ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದಾಗಿ, ವೈಷಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಲಿ ಎಂದು, ಹಸುವು ತನ್ನ ಹಸುವಿನ ಕಾಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ ಹಾಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿ ಎಂದರು. ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರಲಿ, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಶಾಂತಿ ಹರಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸದೆ, ಒಂದೇ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ವೈಷಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೋ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾನವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹಾರೈಸಿದರು. ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವಿಭಜಿತರಾಗದೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ಒಂದೇ ಗುರಿಯಿಂದ ಸಾಗಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ನೀವು ಕುಡಿಯುವದು ಒಂದೇ, ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದೇ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದೇ ಜೂತಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿರಿ, ಚಕ್ರದ ಬುಡದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಅಚ್ಚುಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ಇರಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಯುವರೋ, ಹಾಗೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ, ಸಾಯಂಕಾಲವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯೂ ಶುಭ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಪಾಪವನ್ನು, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಶುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯು, ಬಲವಂತನು, ದ್ವೇಷವನ್ನು, ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಪಶುಗಳು, ಮನೆಯ ಪಶುಗಳು ಕಾಡು ಪಶುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲಿ, ತಣಕು ದೂರವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ನನಗಿಂತ ದೂರವಿರಲಿ, ಎಲ್ಲ ದಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗಲಿ, ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವರು ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಗಂಡನಿಗೆ ಕೂಡಿಸಿ, ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲಾ ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಅಗ್ನಿಯು ಉಸಿರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಚಂದ್ರನು ಉಸಿರಿಗೆ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಉಸಿರಿನಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ, ಸಾಯದೆ ಇರಲಿ, ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಇರಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ, ಸಾಯದೆ ಇರಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಒಳ್ಳೆಯ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದಿಂದ, ಸಸ್ಯಗಳ ರಸದಿಂದ ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಪರ್ಜನ್ಯನ ಮಳೆಯ ಕೆಳಗೆ ಅಮೃತರೂಪಿಯಾಗಿ ನಾವಿರಲಿ, ಪಾಪ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಈ ವಿಶ್ವದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹ್ಯಮ್ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು. ಅವರ ಆಳವಾದ ನೆಲೆಗಳು ಈ ಲೋಕದ ಮಾದರಿಗಳು, ಇರುವಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯೂ ಆದ ಗರ್ಭವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಮೊದಲಿಗೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಮಹಿಮಯುತವಾದ ತಾಪವನ್ನು ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹರಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಆ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದ ಜ್ಞಾನಿಯು, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ, ಸ್ವಧರ್ಮದಿಂದ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮಹಾನ್ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಮಧ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಜನ್ಮದ ಆಳವಾದ ನೆಲೆಯಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ; ಅವನು ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತರು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿ ಈ ಮಹಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೃಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಹೀಗಾಗಿ ಹಳೆಯ ಭಾಗಗಳು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವನು ಅಥರ್ವಣ, ತಂದೆ, ದೈವಿಕ ಬಂಧುವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುವವನು; ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಜ್ಞಾನಿ ದೇವತೆ, ಅವಿನಾಶಿ, ಸ್ವಯಂನಿರ್ವಹಿತನು. ಅವನು ಆತ್ಮವನ್ನೂ ಬಲವನ್ನೂ ನೀಡುವವನು, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದವರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವನೊಬ್ಬನೇ, ಜೀವಂತನಾಗಿ, ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾ, ಜಗತ್ತಿನ ಮಹಾ ರಾಜನಾದನು; ಅವನ ನೆರಳು ಅಮೃತತ್ವ, ಅವನ ನೆರಳು ಮರಣ—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಕರೆಯುವ ಎರಡು ಅಳುವವರು, ಭಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ಮಾರ್ಗ ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಾರಿ—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಅವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ವಿಶಾಲ ವಾತಾವರಣ, ಸೂರ್ಯನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಿಮಾಲಯಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ಭುಜಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಾಗಿವೆ—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಆದಿಕಾಲದ ಜಲಗಳು, ಗರ್ಭದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಮೃತರೂಪಿಗಳು, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವಳು; ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದೈವಿಕನು ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನು ಉದಯಿಸಿದನು, ಜೀವಿಗಳ ಏಕಮಾತ್ರ ಸ್ವಾಮಿ; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಜಲಗಳು ಹಸುವಿನ ಕರು, ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತವು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡವು; ಅವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹಿರಣ್ಯಮಯ ಆವರಣವಿತ್ತು—ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಮತ್ತೊಂದು ವೇಳೆಗೆ, ಮೂರು ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪಗಳು—ಹುಲಿ, ಮನುಷ್ಯ, ನರಿ—ಎದ್ದುಕೊಂಡವು; ನದಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆ ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶತ್ರುಗಳು ದೂರ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ನರಿ ದೂರದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಿ, ಕಳ್ಳನು ಎತ್ತರದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಿ, ಕಟ್ಟಿದ ಹಗ್ಗ ದೂರ ಹೋಗಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ದೂರ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಹುಲಿಯ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು, ಅವನ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಖಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸೋಣ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲು ಹುಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸೋಣ, ನಂತರ ಕಳ್ಳನನ್ನು, ನಂತರ ಹಾವನ್ನು, ನಂತರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು, ನಂತರ ನರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸೋಣ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಂದು ಯಾರಾದರೂ ಕಳ್ಳನಾಗಿ ಬಂದರೆ ಅವನು ನಾಶವಾಗಲಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಲಿ, ಅವನು ನಿರ್ಗತಿಕನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಮೃಗದ ತಲೆ, ಹಲ್ಲುಗಳು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಬೆನ್ನುಗಳು ಹರಿದುಹೋಗಿವೆ; ಒಣಗೊಲ್ಲು ಮರಳುಪುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಲಿ, ಜಿಂಕೆ ತಗ್ಗಿ ಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದು ನಿಯಮಿತವೋ ಅದು ನಿಯಮವಲ್ಲ, ಯಾವುದು ನಿಯಮವಲ್ಲವೋ ಅದು ನಿಯಮ; ಇಂದ್ರನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾನು ಅಥರ್ವಣನ ಹುಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.