[೨] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಮಕ್ಷೀಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಅನ್ಧೋ ಭವಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸಾಭ್ಯಾಮಕ್ಷೀಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನೀನು ಕುರುಡನಾಗುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏತದ್ವೈ ಬ್ರಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪಂ ಯದೋದನಃ
ಈ ಹವನವೇ ಬ್ರಧ್ನನ ಪ್ರಪಂಚ.
[೧] ಬ್ರಧ್ನಲೋಕೋ ಭವತಿ ಬ್ರಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪಿ ಶ್ರಯತೇ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಬ್ರಧ್ನನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಧ್ನನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
[೨] ಏತಸ್ಮಾದ್ವಾ ಓದನಾತ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತಂ ಲೋಕಾನ್ ನಿರಮಿಮೀತ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಈ ಹವನದಿಂದಲೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
[೩] ತೇಷಾಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನಾಯ ಯಜ್ಞಮಸೃಜತ
ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
[೪] ಸ ಯ ಏವಂ ವಿದುಷ ಉಪದ್ರಷ್ಟಾ ಭವತಿ ಪ್ರಾಣಂ ರುಣದ್ಧಿ
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
[೫] ನ ಚ ಪ್ರಾಣಂ ರುಣದ್ಧಿ ಸರ್ವಜ್ಯಾನಿಂ ಜೀಯತೇ
ಆದರೆ ಅವನು ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ.
[೬] ನ ಚ ಸರ್ವಜ್ಯಾನಿಂ ಜೀಯತೇ ಪುರೈನಂ ಜರಸಃ ಪ್ರಾಣೋ ಜಹಾತಿ
ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಉಸಿರು ಅವನನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತದೆ.
11.4(೧೧.೬) ಪ್ರಾಣಾಯ ನಮೋ ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಮಿದಂ ವಶೇ । ಯೋ ಭೂತಃ ಸರ್ವಸ್ಯೇಶ್ವರೋ ಯಸ್ಮಿನ್ತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಉಸಿರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಾರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯರು; ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣ ಕ್ರನ್ದಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಸ್ತನಯಿತ್ನವೇ । ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣ ವಿದ್ಯುತೇ ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣ ವರ್ಷತೇ
ನಮಸ್ಕಾರ ಉಸಿರೇ, ಗರ್ಜಿಸುವವನಾಗಿ; ನಮಸ್ಕಾರ ಉಸಿರೇ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯವನಾಗಿ; ನಮಸ್ಕಾರ ಉಸಿರೇ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ; ನಮಸ್ಕಾರ ಉಸಿರೇ, ಮಳೆಯಾಗಿ.
ಯತ್ಪ್ರಾಣ ಸ್ತನಯಿತ್ನುನಾಭಿಕ್ರನ್ದತ್ಯೋಷಧೀಃ । ಪ್ರ ವೀಯನ್ತೇ ಗರ್ಭಾನ್ ದಧತೇಽಥೋ ಬಹ್ವೀರ್ವಿ ಜಾಯನ್ತೇ
ಉಸಿರು ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಫಲ ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಅನೇಕವು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಯತ್ಪ್ರಾಣ ಋತಾವಾಗತೇಽಭಿಕ್ರನ್ದತ್ಯೋಷಧೀಃ । ಸರ್ವಂ ತದಾ ಪ್ರ ಮೋದತೇ ಯತ್ಕಿಂ ಚ ಭೂಮ್ಯಾಮಧಿ
ಋತು ಬಂದಾಗ ಉಸಿರು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ.
ಯದಾ ಪ್ರಾಣೋ ಅಭ್ಯವರ್ಷೀದ್ವರ್ಷೇಣ ಪೃಥಿವೀಂ ಮಹೀಮ್ । ಪಶವಸ್ತತ್ಪ್ರ ಮೋದನ್ತೇ ಮಹೋ ವೈ ನೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಉಸಿರು ಮಳೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವವು; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮಗೆ ಮಹತ್ವ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಭಿವೃಷ್ಟಾ ಓಷಧಯಃ ಪ್ರಾಣೇನ ಸಮವಾದಿರನ್ । ಆಯುರ್ವೈ ನಃ ಪ್ರಾತೀತರಃ ಸರ್ವಾ ನಃ ಸುರಭೀರಕಃ
ಹುಟ್ಟಿದ ಔಷಧಿಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿವೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವವೇ ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ನಮಗೆ ಸುಗಂಧವಾಗಿರಲಿ.
ನಮಸ್ತೇ ಅಸ್ತ್ವಾಯತೇ ನಮೋ ಅಸ್ತು ಪರಾಯತೇ । ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣ ತಿಷ್ಠತ ಆಸೀನಾಯೋತ ತೇ ನಮಃ
ನೀನು ಬರುವಾಗ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಹೋಗುವಾಗಲೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಉಸಿರಿಗೆ, ಕುಳಿತಿರುವ ನಿನಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ.
[೩] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನ ಮುಖೇನ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಮುಖತಸ್ತೇ ಪ್ರಜಾ ಮರಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಮುಖೇನ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಬಾಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಬಾಯಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನಿನ್ನ ಸಂತಾನವು ಬಾಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಬಾಯಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಬಾಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಬಾಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೪] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಯಾ ಜಿಹ್ವಯಾ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಯಾ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಜಿಹ್ವಾ ತೇ ಮರಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಅಗ್ನೇರ್ಜಿಹ್ವಯಾ । ತಯೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಯೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೫] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೈರ್ದನ್ತೈಃ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೈಶ್ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ದನ್ತಾಸ್ತೇ ಶತ್ಸ್ಯನ್ತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಋತುಭಿರ್ದನ್ತೈಃ । ತೈರೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೈರೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನಿನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಉದುರುತ್ತವೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಋತುಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೬] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೈಃ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೈಶ್ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾಸ್ತ್ವಾ ಹಾಸ್ಯನ್ತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸಪ್ತಋಷಿಭಿಃ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೈಃ । ತೈರೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೈರೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಗಳಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನಿನ್ನ ಉಸಿರಾಟಗಳು ಬಿಡುತ್ತವೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಏಳು ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಗಳಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೭] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನ ವ್ಯಚಸಾ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮಸ್ತ್ವಾ ಹನಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ವ್ಯಚಸಾ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಪಲ್ಲಟದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಪಲ್ಲಟದಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮ ರೋಗವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಪಲ್ಲಟದಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಪಲ್ಲಟದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಪಲ್ಲಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೮] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನ ಪೃಷ್ಠೇನ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ವಿದ್ಯುತ್ತ್ವಾ ಹನಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ದಿವಾ ಪೃಷ್ಠೇನ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ಮಿಂಚು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹಗಲಿನ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೯] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನೋರಸಾ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಕೃಷ್ಯಾ ನ ರಾತ್ಸ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಪೃಥಿವ್ಯೋರಸಾ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನೀನು ಹೊಲದಿಂದ ತಿನ್ನಲಾರೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೧೦] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನೋದರೇಣ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಉದರದಾರಸ್ತ್ವಾ ಹನಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸತ್ಯೇನೋದರೇಣ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ಹೊಟ್ಟೆಯ ರೋಗವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಸತ್ಯದ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೧೧] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯೇನ ವಸ್ತಿನಾ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯೇನ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಅಪ್ಸು ಮರಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸಮುದ್ರೇಣ ವಸ್ತಿನಾ । ತೇನೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತೇನೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದರು; ಆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದವನು ಅಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರದ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ ತಿಂದೆನು. ಆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದೆನು, ಆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಅನ್ನವು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
[೧೨] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಮೂರುಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಊರೂ ತೇ ಮರಿಷ್ಯತ ಇತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರೂರುಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಗ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಲವಾದ ತೊಡೆಯಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ನಿನ್ನ ತೊಡೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ತೊಡೆಯಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
[೧೩] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಮಷ್ಠೀವದ್ಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಸ್ರಾಮೋ ಭವಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ತ್ವಷ್ಟುರಷ್ಠೀವದ್ಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಲವಾದ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ನೀನು ದಣಿವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ತ್ವಷ್ಟೃನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
[೧೪] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಪಾದಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಬಹುಚಾರೀ ಭವಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಅಶ್ವಿನೋಃ ಪಾದಾಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ನಂತರ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಲವಾದ ಪಾದಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ನೀನು ಬಹಳ ತಿರುಗಾಡುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ಪಾದಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಪಾದಗಳಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
[೧೫] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಪದಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಸರ್ಪಸ್ತ್ವಾ ಹನಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸವಿತುಃ ಪ್ರಪದಾಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ನಂತರ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಲವಾದ ಪಾದಗಳ ಮುಂದಭಾಗದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ಹಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ಪಾದಗಳ ಮುಂದಭಾಗದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಸವಿತೃನ ಪಾದಗಳ ಮುಂದಭಾಗದಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
[೧೬] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಹನಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಋತಸ್ಯ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಾಭ್ಯಾಮೇನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ನಂತರ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಋತದ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
[೧೭] ತತಶ್ಚೈನಮನ್ಯಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಯಾ ಪ್ರಾಶೀರ್ಯಯಾ ಚೈತಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯಃ ಪ್ರಾಶ್ನನ್ । ಅಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೋಽನಾಯತನೋ ಮರಿಷ್ಯಸೀತ್ಯೇನಮಾಹ । ತಂ ವಾ ಅಹಂ ನಾರ್ವಾಞ್ಚಂ ನ ಪರಾಞ್ಚಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್ । ಸತ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯ । ತಯೈನಂ ಪ್ರಾಶಿಷಂ ತಯೈನಮಜೀಗಮಮ್ । ಏಷ ವಾ ಓದನಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ । ಸರ್ವಾಙ್ಗ ಏವ ಸರ್ವಪರುಃ ಸರ್ವತನೂಃ ಸಂ ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ನಂತರ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬಲವಾದ ಆಧಾರದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು. 'ನೀನು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತೀಯೆ, ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಗೋ ಹೊರಗೋ ಹಿಂದುಗೋ ಆಧಾರದಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯದ ಆಧಾರದಿಂದ ನೀಡಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು. ಈ ಹವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿರುವದು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಧಿಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.