾಣಾಂ ಸೇನಾಂ ಭೋಗೇಭಿಃ ಪರಿ ವಾರಯ
ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಳಿರಿ; ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತಿರಿ.
ಸಪ್ತ ಜಾತಾನ್ ನ್ಯರ್ಬುದ ಉದಾರಾಣಾಂ ಸಮೀಕ್ಷಯನ್ । ತೇಭಿಷ್ಟ್ವಮಾಜ್ಯೇ ಹುತೇ ಸರ್ವೈರುತ್ತಿಷ್ಠ ಸೇನಯಾ
ನಿಯರ್ಬುದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಏಳು ಮಹಾನ್ಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಹೋಮದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಳಿರಿ.
ಪ್ರತಿಘ್ನಾನಾಶ್ರುಮುಖೀ ಕೃಧುಕರ್ಣೀ ಚ ಕ್ರೋಶತು । ವಿಕೇಶೀ ಪುರುಷೇ ಹತೇ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಶತ್ರುಗಳ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಅಳುತ್ತಾ, ಅವರ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುವ ಶಬ್ದ ತುಂಬಿ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಹತರಾಗಿ ತುಂಡಾಗುವಾಗ, ಆಕೆ ಅಳಲಿ.
ಸಂಕರ್ಷನ್ತೀ ಕರೂಕರಂ ಮನಸಾ ಪುತ್ರಮಿಚ್ಛನ್ತೀ । ಪತಿಂ ಭ್ರಾತರಮಾತ್ಸ್ವಾನ್ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು, ಪತಿಯನ್ನು, ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಥವಾ ಬಂಧುವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ತುಂಡಾದಾಗ ಆಕೆ ಅಳಲಿ.
ಅಲಿಕ್ಲವಾ ಜಾಷ್ಕಮದಾ ಗೃಧ್ರಾಃ ಶ್ಯೇನಾಃ ಪತತ್ರಿಣಃ । ಧ್ವಾಙ್ಕ್ಷಾಃ ಶಕುನಯಸ್ತೃಪ್ಯನ್ತ್ವಮಿತ್ರೇಷು ಸಮೀಕ್ಷಯನ್ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಗಿಡುಗುಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಿಡುಗ ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ತುಂಡಾದಾಗ ನೋಡಿ, ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.
ಅಥೋ ಸರ್ವಂ ಶ್ವಾಪದಂ ಮಕ್ಷಿಕಾ ತೃಪ್ಯತು ಕ್ರಿಮಿಃ । ಪೌರುಷೇಯೇಽಧಿ ಕುಣಪೇ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಎಲ್ಲಾ ಕಾಡುಮೃಗಗಳು, ಈಗೆಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಈ ಶವದಿಂದ, ಮಲದಿಂದ, ಕೊಳೆತುಹೋದ ದೇಹದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.
{೨೫} ಆ ಗೃಹ್ಣೀತಂ ಸಂ ಬೃಹತಂ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾನ್ ನ್ಯರ್ಬುದೇ । ನಿವಾಶಾ ಘೋಷಾಃ ಸಂ ಯನ್ತ್ವಮಿತ್ರೇಷು ಸಮೀಕ್ಷಯನ್ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಟಗಳು ಕೂಡಿಬಿಡಲಿ; ಮನೆಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ನೋಡುತ್ತಾ ದೂರವಾಗಲಿ.
ಉದ್ವೇಪಯ ಸಂ ವಿಜನ್ತಾಂ ಭಿಯಾಮಿತ್ರಾನ್ತ್ಸಂ ಸೃಜ । ಉರುಗ್ರಾಹೈರ್ಬಾಹ್ವಙ್ಕೈರ್ವಿಧ್ಯಾಮಿತ್ರಾನ್ ನ್ಯರ್ಬುದೇ
ಭಯದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಡುಗಿಸಿ, ಚದುರಿಸು; ಅಗಲವಾದ ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಹೊಡೆ.
ಮುಹ್ಯನ್ತ್ವೇಷಾಂ ಬಾಹವಶ್ಚಿತ್ತಾಕೂತಂ ಚ ಯದ್ಧೃದಿ । ಮೈಷಾಮುಚ್ಛೇಷಿ ಕಿಂ ಚನ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಅವರ ಕೈಗಳು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ದುರಾಸೆಗಳು ಗೊಂದಲವಾಗಲಿ; ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಿಂದ ಅವರದ್ದೆಂದೂ ಏನೂ ಉಳಿಯದಿರಲಿ.
ಪ್ರತಿಘ್ನಾನಾಃ ಸಂ ಧಾವನ್ತೂರಃ ಪಟೌರಾವಾಘ್ನಾನಾಃ । ಅಘಾರಿಣೀರ್ವಿಕೇಶ್ಯೋ ರುದತ್ಯಃ ಪುರುಷೇ ಹತೇ ರದಿತೇ ಅರ್ಬುದೇ ತವ
ಹುಡಿಗೆಯರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಗಟ್ಟಿಯಾದವರು, ಕೊಲ್ಲುವವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಓಡಿಬರಲಿ; ಕೆಟ್ಟ, ಕೂದಲು ಚದುರಿದ, ಅಳುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಹತರಾದವನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಲಿ.
ಶ್ವನ್ವತೀರಪ್ಸರಸೋ ರೂಪಕಾ ಉತಾರ್ಬುದೇ । ಅನ್ತಃಪಾತ್ರೇ ರೇರಿಹತೀಂ ರಿಶಾಂ ದುರ್ಣಿಹಿತೈಷಿಣೀಮ್ । ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ಅರ್ಬುದೇ ತ್ವಮಮಿತ್ರೇಭ್ಯೋ ದೃಶೇ ಕುರೂದಾರಾಂಶ್ಚ ಪ್ರ ದರ್ಶಯ
ನಾಯಿ ಹೋಲುವ ಅಪ್ಸರೆಗಳು, ರೂಪಗಳು, ಉಬ್ಬು, ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಕದಿಯುವವಳು, ಕಚ್ಚುವವಳು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಯಸುವವಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ನಿನ್ನ ಉಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸು, ಬಲಿಷ್ಠರನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸು.