ಓದುಗರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈಗ ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಅಥರ್ವವೇದದ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸುಗಮವಾದ ಕಥನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಕರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು—“ಅತ್ಯುನ್ನತರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದರು. ಉತ್ತರದ ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಉತ್ತರದವರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಮುನ್ನೋಟಿಗಳಾದ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದವರಿಗೂ, “ಶಿರೋಭೂಷಿತರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂಬ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮಹಾಸಮೂಹಗಳಿಗೂ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಮಹಾಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ಪಂಡಿತರು ಎಲ್ಲ ಅಂಗೆರಸರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು—“ಅಂಗೆರಸರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದ ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದರು. ಎರಡು ಸಾವಿರದೊಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಸಹಸ್ರಸಂಖ್ಯೆಯ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಣ್ ಮೊದಲನೇಯದಾಗಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಾಗಾದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಣ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಯಾರು ಯೋಗ್ಯರು? ಮುಂದೆ, ಅಥರ್ವಣರು ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು—“ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅಥರ್ವಣರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದರು. ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳವರಿಗೆ, ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳವರಿಗೆ, ಏಳು ಶ್ಲೋಕಗಳವರಿಗೆ, ಹತ್ತು ಹತ್ತಿರದವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು—“ಐದು ಶ್ಲೋಕದವರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ! ಆರು ಶ್ಲೋಕದವರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಹೀಗೆ ಹದಿನೈದು, ಹದಿನಾರು, ಹದಿನೇಳು, ಹದಿನೆಂಟು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು, ಹತ್ತು, ಹನ್ನೊಂದು, ಹನ್ನೆರಡು, ಹದಿಮೂರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು, ಹದಿನೈದು, ಹದಿನಾರು, ಹದಿನೇಳು, ಹದಿನೆಂಟು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು, ಹತ್ತು, ಮೂರು ಶ್ಲೋಕದವರಿಗೆ, ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದವರಿಗೆ, ಚಿಕ್ಕ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ, ಒಂದು ಕಡಿಮೆ ಶ್ಲೋಕದವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಗಕ್ಕೂ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವರಿಗೆ, ಎರಡು ಸೂರ್ಯರಿಗೆ, ವ್ರಾತ್ಯರಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಿಗೆ, ವಿಷಾಸಹ್ಯರಿಗೆ, ಮಂಗಳಿಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಗೆ ಸ್ವಾಹಾ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸೇರಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಕಾಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಣ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲು ಯಾರು ಯೋಗ್ಯರು?