ಅಯಂ ಯೋ ಭೂರಿಮೂಲಃ ಸಮುದ್ರಮವತಿಷ್ಠತಿ । ದರ್ಭಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಉತ್ಥಿತೋ ಮನ್ಯುಶಮನ ಉಚ್ಯತೇ
ಬಹು ಬೇರುಗಳಿರುವ ಈ ದರ್ಭಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಿದೆ; ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದರ್ಭಾವನ್ನು ಕೋಪ ಶಮನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿ ತೇ ಹನವ್ಯಾಂ ಶರಣಿಂ ವಿ ತೇ ಮುಖ್ಯಾಂ ನಯಾಮಸಿ । ಯಥಾವಶೋ ನ ವಾದಿಷೋ ಮಮ ಚಿತ್ತಮುಪಾಯಸಿ
ನಿನ್ನ ಹಾನಿಕರ ಆಯುಧವನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಿನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತಾಡದಂತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದುಕೋ.
ಅಸ್ಥಾದ್ದ್ಯೌರಸ್ಥಾತ್ಪೃಥಿವ್ಯಸ್ಥಾದ್ವಿಶ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್। ಅಸ್ಥುರ್ವೃಕ್ಷಾ ಊರ್ಧ್ವಸ್ವಪ್ನಾಸ್ತಿಷ್ಠಾದ್ರೋಗೋ ಅಯಂ ತವ
ಆಕಾಶದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಈ ಎಲ್ಲ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ — ಮರಗಳು ನಿಂತು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿವೆ; ಈ ರೋಗವು ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ.
ಶತಂ ಯಾ ಭೇಷಜಾನಿ ತೇ ಸಹಸ್ರಂ ಸಂಗತಾನಿ ಚ । ಶ್ರೇಷ್ಠಮಾಸ್ರಾವಭೇಷಜಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ರೋಗನಾಶನಮ್
ನಿನ್ನ ಬಳಿ ನೂರು ಔಷಧಿಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ಸೇರಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ರೋಗವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಔಷಧಿ ಹರಿದು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು.
ರುದ್ರಸ್ಯ ಮೂತ್ರಮಸ್ಯಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ವಿಷಾಣಕಾ ನಾಮ ವಾ ಅಸಿ ಪಿತೄಣಾಂ ಮೂಲಾದುತ್ಥಿತಾ ವಾತೀಕೃತನಾಶನೀ
ನೀನು ರುದ್ರನ ಮೂತ್ರ, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ; ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇ ವಿಷಾಣಕಾ, ಪಿತೃಗಳ ಮೂಲದಿಂದ ಉದಯವಾದವಳು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವಳು.
ಪರೋಽಪೇಹಿ ಮನಸ್ಪಾಪ ಕಿಮಶಸ್ತಾನಿ ಶಂಸಸಿ । ಪರೇಹಿ ನ ತ್ವಾ ಕಾಮಯೇ ವೃಕ್ಷಾಂ ವನಾನಿ ಸಂ ಚರ ಗೃಹೇಷು ಗೋಷು ಮೇ ಮನಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸೇ, ದೂರ ಹೋಗು! ನೀನು ಯಾಕೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತೀಯೆ? ಹೋಗು, ನನಗೆ ನೀನು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮರಗಳಲ್ಲೂ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡು; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಇರಲಿ.
ಅವಶಸಾ ನಿಃಶಸಾ ಯತ್ಪರಾಶಸೋಪಾರಿಮ ಜಾಗ್ರತೋ ಯತ್ಸ್ವಪನ್ತಃ । ಅಗ್ನಿರ್ವಿಶ್ವಾನ್ಯಪ ದುಷ್ಕೃತಾನ್ಯಜುಷ್ಟಾನ್ಯಾರೇ ಅಸ್ಮದ್ದಧಾತು
ಯಾವುದೇ ಶತ್ರುತ್ವವಿರುವದು, ಮೇಲಿರುವದು, ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿರಲಿ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರಲಿ — ಅವನ್ನು ಹೊರಹಾಕು, ದೂರ ಮಾಡು; ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ನಮಗೆ ಒಪ್ಪದವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಿ.
ಯದಿನ್ದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇಽಪಿ ಮೃಷಾ ಚರಾಮಸಿ । ಪ್ರಚೇತಾ ನ ಆಙ್ಗಿರಸೋ ದುರಿತಾತ್ಪಾತ್ವಂಹಸಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ವಾಕ್ಪತಿಯಾದ ದೇವರೇ, ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಆಂಗಿರಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ, ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಯೋ ನ ಜೀವೋಽಸಿ ನ ಮೃತೋ ದೇವಾನಾಮಮೃತಗರ್ಭೋಽಸಿ ಸ್ವಪ್ನ । ವರುಣಾನೀ ತೇ ಮಾತಾ ಯಮಃ ಪಿತಾರರುರ್ನಾಮಾಸಿ
ನೀನು ಜೀವಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಸತ್ತವರೂ ಅಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಮೃತದ ಗರ್ಭವಾಗಿರುವ ಕನಸು; ವರುನಾನಿಯು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ಯಮನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇ ಅರರು.
ವಿದ್ಮ ತೇ ಸ್ವಪ್ನ ಜನಿತ್ರಂ ದೇವಜಾಮೀನಾಂ ಪುತ್ರೋಽಸಿ ಯಮಸ್ಯ ಕರಣಃ । ಅನ್ತಕೋಽಸಿ ಮೃತ್ಯುರಸಿ ತಂ ತ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನ ತಥಾ ಸಂ ವಿದ್ಮ ಸ ನಃ ಸ್ವಪ್ನ ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಾತ್ಪಾಹಿ
ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಕನಸೇ; ನೀನು ದೇವಿಯರ ಮಗ, ಯಮನ ದೂತ; ನೀನು ಅಂತಕ, ನೀನು ಮರಣ. ಹೀಗೆ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇವೆ, ಕನಸೇ; ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಯಥಾ ಕಲಾಂ ಯಥಾ ಶಫಂ ಯಥರ್ಣಂ ಸಂನಯನ್ತಿ । ಏವಾ ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ದ್ವಿಷತೇ ಸಂ ನಯಾಮಸಿ
ಹಾಗೆ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು, ಕರುಳನ್ನು, ಅಥವಾ ನರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸೇರಿಸಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಕಳಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಗ್ನಿಃ ಪ್ರಾತಃಸವನೇ ಪಾತ್ವಸ್ಮಾನ್ ವೈಶ್ವಾನರೋ ವಿಶ್ವಕೃದ್ವಿಶ್ವಶಂಭೂಃ । ಸ ನಃ ಪಾವಕೋ ದ್ರವಿಣೇ ದಧಾತ್ವಾಯುಷ್ಮನ್ತಃ ಸಹಭಕ್ಷಾಃ ಸ್ಯಾಮ
ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವನ್ನು ತರುವವನು, ಬೆಳಗಿನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಪಾವಕನು ನಮಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಡಲಿ, ನಾವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳೋಣ.
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಮರುತ ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮಾನ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ದ್ವಿತೀಯೇ ಸವನೇ ನ ಜಹ್ಯುಃ । ಆಯುಷ್ಮನ್ತಃ ಪ್ರಿಯಮೇಷಾಂ ವದನ್ತೋ ವಯಂ ದೇವಾನಾಂ ಸುಮತೌ ಸ್ಯಾಮ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮರುತರು, ಇಂದ್ರನು, ಈ ಎರಡನೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು; ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿರಲಿ.
ಇದಂ ತೃತೀಯಂ ಸವನಂ ಕವೀನಾಮೃತೇನ ಯೇ ಚಮಸಮೈರಯನ್ತ । ತೇ ಸೌಧನ್ವನಾಃ ಸ್ವರಾನಶಾನಾಃ ಸ್ವಿಷ್ಟಿಂ ನೋ ಅಭಿ ವಸ್ಯೋ ನಯನ್ತು
ಇದು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ತೃತೀಯ ಯಜ್ಞ, ಅವರು ಅಮೃತದಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುಂಬಿದರು; ಆ ಸೌಧನ್ವನರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ, ವಯಸ್ಸಾಗದವರೂ, ನಮಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹವನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ.
ಶ್ಯೇನೋಽಸಿ ಗಾಯತ್ರಚ್ಛನ್ದಾ ಅನು ತ್ವಾ ರಭೇ । ಸ್ವಸ್ತಿ ಮಾ ಸಂ ವಹಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯೋದೃಚಿ ಸ್ವಾಹಾ
ನೀನು ಗಾಯಕಚ್ಛಂದಸ್ಸಿನ ಶ್ಯೇನ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಉನ್ನತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಸ್ವಾಹಾ!
