{೩೦} ಘೃತಂ ಪ್ರೋಕ್ಷನ್ತೀ ಸುಭಗಾ ದೇವೀ ದೇವಾನ್ ಗಮಿಷ್ಯತಿ । ಪಕ್ತಾರಮಘ್ನ್ಯೇ ಮಾ ಹಿಂಸೀರ್ದಿವಂ ಪ್ರೇಹಿ ಶತೌದನೇ
ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾ, ಶುಭವಾಗಿರುವ ದೇವಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಹಾನಿಯಾಗದವಳೇ, ಬೇಯಿಸುವವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ; ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿ, ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳೇ.
ಯೇ ದೇವಾ ದಿವಿಷದೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸದಶ್ಚ ಯೇ ಯೇ ಚೇಮೇ ಭೂಮ್ಯಾಮಧಿ । ತೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಧುಕ್ಷ್ವ ಸರ್ವದಾ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರಥೋ ಮಧು
ಯಾವ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೋ—ಅವರಿಗೆ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ನೀಡಬೇಕು.
ಯತ್ತೇ ಶಿರೋ ಯತ್ತೇ ಮುಖಂ ಯೌ ಕರ್ಣೌ ಯೇ ಚ ತೇ ಹನೂ । ಆಮಿಕ್ಷಾಂ ದುಹ್ರತಾಂ ದಾತ್ರೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರಥೋ ಮಧು
ನಿನ್ನ ತಲೆ, ಬಾಯಿ, ಎರಡು ಕಿವಿಗಳು, ದವಡೆಯುಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ನೀಡಲಿ.
ಯೌ ತ ಓಷ್ಠೌ ಯೇ ನಾಸಿಕೇ ಯೇ ಶೃಙ್ಗೇ ಯೇ ಚ ತೇಽಕ್ಷಿಣೀ । ಆಮಿಕ್ಷಾಂ ದುಹ್ರತಾಂ ದಾತ್ರೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರಥೋ ಮಧು
ನಿನ್ನ ಎರಡು ತುಟಿಗಳು, ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು, ಕೊಂಬುಗಳು, ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ನೀಡಲಿ.
ಯತ್ತೇ ಕ್ಲೋಮಾ ಯದ್ಧೃದಯಂ ಪುರೀತತ್ಸಹಕಣ್ಠಿಕಾ । ಆಮಿಕ್ಷಾಂ ದುಹ್ರತಾಂ ದಾತ್ರೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರಥೋ ಮಧು
ನಿನ್ನ ಪ್ಲೀಹೆ, ಹೃದಯ, ಉಸಿರಾಟದ ಅಂಗಗಳು, ಗಂಟಲು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ನೀಡಲಿ.
ನಮಸ್ತೇ ಜಾಯಮಾನಾಯೈ ಜಾತಾಯಾ ಉತ ತೇ ನಮಃ । ಬಾಲೇಭ್ಯಃ ಶಫೇಭ್ಯೋ ರೂಪಾಯಾಘ್ನ್ಯೇ ತೇ ನಮಃ
ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಹುಟ್ಟಿದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನ್ನ ಕಂದಗಳಿಗೆ, ಕಳಗಳಿಗೆ, ರೂಪಕ್ಕೆ, ಹಾನಿಯಾಗದವಳೇ, ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯೋ ವಿದ್ಯಾತ್ಸಪ್ತ ಪ್ರವತಃ ಸಪ್ತ ವಿದ್ಯಾತ್ಪರಾವತಃ । ಶಿರೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯೋ ವಿದ್ಯಾತ್ಸ ವಶಾಂ ಪ್ರತಿ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್
ಯಾರು ಆಳು ಏಳು ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರು ಏಳು ಹೊರಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರು ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೇ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅರ್ಹನು.
ವೇದಾಹಂ ಸಪ್ತ ಪ್ರವತಃ ಸಪ್ತ ವೇದ ಪರಾವತಃ । ಶಿರೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಹಂ ವೇದ ಸೋಮಂ ಚಾಸ್ಯಾಂ ವಿಚಕ್ಷಣಮ್
ನಾನು ಏಳು ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಏಳು ಹೊರಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಹಸುವಿನೊಳಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಯಾ ದ್ಯೌರ್ಯಯಾ ಪೃಥಿವೀ ಯಯಾಪೋ ಗುಪಿತಾ ಇಮಾಃ । ವಶಾಂ ಸಹಸ್ರಧಾರಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಚ್ಛಾವದಾಮಸಿ
ಯಾರಿಂದ ಆಕಾಶ, ಯಾರಿಂದ ಭೂಮಿ, ಯಾರಿಂದ ಈ ನೀರುಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆ ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಹಸುವಿನ ಮೂಲಕ ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಶತಂ ಕಂಸಾಃ ಶತಂ ದೋಗ್ಧಾರಃ ಶತಂ ಗೋಪ್ತಾರೋ ಅಧಿ ಪೃಷ್ಠೇ ಅಸ್ಯಾಃ । ಯೇ ದೇವಾಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಣನ್ತಿ ತೇ ವಶಾಂ ವಿದುರೇಕಧಾ
ನೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳು, ನೂರು ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವರು, ನೂರು ಕಾಯುವವರು ಆ ಹಸುವಿನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ; ಆ ಹಸುವಿನೊಳಗೆ ಉಸಿರಾಡುವ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಹಸುವನ್ನು ಒಂದೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ಞಪದೀರಾಕ್ಷೀರಾ ಸ್ವಧಾಪ್ರಾಣಾ ಮಹೀಲುಕಾ । ವಶಾ ಪರ್ಜನ್ಯಪತ್ನೀ ದೇವಾಁ ಅಪ್ಯೇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ
ಅವಳು ಯಜ್ಞದ ಮಾರ್ಗ, ಹಾಲಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳು, ಸ್ವಧೆಯು ಉಸಿರಾಗಿರುವವಳು, ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು; ಅವಳು ಪರ್ಜನ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಹಸು, ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಅನು ತ್ವಾಗ್ನಿಃ ಪ್ರಾವಿಶದನು ಸೋಮೋ ವಶೇ ತ್ವಾ । ಊಧಸ್ತೇ ಭದ್ರೇ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ವಿದ್ಯುತಸ್ತೇ ಸ್ತನಾ ವಶೇ
ಅಗ್ನಿ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಸೋಮನು ನಿನ್ನೊಳಗಿದ್ದಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಲಿನ ತೊಡೆಯನ್ನು ಪರ್ಜನ್ಯನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಿಂಚು ನಿನ್ನ ಸ್ತನವಾಗಿದೆ, ಹಸುವೇ.
ಅಪಸ್ತ್ವಂ ಧುಕ್ಷೇ ಪ್ರಥಮಾ ಉರ್ವರಾ ಅಪರಾ ವಶೇ । ತೃತೀಯಂ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಧುಕ್ಷೇಽನ್ನಂ ಕ್ಷೀರಂ ವಶೇ ತ್ವಮ್
ನೀನು ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಹಾಲುಹಿಡಿದೆ, ನಂತರ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹಿಡಿದೆ, ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಹಾಲುಹಿಡಿದೆ—ಹಸುವೇ, ಆಹಾರವೂ ಹಾಲೂ ನಿನ್ನೊಳಗಿವೆ.
ಯದಾದಿತ್ಯೈರ್ಹೂಯಮಾನೋಪಾತಿಷ್ಠ ಋತವರಿ । ಇನ್ದ್ರಃ ಸಹಸ್ರಂ ಪಾತ್ರಾನ್ತ್ಸೋಮಂ ತ್ವಾಪಾಯಯದ್ವಶೇ
ಆದಿತ್ಯರು ಹೋಮ ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀನು ಋತುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಸೋಮಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕುಡಿಸಿದನು, ಹಸುವೇ.
ಯದನೂಚೀನ್ದ್ರಮೈರಾತ್ತ್ವಾ ಋಷಭೋಽಹ್ವಯತ್। ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ವೃತ್ರಹಾ ಪಯಃ ಕ್ಷೀರಂ ಕ್ರುದ್ಧೋಽಹರದ್ವಶೇ
ಅನುಚಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಮಾ ಕರೆಯುವಾಗ, ಆ ಎಮ್ಮೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿತು, ಆಗ ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಕೋಪಗೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಹಸುವೇ.
{೩೩} ಯತ್ತೇ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಧನಪತಿರಾ ಕ್ಷೀರಮಹರದ್ವಶೇ । ಇದಂ ತದದ್ಯ ನಾಕಸ್ತ್ರಿಷು ಪಾತ್ರೇಷು ರಕ್ಷತಿ
ಹಸುವೇ, ಧನದ ಒಡೆಯನು ಕೋಪಗೊಂಡು ನಿನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಇಂದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ತ್ರಿಷು ಪಾತ್ರೇಷು ತಂ ಸೋಮಮಾ ದೇವ್ಯಹರದ್ವಶಾ । ಅಥರ್ವಾ ಯತ್ರ ದೀಕ್ಷಿತೋ ಬರ್ಹಿಷ್ಯಾಸ್ತ ಹಿರಣ್ಯಯೇ
ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆ ಹಸು ಆ ಸೋಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು; ಅಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಅಥರ್ವಣನು ಬಂಗಾರದ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಸಂ ಹಿ ಸೋಮೇನಾಗತ ಸಮು ಸರ್ವೇಣ ಪದ್ವತಾ । ವಶಾ ಸಮುದ್ರಮಧ್ಯಷ್ಠದ್ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಕಲಿಭಿಃ ಸಹ
ಅವಳು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು; ಹಸು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಳು.
ಸಂ ಹಿ ವಾತೇನಾಗತ ಸಮು ಸರ್ವೈಃ ಪತತ್ರಿಭಿಃ । ವಶಾ ಸಮುದ್ರೇ ಪ್ರಾನೃತ್ಯದೃಚಃ ಸಾಮಾನಿ ಬಿಭ್ರತೀ
ಅವಳು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು; ಹಸು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಋಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಂ ಹಿ ಸೂರ್ಯೇಣಾಗತ ಸಮು ಸರ್ವೇಣ ಚಕ್ಷುಷಾ । ವಶಾ ಸಮುದ್ರಮತ್ಯಖ್ಯದ್ಭದ್ರಾ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ಬಿಭ್ರತೀ
ಅವಳು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು; ಹಸು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ ಶುಭವಾದ ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅಭೀವೃತಾ ಹಿರಣ್ಯೇನ ಯದತಿಷ್ಠ ಋತಾವರಿ । ಅಶ್ವಃ ಸಮುದ್ರೋ ಭೂತ್ವಾಧ್ಯಸ್ಕನ್ದದ್ವಶೇ ತ್ವಾ
ಅವಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಆವೃತಳಾಗಿ, ಧರ್ಮದ ಬಳಿಗೆ ನಿಂತಾಗ, ಕುದುರೆ ಸಮುದ್ರವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಏರಿತು, ಹಸುವೇ.
ತದ್ಭದ್ರಾಃ ಸಮಗಚ್ಛನ್ತ ವಶಾ ದೇಷ್ಟ್ರ್ಯಥೋ ಸ್ವಧಾ । ಅಥರ್ವಾ ಯತ್ರ ದೀಕ್ಷಿತೋ ಬರ್ಹಿಷ್ಯಾಸ್ತ ಹಿರಣ್ಯಯೇ
ಆಗ ಶುಭವಾದವರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು—ಹಸು, ದಾತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಧೆ; ಅಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಅಥರ್ವಣನು ಬಂಗಾರದ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ವಶಾ ಮಾತಾ ರಾಜನ್ಯಸ್ಯ ವಶಾ ಮಾತಾ ಸ್ವಧೇ ತವ । ವಶಾಯಾ ಯಜ್ಞ ಆಯುಧಂ ತತಶ್ಚಿತ್ತಮಜಾಯತ
ಹಸು ರಾಜನ ತಾಯಿ, ಹಸು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ಸ್ವಧೆ; ಹಸುವಿನಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಉಪಕರಣ ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಜನಿಸಿತು.
ಊರ್ಧ್ವೋ ಬಿನ್ದುರುದಚರದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕಕುದಾದಧಿ । ತತಸ್ತ್ವಂ ಜಜ್ಞಿಷೇ ವಶೇ ತತೋ ಹೋತಾಜಾಯತ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಹನಿಯು ಬ್ರಹ್ಮನ ಶೃಂಗದ ಮೇಲೆ ಉದಯವಾಯಿತು; ಅಂದಿನಿಂದ ನೀನು ಹುಟ್ಟಿದೆಯೆ, ಹಸುವೇ, ಅಂದಿನಿಂದ ಹೋತೃ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಆಸ್ನಸ್ತೇ ಗಾಥಾ ಅಭವನ್ನ್ ಉಷ್ಣಿಹಾಭ್ಯೋ ಬಲಂ ವಶೇ । ಪಾಜಸ್ಯಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಯಜ್ಞ ಸ್ತನೇಭ್ಯೋ ರಶ್ಮಯಸ್ತವ
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಹಾಡುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು, ಉಷ್ಣಿಹ್ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಪಾಜಸನ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಹುಟ್ಟಿತು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಿರಣಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
{೩೪} ಈರ್ಮಾಭ್ಯಾಮಯನಂ ಜಾತಂ ಸಕ್ಥಿಭ್ಯಾಂ ಚ ವಶೇ ತವ । ಆನ್ತ್ರೇಭ್ಯೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ಅತ್ರಾ ಉದರಾದಧಿ ವೀರುಧಃ
ನಿನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಚಲನೆ ಹುಟ್ಟಿತು, ನಿನ್ನ ಸೊಂಟದಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಬಂತು. ನಿನ್ನ ಅಂತರಾಂಗದಿಂದ ಅತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಸಸ್ಯಗಳು ಮೂಡಿದವು.
ಯದುದರಂ ವರುಣಸ್ಯಾನುಪ್ರಾವಿಶಥಾ ವಶೇ । ತತಸ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮೋದಹ್ವಯತ್ಸ ಹಿ ನೇತ್ರಮವೇತ್ತವ
ನೀನು ವರुणನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದನು.
ಸರ್ವೇ ಗರ್ಭಾದವೇಪನ್ತ ಜಾಯಮಾನಾದಸೂಸ್ವಃ । ಸಸೂವ ಹಿ ತಾಮಾಹು ವಶೇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಭಿಃ ಕೢಪ್ತಃ ಸ ಹ್ಯಸ್ಯಾ ಬನ್ಧುಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ನಡುಗಿದರು, ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವವಳಿಂದ, ಹೆರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವವಳಿಂದ. ಅವಳು ಹೆರಿಗೆ ನೀಡಿದಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವಳನ್ನು ವಶಾ ಎಂದು ಕರೆಯಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಅವನು ಬಂಧು.
ಯುಧ ಏಕಃ ಸಂ ಸೃಜತಿ ಯೋ ಅಸ್ಯಾ ಏಕ ಇದ್ವಶೀ । ತರಾಂಸಿ ಯಜ್ಞಾ ಅಭವನ್ ತರಸಾಂ ಚಕ್ಷುರಭವದ್ವಶಾ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನು. ಯಜ್ಞಗಳು ಅವನ ತಾರೆಗಳಾದವು, ಬಲವಂತರ ದೃಷ್ಟಿಯೇ ವಶಾ ಆಯಿತು.
ವಶಾ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಾದ್ವಶಾ ಸೂರ್ಯಮಧಾರಯತ್। ವಶಾಯಾಮನ್ತರವಿಶದೋದನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ
ವಶಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು, ವಶಾ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು. ವಶಾದೊಳಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಒಪ್ಪಿದ ಹವನವು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು.