ಮಾತಾದಿತ್ಯಾನಾಂ ದುಹಿತಾ ವಸೂನಾಂ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರಜಾನಾಮಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾ ಮಧುಕಶಾ ಘೃತಾಚೀ ಮಹಾನ್ ಭರ್ಗಶ್ಚರತಿ ಮರ್ತ್ಯೇಷು
ಅವಳು ಆದಿತ್ಯರ ತಾಯಿ, ವಸುಗಳ ಮಗಳು, ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರು, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ, ಹೊಳೆಯುವ ವರ್ಣದವಳು, ಮಧುಕಶೆ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಮಧೋಃ ಕಶಾಮಜನಯನ್ತ ದೇವಾಸ್ತಸ್ಯಾ ಗರ್ಭೋ ಅಭವದ್ವಿಶ್ವರೂಪಃ । ತಂ ಜಾತಂ ತರುಣಂ ಪಿಪರ್ತಿ ಮಾತಾ ಸ ಜಾತೋ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾ ವಿ ಚಷ್ಟೇ
ದೇವತೆಗಳು ಮಧುವಿನಿಂದ ಮಧುಕಶೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು; ಅವಳ ಗರ್ಭವು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿತು. ತಾಯಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಹುಟ್ಟಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು.
ಕಸ್ತಂ ಪ್ರ ವೇದ ಕ ಉ ತಂ ಚಿಕೇತ ಯೋ ಅಸ್ಯಾ ಹೃದಃ ಕಲಶಃ ಸೋಮಧಾನೋ ಅಕ್ಷಿತಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುಮೇಧಾಃ ಸೋ ಅಸ್ಮಿನ್ ಮದೇತ
ಯಾರು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಅವಳ ಹೃದಯದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಮದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾತ್ರೆ ಒಡೆದುಹೋಗದು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು.
ಸ ತೌ ಪ್ರ ವೇದ ಸ ಉ ತೌ ಚಿಕೇತ ಯಾವಸ್ಯಾಃ ಸ್ತನೌ ಸಹಸ್ರಧಾರಾವಕ್ಷಿತೌ । ಊರ್ಜಂ ದುಹಾತೇ ಅನಪಸ್ಫುರನ್ತೌ
ಯಾರು ಅವಳ ಎರಡು ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಸ್ತನಗಳು ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೋ, ಅವರದು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ. ಅವು ಯಾವತ್ತೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಹಿಙ್ಕರಿಕ್ರತೀ ಬೃಹತೀ ವಯೋಧಾ ಉಚ್ಚೈರ್ಘೋಷಾಭ್ಯೇತಿ ಯಾ ವ್ರತಮ್ । ತ್ರೀನ್ ಘರ್ಮಾನ್ ಅಭಿ ವಾವಶಾನಾ ಮಿಮಾತಿ ಮಾಯುಂ ಪಯತೇ ಪಯೋಭಿಃ
ಹುಚ್ಚು ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳವಳು, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವಳು, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾಮಾಪೀನಾಮುಪಸೀದನ್ತ್ಯಾಪಃ ಶಾಕ್ವರಾ ವೃಷಭಾ ಯೇ ಸ್ವರಾಜಃ । ತೇ ವರ್ಷನ್ತಿ ತೇ ವರ್ಷಯನ್ತಿ ತದ್ವಿದೇ ಕಾಮಮೂರ್ಜಮಾಪಃ
ಆಕೆ ತುಂಬಿದಂತೆ ನೀರುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ, ಶಾಕ್ವರಿ ಗಂಧರ್ವರು, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎತ್ತುಗಳು. ಅವು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತವೆ, ಮಳೆಗೈಯಿಸುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ನೀರುಗಳಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತನಯಿತ್ನುಸ್ತೇ ವಾಕ್ಪ್ರಜಾಪತೇ ವೃಷಾ ಶುಷ್ಮಂ ಕ್ಷಿಪಸಿ ಭೂಮ್ಯಾಮಧಿ । ಅಗ್ನೇರ್ವಾತಾನ್ ಮಧುಕಶಾ ಹಿ ಜಜ್ಞೇ ಮರುತಾಮುಗ್ರಾ ನಪ್ತಿಃ
ನಿನ್ನ ಗುಡುಗು ಮಾತಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜಾಪತೇ. ನೀನು ಎತ್ತುಹಾಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಡುತ್ತೀ. ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಮಧುರವಾದ ನಾಲಿಗೆಳ್ಳವನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮರುತ್ಗಳ ಭಯಂಕರ ಸಂತಾನ.