ಋಭುರಸಿ ಜಗಚ್ಛನ್ದಾ ಅನು ತ್ವಾ ರಭೇ । ಸ್ವಸ್ತಿ ಮಾ ಸಂ ವಹಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯೋದೃಚಿ ಸ್ವಾಹಾ
ನೀನು ಜಗಚ್ಛಂದಸ್ಸಿನ ಋಭು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಉನ್ನತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಸ್ವಾಹಾ!
ವೃಷಾಸಿ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದಾ ಅನು ತ್ವಾ ರಭೇ । ಸ್ವಸ್ತಿ ಮಾ ಸಂ ವಹಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯೋದೃಚಿ ಸ್ವಾಹಾ
ನೀನು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಚ್ಛಂದಸ್ಸಿನ ವೃಷ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಉನ್ನತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಸ್ವಾಹಾ!
ನಹಿ ತೇ ಅಗ್ನೇ ತನ್ವಃ ಕ್ರೂರಮಾನಂಶ ಮರ್ತ್ಯಃ । ಕಪಿರ್ಬಭಸ್ತಿ ತೇಜನಂ ಸ್ವಂ ಜರಾಯು ಗೌರಿವ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಹಾನಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಕಪಿಯಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸೊಂತ ಸಂತಾನವನ್ನು ತಿನ್ನುವೆ, ಹಸುವಿನಂತೆ ತನ್ನ ಜರಾಯುವನ್ನು ತಿನ್ನುವೆ.
ಮೇಷ ಇವ ವೈ ಸಂ ಚ ವಿ ಚೋರ್ವಚ್ಯಸೇ ಯದುತ್ತರದ್ರಾವುಪರಶ್ಚ ಖಾದತಃ । ಶೀರ್ಷ್ಣಾ ಶಿರೋಽಪ್ಸಸಾಪ್ಸೋ ಅರ್ದಯನ್ನ್ ಅಂಶೂನ್ ಬಭಸ್ತಿ ಹರಿತೇಭಿರಾಸಭಿಃ
ಮೇಷನಂತೆ, ನೀನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ; ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತಿನ್ನುವಾಗ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ನೀರಿನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಹಸಿರು ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ತಂತುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವೆ.
ಸುಪರ್ಣಾ ವಾಚಮಕ್ರತೋಪ ದ್ಯವ್ಯಾಖರೇ ಕೃಷ್ಣಾ ಇಷಿರಾ ಅನರ್ತಿಷುಃ । ನಿ ಯನ್ ನಿಯನ್ತಿ ಉಪರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಪುರೂ ರೇತೋ ದಧಿರೇ ಸೂರ್ಯಶ್ರಿತಃ
ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಿವೆ, ಕಪ್ಪುಗಳು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಿವೆ; ಅವು ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅನೇಕ ಬೀಜಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಹತಂ ತರ್ದಂ ಸಮಙ್ಕಮಾಖುಮಶ್ವಿನಾ ಛಿನ್ತಂ ಶಿರೋ ಅಪಿ ಪೃಷ್ಟೀಃ ಶೃಣೀತಮ್ । ಯವಾನ್ ನೇದದಾನ್ ಅಪಿ ನಹ್ಯತಂ ಮುಖಮಥಾಭಯಂ ಕೃಣುತಂ ಧಾನ್ಯಾಯ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ತರ್ಡ, ಸಮಂಕ, ಆಖುಮ ಎಂಬ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಿರಿ; ಅವುಗಳ ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕಿರಿ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿರಿ. ಅವುಗಳ ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ; ಹೀಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿ.
ತರ್ದ ಹೈ ಪತಙ್ಗ ಹೈ ಜಭ್ಯ ಹಾ ಉಪಕ್ವಸ । ಬ್ರಹ್ಮೇವಾಸಂಸ್ಥಿತಂ ಹವಿರನದನ್ತ ಇಮಾನ್ ಯವಾನ್ ಅಹಿಂಸನ್ತೋ ಅಪೋದಿತ
ತರ್ಡ, ಪತಂಗ, ಜಭ್ಯ, ಉಪಕ್ವಸ ಎಲ್ಲವೂ ಕೀಟಗಳೇ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವಿಸುಗಳಂತೆ, ಈ ಯವದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಅವುಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗದೆ, ಮುಟ್ಟದೆ ಉಳಿಯಲಿ.
ತರ್ದಾಪತೇ ವಘಾಪತೇ ತೃಷ್ಟಜಮ್ಭಾ ಆ ಶೃಣೋತ ಮೇ । ಯ ಆರಣ್ಯಾ ವ್ಯದ್ವರಾ ಯೇ ಕೇ ಚ ಸ್ಥ ವ್ಯದ್ವರಾಸ್ತಾನ್ತ್ಸರ್ವಾನ್ ಜಮ್ಭಯಾಮಸಿ
ತರ್ಡದ ಒಡೆಯನೇ, ವಘದ ಒಡೆಯನೇ, ತೀವ್ರ ಹಲ್ಲುಗಳವನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವ ಕೀಟಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ವಾಯೋಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಸೋಮೋ ಅತಿ ದ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜಃ ಸಖಾ
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮನು ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸಂಗಾತಿಯೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಆಪೋ ಅಸ್ಮಾನ್ ಮಾತರಃ ಸೂದಯನ್ತು ಘೃತೇನ ನೋ ಘೃತಪ್ವಃ ಪುನನ್ತು । ವಿಶ್ವಂ ಹಿ ರಿಪ್ರಂ ಪ್ರವಹನ್ತಿ ದೇವೀರುದಿದಾಭ್ಯಃ ಶುಚಿರಾ ಪೂತ ಏಮಿ
ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯಾದ ನೀರೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನೀರೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು. ದೇವತೆಗಳಾದ ನೀರು ಎಲ್ಲ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಹರಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ನೀರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆನು.
ಯತ್ಕಿಂ ಚೇದಂ ವರುಣ ದೈವ್ಯೇ ಜನೇಽಭಿದ್ರೋಹಂ ಮನುಷ್ಯಾಶ್ಚರನ್ತಿ । ಅಚಿತ್ತ್ಯಾ ಚೇತ್ತವ ಧರ್ಮ ಯುಯೋಪಿಮ ಮಾ ನಸ್ತಸ್ಮಾದೇನಸೋ ದೇವ ರೀರಿಷಃ
ವರಣ ದೇವಾ, ಇಲ್ಲಿ ದೇವಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಲಿ, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಆ ಪಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು; ಆ ತಪ್ಪಿಗೆ ನಾವು ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೋ.
ಉತ್ಸೂರ್ಯೋ ದಿವ ಏತಿ ಪುರೋ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ನಿಜೂರ್ವನ್ । ಆದಿತ್ಯಃ ಪರ್ವತೇಭ್ಯೋ ವಿಶ್ವದೃಷ್ಟೋ ಅದೃಷ್ಟಹಾ
ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಮುಂದೆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುವ ಆದಿತ್ಯನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಿ ಗಾವೋ ಗೋಷ್ಠೇ ಅಸದನ್ ನಿ ಮೃಗಾಸೋ ಅವಿಕ್ಷತ । ನ್ಯೂರ್ಮಯೋ ನದೀನಾಂ ನ್ಯದೃಷ್ಟಾ ಅಲಿಪ್ಸತ
ಹಸುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿವೆ; ನದಿಗಳ ನೀರು ಇಳಿದಿದೆ, ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಡಗಿಹೋಗಿವೆ.
ಆಯುರ್ದದಂ ವಿಪಶ್ಚಿತಂ ಶ್ರುತಾಂ ಕಣ್ವಸ್ಯ ವೀರುಧಮ್ । ಆಭಾರಿಷಂ ವಿಶ್ವಭೇಷಜೀಮಸ್ಯಾದೃಷ್ಟಾನ್ ನಿ ಶಮಯತ್
ನಾನು ಜೀವಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಣ್ವನ ಸಸ್ಯವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ; ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ—ಅವು ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲಿ.
ದ್ಯೌಶ್ಚ ಮ ಇದಂ ಪೃಥಿವೀ ಚ ಪ್ರಚೇತಸೌ ಶುಕ್ರೋ ಬೃಹನ್ ದಕ್ಷಿಣಯಾ ಪಿಪರ್ತು । ಅನು ಸ್ವಧಾ ಚಿಕಿತಾಂ ಸೋಮೋ ಅಗ್ನಿರ್ವಾಯುರ್ನಃ ಪಾತು ಸವಿತಾ ಭಗಶ್ಚ
ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಇವೆರಡೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನನಗಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಸೋಮ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಸವಿತೃ, ಭಗ ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.