ಅತಿಮಾತ್ರಮವರ್ಧನ್ತ ನೋದಿವ ದಿವಮಸ್ಪೃಶನ್ । ಭೃಗುಂ ಹಿಂಸಿತ್ವಾ ಸೃಞ್ಜಯಾ ವೈತಹವ್ಯಾಃ ಪರಾಭವನ್
ಅವರು ಅತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ; ಭೃಗುಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಂಜಯರು ಮತ್ತು ವೈತಹವ್ಯರು ನಾಶವಾದರು.
ಯೇ ಬೃಹತ್ಸಾಮಾನಮಾಙ್ಗಿರಸಮಾರ್ಪಯನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಜನಾಃ । ಪೇತ್ವಸ್ತೇಷಾಮುಭಯಾದಮವಿಸ್ತೋಕಾನ್ಯಾವಯತ್
ಯಾರು ಮಹಾ ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವ ಅಂಗಿರಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರೋ, ಆ ಜನರು ಬಿದ್ದರು; ಅವರ ಹಿರಿಯರೂ ಮಕ್ಕಳೂ ಎರಡೂ ನಾಶವಾದರು.
ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪ್ರತ್ಯಷ್ಠೀವನ್ ಯೇ ವಾಸ್ಮಿಞ್ಛುಲ್ಕಮೀಷಿರೇ । ಅಸ್ನಸ್ತೇ ಮಧ್ಯೇ ಕುಲ್ಯಾಯಾಃ ಕೇಶಾನ್ ಖಾದನ್ತ ಆಸತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರೋ, ಯಾರು ಅವನಿಗೆ ಬೆಲೆ ಕೇಳಿದರೋ, ಅವರು ಈಗ ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಗವೀ ಪಚ್ಯಮಾನಾ ಯಾವತ್ಸಾಭಿ ವಿಜಙ್ಗಹೇ । ತೇಜೋ ರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ನಿರ್ಹನ್ತಿ ನ ವೀರೋ ಜಾಯತೇ ವೃಷಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಸು ಬೇಯುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ, ಅವಳು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ ವೀರನು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರೂರಮಸ್ಯಾ ಆಶಸನಂ ತೃಷ್ಟಂ ಪಿಶಿತಮಸ್ಯತೇ । ಕ್ಷೀರಂ ಯದಸ್ಯಾಃ ಪೀಯತೇ ತದ್ವೈ ಪಿತೃಷು ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್
ಅವಳ ಶಾಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಕಷ್ಟ; ಅವಳ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಗ್ರೋ ರಾಜಾ ಮನ್ಯಮಾನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಯೋ ಜಿಘತ್ಸತಿ । ಪರಾ ತತ್ಸಿಚ್ಯತೇ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯತ್ರ ಜೀಯತೇ
ಯಾರು ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ದೂರ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟಾಪದೀ ಚತುರಕ್ಷೀ ಚತುಃಶ್ರೋತ್ರಾ ಚತುರ್ಹನುಃ । ದ್ವ್ಯಾಸ್ಯಾ ದ್ವಿಜಿಹ್ವಾ ಭೂತ್ವಾ ಸಾ ರಾಷ್ಟ್ರಮವ ಧೂನುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ
ಎಂಟು ಕಾಲುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಿವಿಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಹಲ್ಲುಗಳು, ಎರಡು ಬಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ನಾಲಗೆಗಳುಳ್ಳಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವಳು, ಆಕೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ತದ್ವೈ ರಾಷ್ಟ್ರಮಾ ಸ್ರವತಿ ನಾವಂ ಭಿನ್ನಾಮಿವೋದಕಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಯತ್ರ ಹಿಂಸನ್ತಿ ತದ್ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಹನ್ತಿ ದುಛುನಾ
ಆ ರಾಜ್ಯವು ಒಡೆದ ಹಡಗಿನಿಂದ ನೀರು ಹರಿದುಹೋಗುವಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಲ್ಲಿ, ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದುಷ್ಟತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಂ ವೃಕ್ಷಾ ಅಪ ಸೇಧನ್ತಿ ಛಾಯಾಂ ನೋ ಮೋಪ ಗಾ ಇತಿ । ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಸದ್ಧನಮಭಿ ನಾರದ ಮನ್ಯತೇ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಧನವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾರದ, ಆತನ ನೆರಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮರಗಳು ಅವನನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತವೆ.
ವಿಷಮೇತದ್ದೇವಕೃತಂ ರಾಜಾ ವರುಣೋಽಬ್ರವೀತ್। ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಗಾಂ ಜಗ್ಧ್ವಾ ರಾಸ್ತ್ರೇ ಜಾಗಾರ ಕಶ್ಚನ
ಇದು ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ವಿಷ ಎಂದು ರಾಜ ವರుణನು ಹೇಳಿದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಸುವನ್ನು ತಿಂದವನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸುಖಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನವೈವ ತಾ ನವತಯೋ ಯಾ ಭೂಮಿರ್ವ್ಯಧೂನುತ । ಪ್ರಜಾಂ ಹಿಂಸಿತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಮಸಂಭವ್ಯಂ ಪರಾಭವನ್
ಒಂಬತ್ತು ತೊಂಬತ್ತು ಭೂಮಿಗಳು ಕಂಪಿಸಿದವು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು.
ಯಾಂ ಮೃತಾಯಾನುಬಧ್ನನ್ತಿ ಕೂದ್ಯಂ ಪದಯೋಪನೀಮ್ । ತದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯ ತೇ ದೇವಾ ಉಪಸ್ತರಣಮಬ್ರುವನ್
ಮರಣ ಹೊಂದಿದವನ ಕಾಲಿಗೆ ಕಟ್ಟುವ ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವಳೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಅಶ್ರೂಣಿ ಕೃಪಮಾನಸ್ಯ ಯಾನಿ ಜೀತಸ್ಯ ವಾವೃತುಃ । ತಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯ ತೇ ದೇವಾ ಅಪಾಂ ಭಾಗಮಧಾರಯನ್
ದಯಾಳುವನಿಗೆ, ಸೋತವನಿಗೆ ಬರುವ ಕಣ್ಣೀರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವಳೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನಗೆ ನೀರಿನ ಪಾಲಾಗಿ ನೀಡಿದರು.
ಯೇನ ಮೃತಂ ಸ್ನಪಯನ್ತಿ ಶ್ಮಶ್ರೂಣಿ ಯೇನೋನ್ದತೇ । ತಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯ ತೇ ದೇವಾ ಅಪಾಂ ಭಾಗಮಧಾರಯನ್
ಮರಣ ಹೊಂದಿದವನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವ ನೀರು, ಗಡ್ಡವನ್ನು ತೊಳೆದು ತೇವಗೊಳಿಸುವ ನೀರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವಳೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನಗೆ ನೀರಿನ ಪಾಲಾಗಿ ನೀಡಿದರು.
ನ ವರ್ಷಂ ಮೈತ್ರಾವರುಣಂ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಮಭಿ ವರ್ಷತಿ । ನಾಸ್ಮೈ ಸಮಿತಿಃ ಕಲ್ಪತೇ ನ ಮಿತ್ರಂ ನಯತೇ ವಶಮ್
ಮೈತ್ರಾವರುಣ ಮಳೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳದು; ಅವನಿಗೆ ಸಭೆ ಸಿದ್ಧವಾಗದು, ಸ್ನೇಹಿತನು ಅವನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
5.20 ಉಚ್ಚೈರ್ಘೋಷೋ ದುನ್ದುಭಿಃ ಸತ್ವನಾಯನ್ ವಾನಸ್ಪತ್ಯಃ ಸಂಭೃತ ಉಸ್ರಿಯಾಭಿಃ । ವಾಚಂ ಕ್ಷುಣುವಾನೋ ದಮಯನ್ತ್ಸಪತ್ನಾನ್ತ್ಸಿಂಹ ಇವ ಜೇಷ್ಯನ್ನ್ ಅಭಿ ತಂಸ್ತನೀಹಿ
ದಂಡಿಗೆಯು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಮರದಿಂದ ತಯಾರಾಗಿ, ಹಸುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಮಾತನ್ನು ಮುರಿದು, ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಜಯಿಸಿ, ಗರ್ಜಿಸು.
ಸಿಂಹ ಇವಾಸ್ತಾನೀದ್ದ್ರುವಯೋ ವಿಬದ್ಧೋಽಭಿಕ್ರನ್ದನ್ನ್ ಋಷಭೋ ವಾಸಿತಾಮಿವ । ವೃಷಾ ತ್ವಂ ವಧ್ರಯಸ್ತೇ ಸಪತ್ನಾ ಐನ್ದ್ರಸ್ತೇ ಶುಷ್ಮೋ ಅಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ
ಸಿಂಹದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಹಸುವಿನ ವಾಸನೆ ಹಿಡಿದು, ನೀನು ಎತ್ತಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸು; ಇಂದ್ರನಿಂದ ದೊರಕಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು.
ವೃಷೇವ ಯೂಥೇ ಸಹಸಾ ವಿದಾನೋ ಗವ್ಯನ್ನ್ ಅಭಿ ರುವ ಸಂಧನಾಜಿತ್। ಶುಚಾ ವಿಧ್ಯ ಹೃದಯಂ ಪರೇಷಾಂ ಹಿತ್ವಾ ಗ್ರಾಮಾನ್ ಪ್ರಚ್ಯುತಾ ಯನ್ತು ಶತ್ರವಃ
ಎತ್ತಿನಂತೆ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಮುರಿದು, ಹಸುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸು; ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪರರ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸು, ಶತ್ರುಗಳು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲಿ.
ಸಂಜಯನ್ ಪೃತನಾ ಊರ್ಧ್ವಮಾಯುರ್ಗೃಹ್ಯಾ ಗೃಹ್ಣಾನೋ ಬಹುಧಾ ವಿ ಚಕ್ಷ್ವ । ದೈವೀಂ ವಾಚಂ ದುನ್ದುಭ ಆ ಗುರಸ್ವ ವೇಧಾಃ ಶತ್ರೂಣಾಮುಪ ಭರಸ್ವ ವೇದಃ
ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿ, ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ದಂಡಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಮಾತನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸು, ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ದುನ್ದುಭೇರ್ವಾಚಂ ಪ್ರಯತಾಂ ವದನ್ತೀಮಾಶೃಣ್ವತೀ ನಾಥಿತಾ ಘೋಷಬುದ್ಧಾ । ನಾರೀ ಪುತ್ರಂ ಧಾವತು ಹಸ್ತಗೃಹ್ಯಾಮಿತ್ರೀ ಭೀತಾ ಸಮರೇ ವಧಾನಾಮ್
ದಂಡಿಗೆಯ ಉಚ್ಚಾರಿತ ಮಾತು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶತ್ರುವಿನ ಹೆಂಡತಿ, ತನ್ನ ಮಗನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲಿ.
ಪೂರ್ವೋ ದುನ್ದುಭೇ ಪ್ರ ವದಾಸಿ ವಾಚಂ ಭೂಮ್ಯಾಃ ಪೃಷ್ಠೇ ವದ ರೋಚಮಾನಃ । ಅಮಿತ್ರಸೇನಾಮಭಿಜಞ್ಜಭಾನೋ ದ್ಯುಮದ್ವದ ದುನ್ದುಭೇ ಸೂನೃತಾವತ್
ಮೊದಲು, ದಂಡಿಗೆ, ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತೀ; ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸು, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸು.
ಅನ್ತರೇಮೇ ನಭಸೀ ಘೋಷೋ ಅಸ್ತು ಪೃಥಕ್ತೇ ಧ್ವನಯೋ ಯನ್ತು ಶೀಭಮ್ । ಅಭಿ ಕ್ರನ್ದ ಸ್ತನಯೋತ್ಪಿಪಾನಃ ಶ್ಲೋಕಕೃನ್ ಮಿತ್ರತೂರ್ಯಾಯ ಸ್ವರ್ಧೀ
ಈ ಇಬ್ಬರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಇರಲಿ, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಗರ್ಜಿಸು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತಂದು, ಸ್ನೇಹದ ತೂರ್ಯಕ್ಕೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮಹಿಮೆಗೆ.
ಧೀಭಿಃ ಕೃತಃ ಪ್ರ ವದಾತಿ ವಾಚಮುದ್ಧರ್ಷಯ ಸತ್ವನಾಮಾಯುಧಾನಿ । ಇನ್ದ್ರಮೇದೀ ಸತ್ವನೋ ನಿ ಹ್ವಯಸ್ವ ಮಿತ್ರೈರಮಿತ್ರಾಁ ಅವ ಜಙ್ಘನೀಹಿ
ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಂಡಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಬಲಿಷ್ಠರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸು; ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬಲಿಷ್ಠರಿಗೆ ಕರೆಯು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕರೆಯು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು.
