ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ, ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಹರಿದು ಬಂದ ಆ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ಶಂಖವು, ಬದುಕಿನ ಪಾರಾಗುವ ಆಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ರತ್ನವು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನಿಂದಲೂ ಜನಿಸಿದೆ; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಚಿನ್ನದವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಅನನ್ಯನು; ಸೋಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನೂ ಹೌದು; ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವವನು, ಬಾಣಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು; ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ದೇವತೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಎಲುಬು ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು; ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಯುಷ್ಯ, ಪ್ರಭೆ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘ ಜೀವ, ನೂರು ಶರತ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆ ಸಣ್ಣವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮಹಾ ಎತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಆಕಾಶವನ್ನು, ವಿಶಾಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು, ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೊಳಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಎತ್ತು ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರನು, ಅವನು ಪಶುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಚಕ್ರವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವರೊಳಗೆ ಜನಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ಆಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಘರ್ಮ ಎಂಬ ತಾಪದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸದ್ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನವಿರುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಚಲಿಸಬಾರದು, ಅಲ್ಲಿಯ ಅಣಡುಹವನ್ನು ಹಾಲುಹೀರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಹಾಲುಹೀರುವಂತಲ್ಲದ ಆ ಅಣಡುಹನು ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು ಅವನನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಳೆ ಅವನ ಧಾರೆಯೂ, ಮರುತ್ಗಳು ಅವನ ಉಬ್ಬೆಯೂ, ಯಜ್ಞ ಅವನ ಹಾಲೂ, ದಕ್ಷಿಣೆ ಅವನ ಹಾಲುಹೀರುವಿಕೆಯೂ ಆಗಿವೆ. ಯಜಮಾನನು ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲದವನು, ತನ್ನದೇ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲದವನು, ಕೊಡುವವನೂ ಪಡೆಯುವವನೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಸರ್ವವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಧರಿಸುವವನು, ಸರ್ವವನ್ನು ಮಾಡುವವನು—ಆ ಘರ್ಮನ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು, ಅದು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ದೇವತೆಗಳು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಮೃತತ್ವದ ನಾಭಿಗೆ ಏರಿದ ಆ ಸಾಧನದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪುಣ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಘರ್ಮ ವ್ರತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಡೆಯೋಣ. ಇಂದ್ರನು ರೂಪವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪರಮನು, ವಿರಾಟ್—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ವೈಶ್ವಾನರನಲ್ಲಿ, ಅಣಡುಹನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಅವನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು, ಧರಿಸಿದನು. ಇದು ಅಣಡುಹನ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿರುವಷ್ಟು ದೂರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೂ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಅಣಡುಹನ ಏಳು ಹಾಲುಹೀರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸಂತಾನವೂ, ಲೋಕವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ತಿಳಿದರು. ತಮ್ಮ ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ, ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಅಣಡುಹ ಮತ್ತು ಹಾಲುಗೋಡುಗಾರ ಇಬ್ಬರೂ ರಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಆ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಾರೋ, ಅದು ಅಣಡುಹನ ವ್ರತ. ಸಂಜೆ, ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಹಾಲುಹೀರುವರು; ಹಾಲುಹೀರುವ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೊಯ್ಯುವವನು, ಮುರಿದವನಿಗೆ, ಕತ್ತರಿಸಿದವನಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವವನು; ಮೋಸವಿಲ್ಲದವನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಗಾಯವಾಗಿದೆ, ಏನು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಚೂರಾಗಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಶುಭದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಭಾಗಭಾಗವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಬಂಧಿಸಲಿ. ನಿನ್ನ ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಗೆ, ಸಂಧಿ ಸಂಧಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಿ; ಮಾಂಸದಿಂದ ಬಿದ್ದಿರುವದ್ದು ಎಲುಬಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯಲಿ. ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಗೆ, ಚರ್ಮ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಿ; ಎಲುಬು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ, ಮಾಂಸ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಲಿ. ಕೂದಲು ಕೂದಲಿಗೆ, ಚರ್ಮ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಿ; ಎಲುಬು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲಿ, ಓ ಔಷಧಿ, ಕತ್ತರಿಸಿದನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ಏಳಿರಿ, ಹೊರಡಿರಿ, ಮುಂದೆ ಓಡಿರಿ; ರಥವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಕ್ರಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಾಭಿಯಾಗಿದೆ; ನೇರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿ. ಆಕ್ಸಲ್ನಿಂದ ಬಿದ್ದು ಮುರಿದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಚೂರುಚೂರಾದರೆ, ರಿಭುಗಳು ರಥದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವಂತೆ ಸಂಧಿಯನ್ನು ಸಂಧಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ಇಳಿಸಿದರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಿದರು; ದೇವತೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ದೇವತೆಗಳು ಪುನಃ ಜೀವ ತುಂಬಿದರು. ಈ ಎರಡು ವಾಯುಗಳು, ಓ ವಾಯು, ನದಿಯ ದೂರದ ದಂಡೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ; ಒಂದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಬರಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ವಾಯು, ನೀನು ಗುಣಪಡಿಸು; ವಾಯು, ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು; ನೀನು ವಿಶ್ವದ ವೈದ್ಯನು, ದೇವತೆಗಳ ದೂತನಾಗಿ ಹೋಗುವವನು. ದೇವತೆಗಳು ಈ ಮಾನವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಮರುತ್ಗಳ ಸಮೂಹವು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಅವನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಲವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ, ಭಯಂಕರವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು; ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಈ ಕೈ ಆಶೀರ್ವಾದಯುಕ್ತ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈ ಇನ್ನಷ್ಟು ಶುಭಕರ; ಇದು ವಿಶ್ವದ ವೈದ್ಯನ ಕೈ, ಶುಭಸ್ಪರ್ಶ. ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ, ಹತ್ತು ಬೆರಳಿನಿಂದ, ಮಾತಿನ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ, ಆರೋಗ್ಯ ತರುವ ಕೈಗಳಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಜಾತನು ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಕಂಡನು; ಅವನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲು ದೈವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಶುದ್ಧರಾದವರು ಬಲಿಷ್ಠರಾದರು. ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕು, ನಾಯಕರನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು; ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೋಗು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಖರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಎರಡು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹರಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏರುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಣು, ನೀನು ಮೊದಲು ಹೋಗು; ಯಜ್ಞಕಾರರು ಭೃಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಕಲಿ, ಯಜಮಾನರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿ. ನಾನು ಅಜಾತನನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ದೈವಿಕ, ಮಹಾ ಪರಿಮಾಣದ ಹಾಲಿನಿಂದ ಸೇವಿಸಿದೆ; ಇದರಿಂದ ನಾವು ಪುಣ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕೋಣ, ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರೋಣ. ಐದು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಐದು ವಿಧದ ಅನ್ನವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕಪಾಲದಿಂದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಜಾತನ ತಲೆಯನ್ನು ಇಡು; ಬಲಭಾಗವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡು. ಅಜಾತನ ಬೂದಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡು, ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡು; ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಿರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಡು. ಪಾಕವಾದ ಅಜಾತನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹಾಯಿಸಿ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ; ಅವನು ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿರಲಿ. ಆಕಾಶದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಉದಯಿಸಲಿ, ಮೋಡ ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲಿ; ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ, ಗರ್ಜಿಸುವ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಜಲಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿ.