ವಿಜಯ ನಮ್ಮದು, ಪ್ರಭಾವ ನಮ್ಮದು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ನಮ್ಮದು; ನಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು, ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗ, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞ, ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಂತಾನ, ನಮ್ಮ ವೀರರು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮದೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಒಬ್ಬನನ್ನು, ಈ ವಂಶಜನನ್ನು, ಆತನ ಮಗನನ್ನು—ಯಾರು ಆಗಿರಲಿ—ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಜಯ, ಈ ಪ್ರಭಾವ, ಈ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಈ ತೇಜಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಯಜ್ಞ, ಹಸುಗಳು, ಸಂತಾನ, ವೀರರು—all ours. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಂಶಜನು, ಈ ಮಗನು, ಅವನನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಜಯ, ಈ ಪ್ರಭಾವ, ಈ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಈ ತೇಜಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಯಜ್ಞ, ಹಸುಗಳು, ಸಂತಾನ, ವೀರರು—all ours. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಈ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಜಯ, ಈ ಪ್ರಭಾವ, ಈ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಈ ತೇಜಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಯಜ್ಞ, ಹಸುಗಳು, ಸಂತಾನ, ವೀರರು—all ours. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ರಾಜಾ ವರुणನ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪುನಃ, ಜಯ ನಮ್ಮದು, ಪ್ರಭಾವ ನಮ್ಮದು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ನಮ್ಮದು; ನಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಯಜ್ಞ, ಹಸುಗಳು, ಸಂತಾನ, ವೀರರು—all ours. ಈ ಜಯ, ಈ ಪ್ರಭಾವ ನಮ್ಮದು; ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವೈಷಮ್ಯಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಪೂಷಣ್ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬೀಳಬಾರದು. ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ. ಯಜ್ಞವು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ; ನಾನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಲಿ; ಈ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಓ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಆರಿಸಲಿ; ಅನೇಕ ಅಗಾಧ ಸಾಗರಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತಂದೆಯ ವಂಶಜನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೇತುವೆಯಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಯಾರು ಈ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಹೋಗುವವನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ. ಮಹತ್ವದ ಪುತ್ರರು, ಅಸುರರ ವೀರರು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವರು—ಅವರು ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಮರರು, ಒಂದು ಕಾಣುವ ಮರಣಶೀಲ ಜೀವಿಯನ್ನೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲಸಬಾರದು, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಬಾರದು, ಓ ಯುವತಿ. ನಾವು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈಗ ಮಾಡಬಾರದು; ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸಬಾರದು; ಗಂಧರ್ವನು ಜಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಆ ಯುವತಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದೆ—ಅದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಂಧವಿರಲಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಬಂಧುತ್ವವಾಗಿರಲಿ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನಕ ದಂಪತಿಗಳೇ; ದೇವತೆ ತ್ವಷ್ಟೃ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ಸವಿತೃ; ಅವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವೂ ಅವರ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಲ್ಲವು. ಈ ದಿನ ಯಾರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ಜೂತನಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ? ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರು—ಅವರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದರು, ಸಂತೋಷ ತಂದರು—ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಈವನ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ಯಾರು ಬಲ್ಲರು? ಯಾರು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ? ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಘೋಷಿಸಬಹುದು? ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶ—ಮಾನವರ ಮೂಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಿ? ಯಮನ ಸಹೋದರಿ ಯಮನನ್ನು ಬಯಸಿದಳು—ಒಂದೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು, ಒಂದಾಗಿ ಮಲಗಲು; ಪತಿಯನ್ನೆಡೆದು ಹಾರುವ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ದೇಹವನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲು ಬಯಸಿದಳು, ಆದರೆ ಯಮನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ರಥಚಕ್ರದಂತೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು. ಇವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಳಿತಿರುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳ ಗುಪ್ತಚರರು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು, ನಿನ್ನ ಹರ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡು, ರಥಚಕ್ರದಂತೆ. ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲಿ; ಸೂರ್ಯನ ಕಣ್ಣು ನಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳತೆ ಹಾಕಲಿ; ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಬಂಧುತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ—ಯಮೀ ಯಮನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಳು. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯರು ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಎತ್ತುಗಳ ಕೈಯನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸು, ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕು, ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಆಸೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಸಹೋದರನು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದವನಾದರೆ ಏನು? ಸಹೋದರಿ ದುಃಖಪಡುವಳಾದರೆ ಏನು? ನಾನು ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಭರಿಸಲಿ; ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲ, ಯಮೀ; ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿಸಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕು, ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ—ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಬಯಸಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಹೋದರಿ ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ದುಷ್ಟವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ಚಿಂತನೆ, ಈ ಭಾವನೆ ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ—ಸಹೋದರನು ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಲ್ಲ. ಅಯ್ಯೋ, ಯಮ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಂಡಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು, ಜೊತೆಯಾದವಳಂತೆ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಲತೆಯಂತೆ ಮರವನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ. ಯಮೀ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಲತೆಯಂತೆ ಮರವನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಲಿ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸಲಿ; ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸೌಹಾರ್ದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಕವಿಗಳು ಮೂರು ಛಂದಸ್ಸುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು, ಸರ್ವದರ್ಶಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನೀರು, ಗಾಳಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಎತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಾಕ್ರಮಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನೀರನ್ನು ಹಾಲು ಹಾಕಿತು; ಅದಿತಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅಪ್ರತಿಹತ ಪುತ್ರನು. ವರुणನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಲ್ಲನು; ಅವನು ಯೋಗ್ಯ ಋತುಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಂಧರ್ವಿ ಮತ್ತು ಆ ಮಹಿಳೆ ಇಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನದಿಯ ಶಬ್ದದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬಯಸಿದವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ನಮ್ಮ ಸಹೋದರನು, ಹಿರಿಯನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆನ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದಳು, ಧನ್ಯಳಾದಳು, ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ಮನುವಿಗಾಗಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಎದ್ದಳು. ಎದ್ದವರು ಎದ್ದವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಆ ತುಪ್ಪದ ಹನಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ಜ್ಞಾನವಂತಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗರುಡನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪುಜಾರಿ ಎಂದು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಜಾವದಂತೆ ಪೋಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ, ಮಾನವರ ಸ್ವಯಂಯಜಮಾನ ಪುಜಾರಿ. ಪ್ರೇರಿತನು ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಬಹುಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹು ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ. ಏಳಿರಿ, ಓ ಪಿತೃಗಳು, ಪತಿ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಗಮನಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಚೇತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ್ಮ ಚಿಂತನೆಗೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಮರಣಶೀಲನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಅವನು ದೂರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ರಕ್ಷಣೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದಿನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು, ಓ ಅಗ್ನಿ, ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಆಸನದಲ್ಲಿ; ಅಮೃತತ್ವದ ವೇಗದ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ದೇವತೆಗಳ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಈ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತರು; ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು. ಯಾವಾಗ ಈ ಸಭೆ ಏಳುತ್ತದೆ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕನಾದ, ಪೂಜ್ಯನಾದ; ನೀನು ಹಂಚುವ ಎಲ್ಲ ಧನಗಳನ್ನೂ, ಓ ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯು, ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡು. ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೊದಲಿಗ, ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ದಿನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು, ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೊದಲಿಗ, ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ದಿನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಅನೇಕ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹರಡಿದನು, ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾದವು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದವು. ದೇವತೆ ಮಾನವರಿಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಅವರ ಎದುರಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲಿಗ, ಜ್ಞಾನವಂತನು. ಧೂಮಪಟಾಕಿಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೃದುವಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಪುಜಾರಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಗ್ಮಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು, ಓ ನೀರುಗಳೇ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿರುವವರೇ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ, ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಓ ಎರಡು ಲೋಕಗಳೇ. ದೇವತೆಗಳು ಹಗಲು ಜೀವಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ನೀಡಲಿ. ಇಂತಿ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ವಿಜಯ, ಪವಿತ್ರ ಬಂಧ, ಧರ್ಮ, ಬಂಧುತ್ವ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಎಂಬ ಮಹತ್ತರತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾನವನ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.