ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದ, ವೇಗವಂತನಾದ ಒಂದು ಯವನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಯುವನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ವೇಗದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಈ ವೇಗವಂತನು ಸಮಸ್ತ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸ್ಸುಗಳೆಂಬ ದೇವತೆಗಳು, ಸಮಸ್ತವ್ಯಾಪಿ, ಮಹತ್ತಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಒಂದು ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ದಾನವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕೊಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವಾಗಲಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಯ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇಂದ್ರನು, ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೂರದವರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಯಾರು ಋಷಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ತರು, ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಪಡೆದವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡು ಎಂದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಲಾಯಿತು. ಇನ್ನು ಇಂದ್ರನು, ಮುರುಕಿದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಕ್ಕಿಗೆ, ಮೋಸಹೋಗಿದವನಿಗೆ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಾದ ಕಪ್ಪು ರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೀಲು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಯಾರೋ ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದೆ “ವಾವದೀತಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮೂರು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದವನು ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಉಂಡೆಗಳು, ವಿಭಜನೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ದಪ್ಪ ಭಾಗವನ್ನು ತಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವು ಹಕ್ಕಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತೆ ಆಡುಗೆಯ ಹೋಳೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ದಪ್ಪವಾದವುಗಳಿಂದ ಅವಳು ಉಂಡೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುವಾಗ ಅವು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕತ್ತೆಗಳು ನಡೆಯುವಂತೆ. ಸಣ್ಣವುಗಳು ಸಣ್ಣವರ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಅವು ಒಡೆಯುವ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ವಸಂತೋತ್ಸವದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಆಭರಣದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು; ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಸತ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಗುಡ್ಡೆಗಳಂತೆ. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿ, ಲೋಭಿಯನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ಎಲುಬುಗಳು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ತಿಂದರು. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಒಡೆಯುವ ಹೊಂಡವನ್ನು ದಾಟುವಾಗ “ಹೇ ಮರ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಬಿದ್ದೂ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದಾಗ “ಹೇ ಮರ, ನಿನ್ನ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬೀಳುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದಾಗ “ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸುಟ್ಟಹೋಗುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಹತ್ತಿದ ರಸದ ಕುರಿತು ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿತು: “ಮರದ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಪೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲಾ ಒಣಗಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸೋಣ.” ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಕೋಳಿಯನ್ನು ದಂಡದಿಂದ ಓಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತಲೆ ಮೂಲಕ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಓಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನ ಹಸುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಯಭಾ, ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಡ, ಉದಾನಾ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಒಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಉತ್ತಮವಾದುದು; ಕುಶಾಗ್ರಸ್ಸು ಕೊಬ್ಬು, ಹೊಸದು. ಯಜ್ಞದ ಹಸು ಸುಟ್ಟ ನಂತರ ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೂರಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು; ಯಭಾ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ, ಉದಾನಾ, ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಡ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನಿ ದೇವತೆ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯು ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು; pounding ಉತ್ತಮ; ಕನ್ಯೆ, ಕಪಿಲವರ್ಣದವಳು, ಕಪ್ಪುಮನೆಯವಳು, ಬೂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ. ಬೇಲಮರವು ಹಾಗೂ ಉದುಂಬರವು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ; ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿಷೇಕಿತನು pounding ಅನ್ನು ಒತ್ತಡಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕನ್ಯೆ ವಸಂತದ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಣ್ಣೆ ಹೊಂಡ, ಈ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಅಳುವ ಶುದ್ಧವೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪೂರ್ವದವರು ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಧಾನ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರ ಶತ್ರುಗಳು, ಬಿಸಿ ಬಿಸಿ ಬಿಳುಪುಗಳು, ವೇಗವಂತರು ನಾಶವಾದರು. ಹೇ ಮಾನವರೇ, ಒಡೆಯುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ತೋಡಿ; ಮುದಿಗೆಯಿಂದ ಇರುವವನು ಪುತ್ರನನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಬರುವನು. ನಾನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ವೇಗವಂತನಾದ ದಧಿಕ್ರಾವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅವನ ಸುಗಂಧ ಬಾಯಿ ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಒತ್ತಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಸೋಮಗಳು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಆನಂದಕರವಾಗಿ, ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಅವುಗಳ ಉಲ್ಲಾಸಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಸೋಮವು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.” ವಾಣಿ-ನಾಥನೇ, ನೀನು ಯಜ್ಞದ ಆನಂದ, ಸಮಸ್ತ ಬಲದ ಅಧಿಪತಿ. ಸಾವಿರ ಹರಿವಿರುವ ಸಾಗರ, ಸೋಮ, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ, ವಾಣಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಿದೆ; ಸೋಮ, ಧನದಾಧಿಪತಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇಂದ್ರನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಪ್ಪು ಹನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹನಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ; ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ pounding ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು. ನಾನು ಆ ಹನಿಯನ್ನು ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡುವಂತೆ ಕಂಡೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದೆ—ಹೇ ಬಲಶಾಲಿಗಳೇ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಿ. ಆ ಹನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ, ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿದಿತು; ದೇವತೆ ಇಲ್ಲದ ಗುಂಪುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬಂದವು, ಆದರೆ ಇಂದ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ನೀನು ಏಳು ಜನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನೇ, ಶತ್ರುಗಳ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ; ನೀನು ಗುಪ್ತವಾದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು, ವ್ಯಾಪಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಂದೆ. ಹೇ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ, ನೀನು ಅಪ್ರತಿಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆದೆಯೆ; ನೀನು ಶುಷ್ಣನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾವು ಆ ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಮಹಾ ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ; ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಲಿ. ಇಂದ್ರನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಉಲ್ಲಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮತ್ತು ಸೋಮಪಾನಿ. ವಜ್ರಾಯುಧವು, ವಾಣಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದು; ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಉನ್ನತವಾಗಿದ್ದು, ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹಾನ್, ಮಳೆಮೂಕದ ಮೋಡದಂತೆ; ಅವನು ಕರುವಿಗಾಗಿ ಗಾಯನಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಗಳು, ಅಮೃತದ ವಾಹಕರು, ಅಮೃತದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೇರಿತರು ಸತ್ಯದ ವಾಹನದಿಂದ. ಕಣ್ವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಗಾಯನದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಸಾಧಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಂಧುಗಳೇ, ಆಯುಧವನ್ನು ಹೇಳಿರಿ. ಈಗ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳೇ, ಕರುವಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಲು ಬನ್ನಿ; ಅವನಿಗೆ ವಿಫಲವಾಗದ, ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ. ಇದೀಗ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ, ಮತ್ತು ಸೋಮದ ಪವಿತ್ರತೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಲಿ.