ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಋತ್ವಿಕರು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಂದು ಪಾಕವನ್ನು ಮೊದಲು ಚೀಲದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಚೀಲ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, “ನೀನು ಸಡಿಲವಾಗು, ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾಕವು ಮಾಂಸದಲ್ಲೂ, ಕೊಬ್ಬಲ್ಲೂ, ಮಜ್ಜೆಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ‘ಕಲೆದ ಹಸು’ ಎಂಬ ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾವನ್ನು ಶ್ವಾನಕ್ಕೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾ ದೂರ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಋತ್ವಿಕ್, “ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೂತ್ರ, ಗರ್ಭ, ಹಸುವಿನ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು, ಬಾಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾ ದೂರವಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಬಾಲಕನು ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾ ಜೊತೆಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಪ್ಲಾಸೆಂಟಾ ದೂರ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ವೃಷಭನು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವಾಗ, ನೇರವಾದ ಮತ್ತು ವಕ್ರವಾದವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ, ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಯುವ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿ, ಋತುಗಳ ಸಂಧಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಹಿಡಿದ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ತಲೆಯ ನೋವು, ಕೆಮ್ಮು, ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಿ; ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಮೋಡದಿಂದ, ಜ್ವರದಿಂದ, ಮರಗಳಿಂದ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಅವನ ದುಃಖ ದೂರವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ನನ್ನ ಹೊರಗಿನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ; ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗಗಳಿಗೆ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ,” ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಂಚು, ಗುಡುಗು, ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ವತದ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ, ಅವನ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ವತದ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ, ಆಯುಧಕ್ಕೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳವನ್ನು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಾಭಿಯನ್ನು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಬಾಣಕ್ಕೆ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ದೇವಿಯನ್ನೂ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಭಾಗ್ಯ ದೊರಕಲಿ, ಮರದಿಂದ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಬಲಿಷ್ಠ ಪರ್ವತದಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. “ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಧು, ರಾಜ ಯಮ; ಅವಳನ್ನು ತಾಯಿಯ, ಅಣ್ಣನ, ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಕ, ರಾಜ; ಅವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವಳು ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸ ಮಾಡಲಿ, ಅವಳ ತಲೆಗೆ ಶಾಂತಿ ದೊರಕಲಿ,” ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸಿತ, ಕಶ್ಯಪ, ಗಯ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಅವಳ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನದಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಗಾಳಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಲಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬರುವಂತೆ, ನಾನು ಯುಕ್ತ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಹ್ವಾನಿತರು, ಒಂದಾಗಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅನಂತವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳ ನಿತ್ಯದ ಶ್ರೋತಸ್ಸುಗಳನ್ನು, ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ತರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ನೀರಿನ ಶ್ರೋತಸ್ಸುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ; ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ತರುವಂತೆ ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿ ಉದಯಿಸಿದ, ಹಸು ತಿನ್ನುವವರು, ಕಳ್ಳರು, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಋತ್ವಿಕರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೀಸ (lead)ಗಾಗಿ, ವರුණನನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನು ಸೀಸವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ಮಾಯೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾನಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವವನನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಸೀಸದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗದಂತೆ. ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ತೊಡಿದ, ಗಂಡಸರಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ಬಲವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರಲಿ. ಹಿರಿಯವರು, ನಂತರದವರು, ಮಧ್ಯದವರು, ಚಿಕ್ಕವರು—ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರಲಿ. ನೂರಾರು ಪಾತ್ರೆ, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಧ್ಯದವರು, ಅಂಚಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತ, ಮರಳುಗಳಿಂದ ತಯಾರಾದ ಬೃಹತ್ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದಾರೆ; ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಸಮತೋಲನದಿಂದ, ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಇರಲಿ. ಅಪಶಕುನು, ದುಃಶಾಕುನು, ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಶುಭವು ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರಿಗೆ ಬರುವಂತೆ, ವೈರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸವಿತೃ ದೇವತೆ ಕಾಲು, ಕೈಗಳಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ; ವರुण, ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮನ್ ಕೂಡಾ; ಅನುಮತಿ ದೇವತೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರವಾದುದು ಇದ್ದರೂ, ನಾವು ಮಾತಿನಿಂದ ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಸವಿತೃ ದೇವತೆ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಿ. ಪಲ್ಲದ ಹಿಂಡು, ಬಲಿಷ್ಠ, ಹಸು ಕಳ್ಳ, ನಾಶಮಾಡುವ—ಯಾವ ದುಷ್ಠವೂ, ಕೆಡುಕೂ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ಬಾಣಗಳು ಹೊಡೆಯದಿರಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವವು ಕೂಡಾ ಹೊಡೆಯದಿರಲಿ; ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಾಣಗಳು ದೂರ ಹೋಗಲಿ; ದೇವಮಾನವ ಬಾಣಗಳು, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಿ. ನಮ್ಮೊಳಗಿನವರು, ಪರರು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಹೊರಗಿನವರು—ಯಾರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ, ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಿ. ಯಾರು ಸ್ಪರ್ಧಿ, ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿರದವರು, ಯಾರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲಿ; ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನನ್ನ ಒಳಗಿನ ಕವಚವಾಗಿರಲಿ. ಸೋಮ ದೇವತೆ ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲಿ; ಮರುತ್ಗಳು ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ. ಶತ್ರು ನಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸದಂತೆ, ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಂತೆ. ಇಂದು ಯಾರು ಪಾಪಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಯುಧ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನು ಅವರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಅಪಾಯವಿದ್ದರೂ, ವರुणನು ಅದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ತನ್ನ ಮಹಾ ಕವಚವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಅಜೇಯ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಶಾಲಿ; ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ, ಋತ್ವಿಕರು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.