ಸಂಕ್ರನ್ದನಃ ಪ್ರವದೋ ಧೃಷ್ಣುಷೇಣಃ ಪ್ರವೇದಕೃದ್ ಬಹುಧಾ ಗ್ರಾಮಘೋಷೀ । ಶ್ರೇಯೋ ವನ್ವಾನೋ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ ಕೀರ್ತಿಂ ಬಹುಭ್ಯೋ ವಿ ಹರ ದ್ವಿರಾಜೇ
ಒಟ್ಟಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಧೈರ್ಯವಂತ ಸೈನ್ಯದಿಂದ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಸುದ್ದಿ ಹೇಳುವವನು; ಉತ್ತಮವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅನೇಕರಿಂದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು, ಇಬ್ಬರು ರಾಜರೆ.
ಶ್ರೇಯಃಕೇತೋ ವಸುಜಿತ್ಸಹೀಯಾನ್ತ್ಸಂಗ್ರಾಮಜಿತ್ಸಂಶಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಸಿ । ಅಂಶೂನ್ ಇವ ಗ್ರಾವಾಧಿಷವಣೇ ಅದ್ರಿರ್ಗವ್ಯನ್ ದುನ್ದುಭೇಽಧಿ ನೃತ್ಯ ವೇದಃ
ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ಧನದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದವನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿರುವವನು ನೀನು. ಹೇಗೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೋಮರಸವನ್ನು ಹಿಂಡುವಂತೆ, ಹೇ ದಂಡುಭಿ, ನೀನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಘೋಷಿಸು.
ಶತ್ರೂಷಾಣ್ನೀಷಾದಭಿಮಾತಿಷಾಹೋ ಗವೇಷಣಃ ಸಹಮಾನ ಉದ್ಭಿತ್। ವಾಗ್ವೀವ ಮನ್ತ್ರಂ ಪ್ರ ಭರಸ್ವ ವಾಚಂ ಸಾಂಗ್ರಾಮಜಿತ್ಯಾಯೇಷಮುದ್ವದೇಹ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಶತ್ರುಬಲವನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು, ಸಹನಶೀಲನಾಗಿರುವವನು, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವವನು ನೀನು. ಮಾತು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ, ನೀನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಘೋಷಿಸು.
ಅಚ್ಯುತಚ್ಯುತ್ಸಮದೋ ಗಮಿಷ್ಠೋ ಮೃಧೋ ಜೇತಾ ಪುರಏತಾಯೋಧ್ಯಃ । ಇನ್ದ್ರೇಣ ಗುಪ್ತೋ ವಿದಥಾ ನಿಚಿಕ್ಯದ್ಧೃದ್ದ್ಯೋತನೋ ದ್ವಿಷತಾಂ ಯಾಹಿ ಶೀಭಮ್
ಅಚಲ, ಅಚಲವಾಗಿರುವ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುವ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವ, ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ನೀನು. ಇಂದ್ರನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡು.
ವಿಹೃದಯಂ ವೈಮನಸ್ಯಂ ವದಾಮಿತ್ರೇಷು ದುನ್ದುಭೇ । ವಿದ್ವೇಷಂ ಕಶ್ಮಶಂ ಭಯಮಮಿತ್ರೇಷು ನಿ ದಧ್ಮಸ್ಯವ ಏನಾನ್ ದುನ್ದುಭೇ ಜಹಿ
ಹೇ ದಂಡುಭಿ, ನಾವು ಹೃದಯದ ನೋವು, ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲ, ಶತ್ರುಗಳ ಮಧ್ಯದ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ದ್ವೇಷ, ಭಯ, ಕಂಪನವನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಹೇ ದಂಡುಭಿ, ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆ.
ಉದ್ವೇಪಮಾನಾ ಮನಸಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ಹೃದಯೇನ ಚ । ಧಾವನ್ತು ಬಿಭ್ಯತೋಽಮಿತ್ರಾಃ ಪ್ರತ್ರಾಸೇನಾಜ್ಯೇ ಹುತೇ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಶತ್ರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲಿ. ಘೃತವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ಓಡಿಹೋಗಲಿ.
ವಾನಸ್ಪತ್ಯಃ ಸಂಭೃತ ಉಸ್ರಿಯಾಭಿರ್ವಿಶ್ವಗೋತ್ರ್ಯಃ । ಪ್ರತ್ರಾಸಮಮಿತ್ರೇಭ್ಯೋ ವದಾಜ್ಯೇನಾಭಿಘಾರಿತಃ
ಕಾಡಿನಿಂದ ತಂದುಕೊಂಡು, ಕೆಂಪು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಕುಲಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ದಂಡುಭಿ, ಘೃತದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಲಿ.