ಸರ್ವಾನ್ ದೇವಾನ್ ಇದಂ ಬ್ರೂಮಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧಾನ್ ಋತಾವೃಧಃ । ಸರ್ವಾಭಿಃ ಪತ್ನೀಭಿಃ ಸಹ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವಂಹಸಃ
ನಾವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರನ್ನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವವರನ್ನು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ.
ಭೂತಂ ಬ್ರೂಮೋ ಭೂತಪತಿಂ ಭೂತಾನಾಮುತ ಯೋ ವಶೀ । ಭೂತಾನಿ ಸರ್ವಾ ಸಂಗತ್ಯ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವಂಹಸಃ
ನಾವು ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು, ಭೂತಪತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಲಿ.
ಯಾ ದೇವೀಃ ಪಞ್ಚ ಪ್ರದಿಶೋ ಯೇ ದೇವಾ ದ್ವಾದಶ ಋತವಃ । ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ ಯೇ ದಂಷ್ಟ್ರಾಸ್ತೇ ನಃ ಸನ್ತು ಸದಾ ಶಿವಾಃ
ಐದು ದಿಕ್ಕುಗಳಾದ ದೇವಿಯರು, ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಾದ ದೇವರುಗಳು, ಹಾಗೂ ಸಂವತ್ಸರದ ಹಲ್ಲುಗಳು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ.
ಯನ್ ಮಾತಲೀ ರಥಕ್ರೀತಮಮೃತಂ ವೇದ ಭೇಷಜಮ್ । ತದಿನ್ದ್ರೋ ಅಪ್ಸು ಪ್ರಾವೇಶಯತ್ತದಾಪೋ ದತ್ತ ಭೇಷಜಮ್
ಮಾತಲಿ ಎಂಬ ರಥಚಾಲಕನು ತಿಳಿದ ಅಮೃತವಾದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು; ಆ ನೀರುಗಳು ನಮಗೆ ಆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
11.7(೧೧.೯) ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ನಾಮ ರೂಪಂ ಚೋಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಲೋಕ ಆಹಿತಃ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರಶ್ಚಾಗ್ನಿಶ್ಚ ವಿಶ್ವಮನ್ತಃ ಸಮಾಹಿತಮ್
ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ರೂಪವಿದೆ, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲೇ ಈ ಲೋಕವೂ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ; ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೂ ಅಗ್ನಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರೊಳಗೆ ಸೇರಿವೆ.
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಂ ಭೂತಂ ಸಮಾಹಿತಮ್ । ಆಪಃ ಸಮುದ್ರ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಾತ ಆಹಿತಃ
ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಸೇರಿವೆ; ನೀರುಗಳು, ಸಮುದ್ರ, ಚಂದ್ರನು, ಗಾಳಿ—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಸನ್ನ್ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಅಸಂಶ್ಚೋಭೌ ಮೃತ್ಯುರ್ವಾಜಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಲೌಕ್ಯಾ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಆಯತ್ತಾ ವ್ರಶ್ಚ ದ್ರಶ್ಚಾಪಿ ಶ್ರೀರ್ಮಯಿ
ಸತ್ಯವೂ ಅಸತ್ಯವೂ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿವೆ; ಮರಣ, ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ—allವು ಕೂಡ; ಲೋಕದ ಎಲ್ಲವೂ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ಹಾನಿಯೂ ದೃಷ್ಟಿಯೂ ಶ್ರೀಯೂ ನನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ದೃಢೋ ದೃಂಹ ಸ್ಥಿರೋ ನ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಶ್ವಸೃಜೋ ದಶ । ನಾಭಿಮಿವ ಸರ್ವತಶ್ಚಕ್ರಮುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ದೇವತಾಃ ಶ್ರಿತಾಃ
ದೃಢ, ಬಲವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಹೊಸದು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಹತ್ತು ಜನರು; ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನಾಭಿಯಂತೆ ಇರುವ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಋಕ್ಸಾಮ ಯಜುರುಚ್ಛಿಷ್ಟ ಉದ್ಗೀಥಃ ಪ್ರಸ್ತುತಂ ಸ್ತುತಮ್ । ಹಿಙ್ಕಾರ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಸ್ವರಃ ಸಾಮ್ನೋ ಮೇಡಿಶ್ಚ ತನ್ ಮಯಿ
ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿವೆ; ಉದ್ಗೀತ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸ್ತುತಿ—allವು ಕೂಡ; ಹಿಂಕಾರ, ಸ್ವರ, ಸಾಮನ ಮೆಡಿಸು—allವು ನನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ಐನ್ದ್ರಾಗ್ನಂ ಪಾವಮಾನಂ ಮಹಾನಾಮ್ನೀರ್ಮಹಾವ್ರತಮ್ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಙ್ಗಾನ್ಯನ್ತರ್ಗರ್ಭ ಇವ ಮಾತರಿ
ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿ, ಪಾವಮಾನ, ಮಹಾನಾಮ್ನಿ, ಮಹಾವ್ರತ—allವು; ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿವೆ, ತಾಯಿಯೊಳಗಿನ ಗರ್ಭದಂತೆ.
ರಾಜಸೂಯಂ ವಾಜಪೇಯಮಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸ್ತದಧ್ವರಃ । ಅರ್ಕಾಶ್ವಮೇಧಾವುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಜೀವಬರ್ಹಿರ್ಮದಿನ್ತಮಃ
ರಾಜಸೂಯ, ವಾಜಪೇಯ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಹಾಗೂ ಆ ಯಜ್ಞ—allವು; ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧವೂ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿವೆ, ಜೀವಂತ ಬರ್ಹಿಸು, ಅತ್ಯಂತ ಮದಕರವಾದವು.
ಅಗ್ನ್ಯಾಧೇಯಮಥೋ ದೀಕ್ಷಾ ಕಾಮಪ್ರಶ್ಛನ್ದಸಾ ಸಹ । ಉತ್ಸನ್ನಾ ಯಜ್ಞಾಃ ಸತ್ರಾಣ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟೇಽಧಿ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ, ದೀಕ್ಷೆ, ಬೇಕಾದ ಛಂದಸ್ಸುಗಳೊಂದಿಗೆ; ನಷ್ಟವಾದ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ರ—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಚ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ವಷಟ್ಕಾರೋ ವ್ರತಂ ತಪಃ । ದಕ್ಷಿಣೇಷ್ಟಂ ಪೂರ್ತಂ ಚೋಚ್ಛಿಷ್ಟೇಽಧಿ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ವಷಟ್-ಕಾರ, ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು; ದಕ್ಷಿಣೆ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಏಕರಾತ್ರೋ ದ್ವಿರಾತ್ರಃ ಸದ್ಯಃಕ್ರೀಃ ಪ್ರಕ್ರೀರುಕ್ಥ್ಯಃ । ಓತಂ ನಿಹಿತಮುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಣೂನಿ ವಿದ್ಯಯಾ
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಎರಡು ರಾತ್ರಿ, ತಕ್ಷಣದ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಡೆಯುವ ಯಜ್ಞಗಳು, ಉಕ್ತ್ಯ ಯಜ್ಞಗಳು; ಒಡಮೂಡಿದವು, ಇಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಯಜ್ಞದ ಅಣುಗಳು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
{೧೯} ಚತೂರಾತ್ರಃ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಃ ಷಡ್ರಾತ್ರಶ್ಚೋಭಯಃ ಸಹ । ಷೋಡಶೀ ಸಪ್ತರಾತ್ರಶ್ಚೋಚ್ಛಿಷ್ಟಾಜ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಸರ್ವೇ ಯೇ ಯಜ್ಞಾ ಅಮೃತೇ ಹಿತಾಃ
ನಾಲ್ಕು ರಾತ್ರಿ, ಐದು ರಾತ್ರಿ, ಆರು ರಾತ್ರಿ, ಎರಡೂ ಸೇರಿ; ಹದಿನಾರು, ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಯಜ್ಞಗಳು—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾದ ಯಜ್ಞಗಳು.
ಪ್ರತೀಹಾರೋ ನಿಧನಂ ವಿಶ್ವಜಿಚ್ಚಾಭಿಜಿಚ್ಚ ಯಃ । ಸಾಹ್ನಾತಿರಾತ್ರಾವುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ದ್ವಾದಶಾಹೋಽಪಿ ತನ್ ಮಯಿ
ಪ್ರತಿಹಾರ, ಅಂತ್ಯ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜಯಿಸುವದು, ವಿಜೇತ—allವು; ಸಾಹ್ನ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಯಜ್ಞ—allವು ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿವೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ಸೂನೃತಾ ಸಂನತಿಃ ಕ್ಷೇಮಃ ಸ್ವಧೋರ್ಜಾಮೃತಂ ಸಹಃ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಸರ್ವೇ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಃ ಕಾಮಾಃ ಕಾಮೇನ ತಾತೃಪುಃ
ಸತ್ಯವಾಣಿ, ವಿನಯ, ಕ್ಷೇಮ, ಸ್ವಧಾ, ಅಮೃತ, ಶಕ್ತಿ—allವು; ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ನವ ಭೂಮೀಃ ಸಮುದ್ರಾ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇಽಧಿ ಶ್ರಿತಾ ದಿವಃ । ಆ ಸೂರ್ಯೋ ಭಾತ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟೇಽಹೋರಾತ್ರೇ ಅಪಿ ತನ್ ಮಯಿ
ಒಂಬತ್ತು ಭೂಮಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು—allವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ನನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ಉಪಹವ್ಯಂ ವಿಷೂವನ್ತಂ ಯೇ ಚ ಯಜ್ಞಾ ಗುಹಾ ಹಿತಾಃ । ಬಿಭರ್ತಿ ಭರ್ತಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯೋಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ಜನಿತುಃ ಪಿತಾ
ಹೋಮ, ವಿಷುವಂತ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಯಜ್ಞಗಳು—allವು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುವವನು, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ತಂದೆ.
ಪಿತಾ ಜನಿತುರುಚ್ಛಿಷ್ಟೋಽಸೋಃ ಪೌತ್ರಃ ಪಿತಾಮಹಃ । ಸ ಕ್ಷಿಯತಿ ವಿಶ್ವಸ್ಯೇಶಾನೋ ವೃಷಾ ಭೂಮ್ಯಾಮತಿಘ್ನ್ಯಃ
ತಂದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ, ಉಸಿರು, ಮೊಮ್ಮಗ, ತಾತ—allವು; ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಡೆಯನಾಗಿ ನೆಲೆಯಿದ್ದಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ವೃಷಭ, ಜಯಿಸಲಾರದವನು.
ಋತಂ ಸತ್ಯಂ ತಪೋ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಶ್ರಮೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕರ್ಮ ಚ । ಭೂತಂ ಭವಿಷ್ಯದುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ವೀರ್ಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಬಲಂ ಬಲೇ
ನೀತಿ, ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ರಾಜ್ಯ, ಶ್ರಮ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ; ಕಳೆದವು, ಮುಂದಾಗುವವು, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ, ಬಲವೂ ಬಲದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸಮೃದ್ಧಿರೋಜ ಆಕೂತಿಃ ಕ್ಷತ್ರಂ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಷಡುರ್ವ್ಯಃ । ಸಂವತ್ಸರೋಽಧ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟ ಇಡಾ ಪ್ರೈಷಾ ಗ್ರಹಾ ಹವಿಃ
ಸಂಪತ್ತು, ಪ್ರಕಾಶ, ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶ, ಅಧಿಕಾರ, ರಾಜ್ಯ, ಆರು ಋತುಗಳು; ವರ್ಷ, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಾ, ಆಜ್ಞೆ, ಹೋಮದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹವನ—all ಸೇರಿವೆ.
ಚತುರ್ಹೋತಾರ ಆಪ್ರಿಯಶ್ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾನಿ ನೀವಿದಃ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಯಜ್ಞಾ ಹೋತ್ರಾಃ ಪಶುಬನ್ಧಾಸ್ತದಿಷ್ಟಯಃ
ನಾಲ್ಕು ಹೋತರರು, ಆಹ್ವಾನಿಸುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಮಾಸದ ವಿಧಿಗಳು, ಘೋಷಣೆಗಳು; ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು, ಹೋಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪಶುಬಂಧಗಳು, ಇಚ್ಛಿತ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಅರ್ಧಮಾಸಾಶ್ಚ ಮಾಸಾಶ್ಚಾರ್ತವಾ ಋತುಭಿಃ ಸಹ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಘೋಷಿಣೀರಾಪ ಸ್ತನಯಿತ್ನುಃ ಶ್ರುತಿರ್ಮಹೀ
ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು, ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಋತು ಕಾಲಗಳು; ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುವ ನೀರುಗಳು, ಗರ್ಜನೆ, ಶ್ರವಣ, ಭೂಮಿ ಸೇರಿವೆ.
{೨೦} ಶರ್ಕರಾಃ ಸಿಕತಾ ಅಶ್ಮಾನ ಓಷಧಯೋ ವೀರುಧಸ್ತೃಣಾ । ಅಭ್ರಾಣಿ ವಿದ್ಯುತೋ ವರ್ಷಮುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಸಂಶ್ರಿತಾ ಶ್ರಿತಾ
ಚಕ್ಕಲು, ಮರಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು; ಮೇಘಗಳು, ಮಿಂಚು, ಮಳೆ—all ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ರಾದ್ಧಿಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಸಮಾಪ್ತಿರ್ವ್ಯಾಪ್ತಿರ್ಮಹ ಏಧತುಃ । ಅತ್ಯಾಪ್ತಿರುಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಭೂತಿಶ್ಚಾಹಿತಾ ನಿಹಿತಾ ಹಿತಾ
ಸಾಧನೆ, ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಪೂರ್ಣತೆ, ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಮಹತ್ವ, ವೃದ್ಧಿ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಇಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ನಿಕ್ಷಿಪ್ತವಾದವು, ಹಿತಕರವಾದವು ಸೇರಿವೆ.
ಯಚ್ಚ ಪ್ರಾಣತಿ ಪ್ರಾಣೇನ ಯಚ್ಚ ಪಶ್ಯತಿ ಚಕ್ಷುಷಾ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಾಜ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಸರ್ವೇ ದಿವಿ ದೇವಾ ದಿವಿಶ್ರಿತಃ
ಯಾವುದೇ ಉಸಿರಾಡುವುದು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುವುದು—all ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಋಚಃ ಸಾಮಾನಿ ಛನ್ದಾಂಸಿ ಪುರಾಣಂ ಯಜುಷಾ ಸಹ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಾಜ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಸರ್ವೇ ದಿವಿ ದೇವಾ ದಿವಿಶ್ರಿತಃ
ಋಗ್ವೇದದ ಪದ್ಯಗಳು, ಸಾಮಗಾನ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನ ಯಜುರ್ವೇದದ ಜೊತೆಗೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಚಕ್ಷುಃ ಶ್ರೋತ್ರಮಕ್ಷಿತಿಶ್ಚ ಕ್ಷಿತಿಶ್ಚ ಯಾ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಾಜ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಸರ್ವೇ ದಿವಿ ದೇವಾ ದಿವಿಶ್ರಿತಃ
ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಹೊರ ಉಸಿರು, ದೃಷ್ಟಿ, ಶ್ರವಣ, ನಾಶವಾಗದವು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವವು—all ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆನನ್ದಾ ಮೋದಾಃ ಪ್ರಮುದೋಽಭೀಮೋದಮುದಶ್ಚ ಯೇ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಾಜ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಸರ್ವೇ ದಿವಿ ದೇವಾ ದಿವಿಶ್ರಿತಃ
ಆನಂದ, ಸಂತೋಷ, ಹರ್ಷ, ಪರಮ ಆನಂದ, ಸುಖಗಳು—all ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.