{೧} ಯಥಾ ಸೋಮಃ ಪ್ರಾತಃಸವನೇ ಅಶ್ವಿನೋರ್ಭವತಿ ಪ್ರಿಯಃ । ಏವಾ ಮೇ ಅಶ್ವಿನಾ ವರ್ಚ ಆತ್ಮನಿ ಧ್ರಿಯತಾಮ್
ಹಗಲಿನ ಮೊದಲ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ನನಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
ಯಥಾ ಸೋಮೋ ದ್ವಿತೀಯೇ ಸವನ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನ್ಯೋರ್ಭವತಿ ಪ್ರಿಯಃ । ಏವಾ ಮ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವರ್ಚ ಆತ್ಮನಿ ಧ್ರಿಯತಾಮ್
ಎರಡನೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ, ಇಂದ್ರ ಅಗ್ನಿದೇವತೆಗಳೇ, ನನಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
ಯಥಾ ಸೋಮಸ್ತೃತೀಯೇ ಸವನ ಋಭೂಣಾಂ ಭವತಿ ಪ್ರಿಯಃ । ಏವಾ ಮ ಋಭವೋ ವರ್ಚ ಆತ್ಮನಿ ಧ್ರಿಯತಾಮ್
ಮೂರನೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಋಭುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ, ಋಭುಗಳೇ, ನನಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
ಮಧು ಜನಿಷೀಯ ಮಧು ವಂಸಿಷೀಯ । ಪಯಸ್ವಾನ್ ಅಗ್ನ ಆಗಮಂ ತಂ ಮಾ ಸಂ ಸೃಜ ವರ್ಚಸಾ
ನಾನು ಮಧುರವಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಲಿ, ಮಧುರವಾಗಿಯೇ ಬೆಳೆಯಲಿ. ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವವನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಿ.
ಸಂ ಮಾಗ್ನೇ ವರ್ಚಸಾ ಸೃಜ ಸಂ ಪ್ರಜಯಾ ಸಮಾಯುಷಾ । ವಿದ್ಯುರ್ಮೇ ಅಸ್ಯ ದೇವಾ ಇನ್ದ್ರೋ ವಿದ್ಯಾತ್ಸಹ ಋಷಿಭಿಃ
ಅಗ್ನಿದೇವಾ, ನನ್ನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂತಾನದೊಂದಿಗೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿಸು. ದೇವತೆಗಳು ಇದನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಅರಿಯಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿ.
ಯಥಾ ಮಧು ಮಧುಕೃತಃ ಸಂಭರನ್ತಿ ಮಧಾವಧಿ । ಏವಾ ಮೇ ಅಶ್ವಿನಾ ವರ್ಚ ಆತ್ಮನಿ ಧ್ರಿಯತಾಮ್
ಹುಣಸೆಹಣ್ಣು ಮಾಡುವವರು ಹೇಗೆ ಮಧು ತುಂಬಾ ಸೇಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನೊಳಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
ಯಥಾ ಮಕ್ಷಾಃ ಇದಂ ಮಧು ನ್ಯಞ್ಜನ್ತಿ ಮಧಾವಧಿ । ಏವಾ ಮೇ ಅಶ್ವಿನಾ ವರ್ಚಸ್ತೇಜೋ ಬಲಮೋಜಶ್ಚ ಧ್ರಿಯತಾಮ್
ಜೇನುಹುಳುಗಳು ಹೇಗೆ ಜೇನು ತುಂಬಾ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನೊಳಗೆ ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
ಯದ್ಗಿರಿಷು ಪರ್ವತೇಷು ಗೋಷ್ವಶ್ವೇಷು ಯನ್ ಮಧು । ಸುರಾಯಾಂ ಸಿಚ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ಯತ್ತತ್ರ ಮಧು ತನ್ ಮಯಿ
ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸು-ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹರಿಯುವ ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೇನು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನೊಳಗೆ ಇರಲಿ.
ಅಶ್ವಿನಾ ಸಾರಘೇಣ ಮಾ ಮಧುನಾಙ್ಕ್ತಂ ಶುಭಸ್ಪತೀ । ಯಥಾ ವರ್ಚಸ್ವತೀಂ ವಾಚಮಾವದಾನಿ ಜನಾಮನು
ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ಜೇನುಸಾರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೀರ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ.
ಸ್ತನಯಿತ್ನುಸ್ತೇ ವಾಕ್ಪ್ರಜಾಪತೇ ವೃಷಾ ಶುಷ್ಮಂ ಕ್ಷಿಪಸಿ ಭೂಮ್ಯಾಂ ದಿವಿ । ತಾಂ ಪಶವ ಉಪ ಜೀವನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ತೇನೋ ಸೇಷಮೂರ್ಜಂ ಪಿಪರ್ತಿ
ನಿನ್ನ ಗುಡುಗು ಮಾತಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜಾಪತೇ. ನೀನು ಎತ್ತುಹಾಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಡುತ್ತೀ. ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಶುಗಳು ಬದುಕುತ್ತವೆ; ಅದರಿಂದ ಉಳಿದ ಬಲವನ್ನು ನನಗೆ ತುಂಬು.
ಪೃಥಿವೀ ದಣ್ಡೋಽನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಗರ್ಭೋ ದ್ಯೌಃ ಕಶಾ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಕಶೋ ಹಿರಣ್ಯಯೋ ಬಿನ್ದುಃ
ಭೂಮಿ ದಂಡ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಗರ್ಭ, ಆಕಾಶ ಕಸದಂತೆ, ಮಿಂಚು ಚಿನ್ನದ ಬೆಳಕು, ಹನಿ.
ಯೋ ವೈ ಕಶಾಯಾಃ ಸಪ್ತ ಮಧೂನಿ ವೇದ ಮಧುಮಾನ್ ಭವತಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ರಾಜಾ ಚ ಧೇನುಶ್ಚಾನಡ್ವಾಂಶ್ಚ ವ್ರೀಹಿಶ್ಚ ಯವಶ್ಚ ಮಧು ಸಪ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಆ ಕಸದ ಏಳು ವಿಧದ ಜೇನುಗಳನ್ನು ಅರಿತಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜೇನುಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಜ, ಹಸು, ಆಡು, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ಜೇನು.
ಮಧುಮಾನ್ ಭವತಿ ಮಧುಮದಸ್ಯಾಹಾರ್ಯಂ ಭವತಿ । ಮಧುಮತೋ ಲೋಕಾನ್ ಜಯತಿ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಅವರು ಜೇನುಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಹಾರವೂ ಜೇನುಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಹೀಗೆ ಅರಿತಿರುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಜೇನುಪೂರ್ಣ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯದ್ವೀಧ್ರೇ ಸ್ತನಯತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿರೇವ ತತ್ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ ಪ್ರಾದುರ್ಭವತಿ । ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಚೀನೋಪವೀತಸ್ತಿಷ್ಠೇ ಪ್ರಜಾಪತೇಽನು ಮಾ ಬುಧ್ಯಸ್ವೇತಿ । ಅನ್ವೇನಂ ಪ್ರಜಾ ಅನು ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಬುಧ್ಯತೇ ಯ ಏವಂ ವೇದ
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗಿದಾಗ ಪ್ರಜಾಪತಿ ತನ್ನ ಸಂತಾನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನೋಪವೀತನಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, 'ಪ್ರಜಾಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಅರಿತವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ತನ್ನ ಸಂತಾನರೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಪತ್ನಹನಮೃಷಭಂ ಘೃತೇನ ಕಾಮಂ ಶಿಕ್ಷಾಮಿ ಹವಿಷಾಜ್ಯೇನ । ನೀಚೈಃ ಸಪತ್ನಾನ್ ಮಮ ಪಾದಯ ತ್ವಮಭಿಷ್ಟುತೋ ಮಹತಾ ವೀರ್ಯೇಣ
ಸಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಎತ್ತಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಾನು ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಹವನದಿಂದ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀನು, ಜನರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾದವನು, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸು.
ಯನ್ ಮೇ ಮನಸೋ ನ ಪ್ರಿಯಂ ಚಕ್ಷುಷೋ ಯನ್ ಮೇ ಬಭಸ್ತಿ ನಾಭಿನನ್ದತಿ । ತದ್ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಂ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ಸಪತ್ನೇ ಕಾಮಂ ಸ್ತುತ್ವೋದಹಂ ಭಿದೇಯಮ್
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲದದ್ದು, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆನಂದವಿಲ್ಲದದ್ದು, ನಾಲಿಗೆಗೆ ರುಚಿಯಾಗದದ್ದು—ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಶತ್ರು, ಜನರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾದವನು, ಅವನು ಮುರಿದುಬೀಳಲಿ.
ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಂ ಕಾಮ ದುರಿತಂ ಚ ಕಮಾಪ್ರಜಸ್ತಾಮಸ್ವಗತಾಮವರ್ತಿಮ್ । ಉಗ್ರ ಈಶಾನಃ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚ ತಸ್ಮಿನ್ ಯೋ ಅಸ್ಮಭ್ಯಮಂಹೂರಣಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾತ್
ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು, ದುರ್ಬುದ್ಧಿ, ದುಃಖ, ಸಂತಾನರಹಿತತೆ, ಅಂಧಕಾರ, ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗ—ಈ ಎಲ್ಲದಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಿಸು.
ನುದಸ್ವ ಕಾಮ ಪ್ರ ಣುದಸ್ವ ಕಾಮಾವರ್ತಿಂ ಯನ್ತು ಮಮ ಯೇ ಸಪತ್ನಾಃ । ತೇಷಾಂ ನುತ್ತಾನಾಮಧಮಾ ತಮಾಂಸ್ಯಗ್ನೇ ವಾಸ್ತೂನಿ ನಿರ್ದಹ ತ್ವಮ್
ಕಾಮನೆ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಿಡು. ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳು ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅವರ ಪಾತಾಳದ ಕತ್ತಲೆಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ನೀನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕು.
ಸಾ ತೇ ಕಾಮ ದುಹಿತಾ ಧೇನುರುಚ್ಯತೇ ಯಾಮಾಹುರ್ವಾಚಂ ಕವಯೋ ವಿರಾಜಮ್ । ತಯಾ ಸಪತ್ನಾನ್ ಪರಿ ವೃಙ್ಗ್ಧಿ ಯೇ ಮಮ ಪರ್ಯೇನಾನ್ ಪ್ರಾಣಃ ಪಶವೋ ಜೀವನಂ ವೃಣಕ್ತು
ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಕಾಮನೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಹಸು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಮಾತು. ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತು, ώστε ಪ್ರಾಣ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನನ್ನ ಕಡೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿ.
ಕಾಮಸ್ಯೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ಬಲೇನ ಸವಿತುಃ ಸವೇನ । ಅಗ್ನೇರ್ಹೋತ್ರೇಣ ಪ್ರ ಣುದೇ ಸಪತ್ನಾಂ ಛಮ್ಬೀವ ನಾವಮುದಕೇಷು ಧೀರಃ
ಕಾಮ, ಇಂದ್ರ, ವರుణ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಸವಿತೃ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯ ಹೋಮದಿಂದ, ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ನೀನು ದೂರ ಮಾಡು, ನೌಕೆ ಬಿಗಿ ಹಗ್ಗದಿಂದ ನೀರಿಗೆ ಬಿಡುವಂತೆ.
ಅಧ್ಯಕ್ಷೋ ವಾಜೀ ಮಮ ಕಾಮ ಉಗ್ರಃ ಕೃಣೋತು ಮಹ್ಯಮಸಪತ್ನಮೇವ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಮಮ ನಾಥಂ ಭವನ್ತು ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ಹವಮಾ ಯನ್ತು ಮ ಇಮಮ್
ನನ್ನ ಕಾಮನೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೂ, ವೇಗಿಯಾದವನೂ, ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಾಳಿಗಳಿಲ್ಲದವನಾಗಿಸಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕರಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ನನ್ನ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
ಇದಮಾಜ್ಯಂ ಘೃತವಜ್ಜುಷಾಣಾಃ ಕಾಮಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಇಹ ಮಾದಯಧ್ವಮ್ । ಕೃಣ್ವನ್ತೋ ಮಹ್ಯಮಸಪತ್ನಮೇವ
ಈ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ, ಕಾಮನೆಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವಿರುವವರೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಿರಿ. ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಾಳಿಗಳಿಲ್ಲದವನಾಗಿಸಿರಿ.
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಕಾಮ ಸರಥಂ ಹಿ ಭೂತ್ವಾ ನೀಚೈಃ ಸಪತ್ನಾನ್ ಮಮ ಪಾದಯಾಥಃ । ತೇಷಾಂ ಪನ್ನಾನಾಮಧಮಾ ತಮಾಂಸ್ಯಗ್ನೇ ವಾಸ್ತೂನ್ಯನುನಿರ್ದಹ ತ್ವಮ್
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೇ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಿರಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅವರ ಪಾತಾಳದ ಕತ್ತಲೆಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕು.