ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ತೇ ಕಙ್ಕೂಷೇಭ್ಯಃ ಕರ್ಣಶೂಲಂ ವಿಸಲ್ಪಕಮ್ । ಸರ್ವಂ ಶೀರ್ಷನ್ಯಂ ತೇ ರೋಗಂ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಂದ, ಕಿವಿಯ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ, ಹರಿದು ಬರುವ ಕಿವಿನ ನೋವು — ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಸ್ಯ ಹೇತೋಃ ಪ್ರಚ್ಯವತೇ ಯಕ್ಷ್ಮಃ ಕರ್ಣತೋ ಆಸ್ಯತಃ । ಸರ್ವಂ ಶೀರ್ಷನ್ಯಂ ತೇ ರೋಗಂ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದಲಾದರೂ ಕಿವಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕ್ಷಯರೋಗ ಹೊರಟುಹೋಗುವುದಾದರೂ — ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಃ ಕೃಣೋತಿ ಪ್ರಮೋತಮನ್ಧಂ ಕೃಣೋತಿ ಪೂರುಷಮ್ । ಸರ್ವಂ ಶೀರ್ಷನ್ಯಂ ತೇ ರೋಗಂ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಹರಿವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ, ಯಾವುದು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ — ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಙ್ಗಭೇದಮಙ್ಗಜ್ವರಂ ವಿಶ್ವಾಙ್ಗ್ಯಂ ವಿಸಲ್ಪಕಮ್ । ಸರ್ವಂ ಶೀರ್ಷನ್ಯಂ ತೇ ರೋಗಂ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಧೆ, ಅಂಗಜ್ವರ, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳ ನೋವು, ಹರಿದು ಬರುವ ನೋವು — ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಸ್ಯ ಭೀಮಃ ಪ್ರತೀಕಾಶ ಉದ್ವೇಪಯತಿ ಪೂರುಷಮ್ । ತಕ್ಮಾನಂ ವಿಶ್ವಶಾರದಂ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಯಾವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತದೆವೋ — ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಜ್ವರವನ್ನು ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯ ಊರೂ ಅನುಸರ್ಪತ್ಯಥೋ ಏತಿ ಗವೀನಿಕೇ । ಯಕ್ಷ್ಮಂ ತೇ ಅನ್ತರಙ್ಗೇಭ್ಯೋ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಯಾವುದು ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ, ಗುದದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೋ — ಆ ಕ್ಷಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಒಳಾಂಗಗಳಿಂದ ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದಿ ಕಾಮಾದಪಕಾಮಾದ್ಧೃದಯಾಜ್ಜಾಯತೇ ಪರಿ । ಹೃದೋ ಬಲಾಸಮಙ್ಗೇಭ್ಯೋ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಏನಾದರೂ ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಹರಿಮಾಣಂ ತೇ ಅಙ್ಗೇಭ್ಯೋಽಪ್ವಾಮನ್ತರೋದರಾತ್। ಯಕ್ಷ್ಮೋಧಾಮನ್ತರಾತ್ಮನೋ ಬಹಿರ್ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ
ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ನೀರಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯೊಳಗಿನಿಂದ ಬರುವ ಪಿತ್ತವನ್ನು — ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದೊಳಗಿನ ಕ್ಷಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆಸೋ ಬಲಾಸೋ ಭವತು ಮೂತ್ರಂ ಭವತ್ವಾಮಯತ್। ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷಂ ನಿರವೋಚಮಹಂ ತ್ವತ್
ದುರ್ಬಲತೆ ಮೂತ್ರವಾಗಲಿ, ರೋಗವೂ ಮೂತ್ರವಾಗಲಿ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷಯರೋಗಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಾನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
{೨೨} ಬಹಿರ್ಬಿಲಂ ನಿರ್ದ್ರವತು ಕಾಹಾಬಾಹಂ ತವೋದರಾತ್। ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷಂ ನಿರವೋಚಮಹಂ ತ್ವತ್
ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ನೋವು ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷಯರೋಗಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಾನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಉದರಾತ್ತೇ ಕ್ಲೋಮ್ನೋ ನಾಭ್ಯಾ ಹೃದಯಾದಧಿ । ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷಂ ನಿರವೋಚಮಹಂ ತ್ವತ್
ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಪ್ಲಿಹೆಯಿಂದ, ನಾಭಿಯಿಂದ, ಹೃದಯದ ಮೇಲಿನಿಂದ — ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷಯರೋಗಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಾನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಯಾಃ ಸೀಮಾನಂ ವಿರುಜನ್ತಿ ಮೂರ್ಧಾನಂ ಪ್ರತ್ಯರ್ಷನೀಃ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಯಾವವು ತಲೆಯ ಸೀಮೆಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ — ಅವು ಹಾನಿಕರವಾಗದೆ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ.
ಯಾ ಹೃದಯಮುಪರ್ಷನ್ತ್ಯನುತನ್ವನ್ತಿ ಕೀಕಸಾಃ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಯಾವವು ಹೃದಯವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಹರಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ, ಕೆಮ್ಮುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ — ಅವು ಹಾನಿಕರವಾಗದೆ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ.
ಯಾಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಉಪರ್ಷನ್ತ್ಯನುನಿಕ್ಷನ್ತಿ ಪೃಷ್ಟೀಃ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಯಾವವು ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ, ಬೆನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ — ಅವು ಹಾನಿಕರವಾಗದೆ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ.
ಯಾಸ್ತಿರಶ್ಚೀಃ ಉಪರ್ಷನ್ತ್ಯರ್ಷಣೀರ್ವಕ್ಷಣಾಸು ತೇ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಯಾವವು ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹತ್ತಿ, ನಿನ್ನ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಸೀಮೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ — ಅವು ಹಾನಿಕರವಾಗದೆ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ.
ಯಾ ಗುದಾ ಅನುಸರ್ಪನ್ತ್ಯಾನ್ತ್ರಾಣಿ ಮೋಹಯನ್ತಿ ಚ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಯಾವವು ಗುದದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ, ಆಂತರಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆಯೋ — ಅವು ಹಾನಿಕರವಾಗದೆ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ.
ಯಾ ಮಜ್ಜ್ಞೋ ನಿರ್ಧಯನ್ತಿ ಪರೂಂಷಿ ವಿರುಜನ್ತಿ ಚ । ಅಹಿಂಸನ್ತೀರನಾಮಯಾ ನಿರ್ದ್ರವನ್ತು ಬಹಿರ್ಬಿಲಮ್
ಅವು ಹುರಿದು ಒಡೆಯುವ ಒಕ್ಕಲುಗಳು, ಯಾವುವು ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ, ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತವೆಯೋ, ಅವು ರೋಗವನ್ನು ಅದರ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಿ.
ಯೇ ಅಙ್ಗಾನಿ ಮದಯನ್ತಿ ಯಕ್ಷ್ಮಾಸೋ ರೋಪಣಾಸ್ತವ । ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷಂ ನಿರವೋಚಮಹಂ ತ್ವತ್
ಯಾವ ರೋಗಗಳು ಅಂಗಗಳನ್ನು ನೋವುಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಓ ರೋಪಣಾ, ಆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ವಿಸಲ್ಪಸ್ಯ ವಿದ್ರಧಸ್ಯ ವಾತೀಕಾರಸ್ಯ ವಾಲಜೇಃ । ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷಂ ನಿರವೋಚಮಹಂ ತ್ವತ್
ಗುಂಡು, ಪುಟ್ಟು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆ, ಕೂದಲಿನ ರೋಗ—ಈ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ಪಾದಾಭ್ಯಾಂ ತೇ ಜಾನುಭ್ಯಾಂ ಶ್ರೋಣಿಭ್ಯಾಂ ಪರಿ ಭಂಸಸಃ । ಅನೂಕಾದರ್ಷಣೀರುಷ್ಣಿಹಾಭ್ಯಃ ಶೀರ್ಷ್ಣೋ ರೋಗಮನೀನಶಮ್
ನಿನ್ನ ಕಾಲು, ಮೊಣಕಾಲು, ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿನ ನೋವು, ಉರಿಯುವ ಹಾಗೂ ಹಾನಿಕರವಾದ ಪೀಡನೆ, ಇವೆಲ್ಲದಿಂದ ತಲೆರೋಗ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ನೋವು ದೂರವಾಗಲಿ.
ಸಂ ತೇ ಶೀರ್ಷ್ಣಃ ಕಪಾಲಾನಿ ಹೃದಯಸ್ಯ ಚ ಯೋ ವಿಧುಃ । ಉದ್ಯನ್ನ್ ಆದಿತ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿಃ ಶೀರ್ಷ್ಣೋ ರೋಗಮನೀನಶೋಽಙ್ಗಭೇದಮಶೀಶಮಃ
ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಎಲುಬುಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಅಶಾಂತಿ, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ತಲೆಯ ರೋಗ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲಿ.
ಅಸ್ಯ ವಾಮಸ್ಯ ಪಲಿತಸ್ಯ ಹೋತುಸ್ತಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ಮಧ್ಯಮೋ ಅಸ್ತ್ಯಶ್ನಃ ।9.14 ತೃತೀಯೋ ಭ್ರಾತಾ ಘೃತಪೃಷ್ಠೋ ಅಸ್ಯಾತ್ರಾಪಶ್ಯಂ ವಿಶ್ಪತಿಂ ಸಪ್ತಪುತ್ರಮ್
ಈ ಬಲಪಕ್ಷದ, ಹಿತ್ತಲಿರುವ ಹೋಮದಾರನ ಮಧ್ಯದ ಅಣ್ಣನು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು; ಮೂರನೇ ಅಣ್ಣನು ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದವನು. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಏಳು ಮಕ್ಕಳಿರುವ ಕುಟುಮ್ಬದ ಮುಖ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದೆನು.
ಸಪ್ತ ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ರಥಮೇಕಚಕ್ರಮೇಕೋ ಅಶ್ವೋ ವಹತಿ ಸಪ್ತನಾಮಾ । ತ್ರಿನಾಭಿ ಚಕ್ರಮಜರಮನರ್ವಂ ಯತ್ರೇಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾಧಿ ತಸ್ಥುಃ
ಏಳು ಜನರು ಒಂದು ಚಕ್ರದ ರಥವನ್ನು ಜೋತೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ; ಏಕೈಕ ಕುದುರೆ, ಏಳು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು, ಅದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮೂರು ಹುಳುಗಳು, ಅದು ಹಳೆಯದಾಗದು, ಮುರಿಯದು; ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಇಮಂ ರಥಮಧಿ ಯೇ ಸಪ್ತ ತಸ್ಥುಃ ಸಪ್ತಚಕ್ರಂ ಸಪ್ತ ವಹನ್ತ್ಯಶ್ವಾಃ । ಸಪ್ತ ಸ್ವಸಾರೋ ಅಭಿ ಸಂ ನವನ್ತ ಯತ್ರ ಗವಾಂ ನಿಹಿತಾ ಸಪ್ತ ನಾಮ
ಈ ರಥದ ಮೇಲೆ ಏಳು ಮಂದಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಏಳು ಚಕ್ರಗಳು, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಏಳು ಹೆಸರುಗಳು ಇಡಲ್ಪಟ್ಟವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೋ ದದರ್ಶ ಪ್ರಥಮಂ ಜಾಯಮಾನಮಸ್ಥನ್ವನ್ತಂ ಯದನಸ್ಥಾ ಬಿಭರ್ತಿ । ಭೂಮ್ಯಾ ಅಸುರಸೃಗಾತ್ಮಾ ಕ್ವ ಸ್ವಿತ್ಕೋ ವಿದ್ವಾಂಸಮುಪ ಗಾತ್ಪ್ರಷ್ಟುಮೇತತ್
ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದವನನ್ನು, ಎಲುಬಿಲ್ಲದವನು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಯಾರು ನೋಡಿದರು? ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಯಾರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೋದನು?
ಇಹ ಬ್ರವೀತು ಯ ಈಮಙ್ಗ ವೇದಾಸ್ಯ ವಾಮಸ್ಯ ನಿಹಿತಂ ಪದಂ ವೇಃ । ಶೀರ್ಷ್ಣಃ ಕ್ಷೀರಂ ದುಹ್ರತೇ ಗಾವೋ ಅಸ್ಯ ವವ್ರಿಂ ವಸಾನಾ ಉದಕಂ ಪದಾಽಪುಃ
ಯಾರು ಈ ಬಲಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆವೋ, ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಿ. ಹಸುಗಳು ಅದರ ತಲೆಯಿಂದ ಹಾಲನ್ನು ಹೀರುತ್ತವೆ; ಅವು ಮುಚ್ಚಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕಿ ನೀರನ್ನು ತಲುಪಿದವು.
ಪಾಕಃ ಪೃಛಾಮಿ ಮನಸಾಽವಿಜಾನನ್ ದೇವಾನಾಮೇನಾ ನಿಹಿತಾ ಪದಾನಿ । ವತ್ಸೇ ಬಷ್ಕಯೇಽಧಿ ಸಪ್ತ ತನ್ತೂನ್ ವಿ ತತ್ನಿರೇ ಕವಯ ಓತವಾ ಉ
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತಿಳಿಯದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕರು, ಕಳಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಋಷಿಗಳು ಏಳು ನೂಲನ್ನು ಹರಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದರು.
ಅಚಿಕಿತ್ವಾಂಸ್ಚಿಕಿತುಷಶ್ಚಿದತ್ರ ಕವೀನ್ ಪೃಛಾಮಿ ವಿದ್ವನೋ ನ ವಿದ್ವಾನ್ । ವಿ ಯಸ್ತಸ್ತಮ್ಭ ಷಟಿಮಾ ರಜಾಂಸ್ಯಜಸ್ಯ ರೂಪೇ ಕಿಮಪಿ ಸ್ವಿದೇಕಮ್
ತಿಳಿಯದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನೂ, ತಿಳಿದವರನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಆರು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಏನು ಆ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಮಾತಾ ಪಿತರಮೃತ ಆ ಬಭಾಜಽಧೀತ್ಯಗ್ರೇ ಮನಸಾ ಸಂ ಹಿ ಜಗ್ಮೇ । ಸಾ ಬೀಭತ್ಸುರ್ಗರ್ಭರಸಾ ನಿವಿದ್ಧಾ ನಮಸ್ವನ್ತ ಇದುಪವಾಕಮೀಯುಃ
ತಾಯಿ ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದೆಗೆ ಹಂಚಿದಳು; ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಭಯಂಕರಳಾಗಿ, ಗರ್ಭದ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಮಿಸುವವರು ವಾಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.
ಯುಕ್ತಾ ಮಾತಾಸಿದ್ಧುರಿ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾ ಅತಿಷ್ಠದ್ಗರ್ಭೋ ವೃಜನೀಷ್ವನ್ತಃ । ಅಮೀಮೇದ್ವತ್ಸೋ ಅನು ಗಾಮಪಶ್ಯದ್ವಿಶ್ವರೂಪ್ಯಂ ತ್ರಿಷು ಯೋಗನೇಷು
ತಾಯಿ ಜೋತೆಯೊಡ್ಡಲ್ಪಟ್ಟು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು; ಗರ್ಭವು ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಕರು ಅಳತೆಮಾಡಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೂರು ಸಂಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು.