ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ಹರಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯು ಕೂಡ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿತ್ತು; ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಹೊರಡು, ಕುಸಿಯಬೇಡ, ದಿಡ್ಡವಾಗಿರು, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರು, teus ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದಾರೆ." ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ತಲೆದೂಗಿದರು, ಅವನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಮಹಾ ಅಸುರನ ಮಹಾನ್ ಹೆಸರು; ಅವನು ಅಮರ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹುಲಿಯಂತೆ ಹುಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದಾಟು; ಆಕಾಶದ, ಹಾಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನೀರುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸಲಿ." ಆ ಹಾಲುಮಿಶ್ರಿತ ಆಕಾಶದ ನೀರುಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಅವುಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆ ಹಾಲಿನ, ಆಕಾಶದ ನೀರುಗಳಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಸವಿತಾ ದೇವತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿ. ಈ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಹುಲಿಯನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ, ಅವರು ಸಿಂಹವನ್ನು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಬಲವಂತನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು, ಪ್ಯಾಂಥರ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಮಹೋನ್ನತ ಗುಹೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ನೀಡಿದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಯು ಬರುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಮಾನವರ ರಕ್ಷಕ, ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಕುದುರೆಗಳ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲರ ರಕ್ಷಕವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ರಕ್ಷಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿರುದ್ಧದ ಮಂತ್ರ, ಮತ್ತು ಮರುದ್ರವ್ಯ; ನೀನು ಅಮೃತವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಜೀವಿಗಳ ಆಹಾರ, ಹಸಿರು ಔಷಧ." ಆ ಮರುದ್ರವ್ಯ, ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ, ಉಗ್ರವನು ರೋಗವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನಂತೆ ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ಅವನನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ಶಾಪ, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅಳತೆ, ಅಥವಾ ವಿಷ ತಟ್ಟದು. ಆ ಮರುದ್ರವ್ಯದಿಂದ, ದುಷ್ಮಂತ್ರ, ಕೆಡಕಿದ ಕನಸು, ದುಷ್ಕೃತ್ಯ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಕಣ್ಣಿನ ಉಗ್ರ ನೋವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕಲಿ. ಆ ಮರುದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ಸತ್ಯವೇನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಕುದುರೆ, ಹಸು, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಾಯಲಿ. ಮರುದ್ರವ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂರು ಸೇವಕರು: ಜ್ವರ, ಕ್ಷಯ, ಉರಿಯು; ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯವಾದ ತ್ರಿಕಕುಡ್ ಅವನ ತಂದೆ. ತ್ರಿಕಕುಡ್ನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮರುದ್ರವ್ಯ, ಹಿಮಾಲಯದ ಪಾರವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಭೂತಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿತು. ಮರುದ್ರವ್ಯ, ನೀನು ತ್ರಿಕಕುಡ್ನದ್ದಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಯಮುನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡಲಿ, ನಿನ್ನ ಎರಡೂ ಶುಭ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ವಾಯು, ವಾತಾವರಣ, ಮೆಘದ ಜ್ಯೋತಿ, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಶಂಖ, ಸೊಗಸಾದವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಶಂಖ, ದಾನವಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಶಂಖದಿಂದ, ರೋಗ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಶಂಖದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಶಂಖ, ಜಗತ್ತಿನ ಔಷಧಿ, ಸೊಗಸಾದವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ನದಿಯಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ; ಚಿನ್ನದ ಶಂಖ, ಜೀವದ ಪಾರಮಣಿಯ ರತ್ನ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರತ್ನ, ವೃತ್ರ ಸಂಹಾರಕ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಜನಿಸಿದ; ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವಗಳ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡಲಿ. ನೀನು ಚಿನ್ನದವರಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ, ಸೋಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದ; ರಥದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಬಾಣಕೋಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ; ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ದೇವತೆಗಳ ಸೊಗಸಾದ ಹಡ骨, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜೀವ, ಹೊಳಪು, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘ ವರ್ಷ, ನೂರು ಶರತ್ತಿಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ; ಸೊಗಸಾದವನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪರಮ ಬಲಿಷ್ಠ ಎತ್ತು, ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಆಕಾಶವನ್ನು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು, ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನೇ ಎತ್ತು; ಅವನು ಹಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತ್ರಿಪದ ಚಕ್ರವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ; ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಒಳಗಡೆ ಘರ್ಮವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನವಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆಗೆ ಹೊರಡಬಾರದು, ಅಲ್ಲಿಯ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಹಾಲುಮಾಡದ ಅನಡುಹಾ ಹಸು ತಿನ್ನಬಾರದು. ಅನಡುಹಾ ಹಸು ಹಾಲುಹರಿಸದೆ, ಪುಣ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನು ಅವನನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಳೆ ಅವನ ಹರಿವು, ಮರುತ್ಗಳು ಅವನ ಉಡರ್, ಯಜ್ಞ ಅವನ ಹಾಲು, ದಕ್ಷಿಣೆ ಅವನ ಹಾಲುಮಾಡುವದು. ಯಜಮಾನನಿಲ್ಲದ, ಯಜ್ಞ ಸ್ವಂತವಲ್ಲದ, ನೀಡುವವನಿಲ್ಲದ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವ—ಆ ಘರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿರುವವನು ಎಂದು ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಮೃತದ ನಾಭಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಆ ಘರ್ಮದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಆ ಘರ್ಮದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಪುಣ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪೋಣ. ಇಂದ್ರನು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪರಮ, ವಿರಾಜ್; ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವ ಅಗ್ನಿಗೆ, ವೈಶ್ವಾನರಗೆ, ಅನಡುಹಾ ಹಸುವಿಗೆ ಸೇರಿದರು; ಅವನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು, ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಇದು ಅನಡುಹಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು ಇರಬಹುದು; ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಇರಬಹುದು, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೂ ಅಷ್ಟೇ ಇರಬಹುದು. ಅನಡುಹಾದ ಏಳು ಹಾಲುಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿದರು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿದರು; ಶ್ರಮದಿಂದ ಅನಡುಹಾ ಹಸು ಮತ್ತು ಹಾಲುಮಾಡುವವನು ರಸವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ರಾತ್ರಿಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅದೇ ಅನಡುಹಾದ ವ್ರತ. ಅದು ಸಂಜೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹಾಲುಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಲುಮಾಡುವ ಸಮಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಇದಾದ ನಂತರ, "ನೀನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾರ, ಮುರಿದವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾರ, ಕಡಿದವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾರ; ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡುವವನು ಶಾಂತಿ ತರಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಗಾಯವಾಗಿದೆ, ಏನು ಮುರಿದಿದೆ, ಏನು ಕುಸಿದಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಶುಭದಿಂದ ಪುನಃ ಅವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಾಗಭಾಗವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಗೆ, ಸಂಧಿ ಸಂಧಿಗೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಎಲುಬು ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆದು ಒಂದಾಗಲಿ. ಮಜ್ಜೆ ಮಜ್ಜೆಗೆ, ಚರ್ಮ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ, ಎಲುಬು ರಕ್ತಕ್ಕೆ, ಮಾಂಸ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಒಂದಾಗಲಿ. ಹೀಗೆ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಶಂಖದಿಂದ, ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಘರ್ಮದ ಮಹತ್ವದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಪುಣ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.