ಒಮ್ಮೆ, ವ್ರಾತ್ಯನೆಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಿ, “ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತ, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ “ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಕರೆಯೂ, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವೂ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತವು. ಇದನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವ್ರಾತ್ಯನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾಗಿ ಆಗಿ, ಮೇಲ್ಮೈಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ “ವಷಟ್” ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ. ಈ “ವಷಟ್” ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ, ಈ ವ್ರಾತ್ಯನು ಈಶಾನನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಿ, “ಮನ್ಯು” ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ “ಮನ್ಯು” ಹಾಗೂ ಆಹಾರದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪುನಃ, ವ್ರಾತ್ಯನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಉಸಿರಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತ, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ವ್ರಾತ್ಯನು ಪರಮೇಷ್ಠಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತ, ಆಹಾರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರಾತ್ಯನಿಗೆ ಏಳು ಪ್ರಾಣಗಳು, ಏಳು ಅಪಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಏಳು ವಾಯನಗಳು ಇವೆ. ಅವನ ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಾಣವು “ಊರ್ಧ್ವ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎರಡನೆಯದು “ಪ್ರೌಢ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆದಿತ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಮೂರನೆಯದು “ಅಭ್ಯೂಢ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು “ವಿಭೂ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪವಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಐದನೆಯದು “ಯೋನಿ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೀರಾಗಿದ್ದು, ಆರನೆಯದು “ಪ್ರಿಯ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಏಳನೆಯದು “ಅಪರಿಮಿತ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವನ ಮೊದಲನೆಯ ಅಪಾನವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಾಗಿದ್ದು, ಎರಡನೆಯದು ಅಷ್ಟಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮೂರನೆಯದು ಸಾಮಾವಾಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಶ್ರದ್ಧೆಯಾಗಿದೆ, ಐದನೆಯ ಪಾದವು ದೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆರನೆಯದು ಯಜ್ಞವಾಗಿದೆ, ಏಳನೆಯದು ದಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಅವನ ಮೊದಲನೆಯ ಉಸಿರು ಈ ಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಮಧ್ಯಲೋಕವಾಗಿದೆ, ಮೂರನೆಯದು ಆಕಾಶವಾಗಿದೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಐದನೆಯದು ಋತುಗಳು, ಆರನೆಯದು ಕಾಲಪರಿಮಾಣಗಳು, ಏಳನೆಯದು ವರ್ಷವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಒಂದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಋತುಗಳು ವರ್ಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ರಾತ್ಯನನ್ನೂ. ಅವರು ಸೂರ್ಯನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಮೃತತ್ವವು ಯಜ್ಞರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ರಾತ್ಯನ ಬಲ ಕಣ್ಣು ಸೂರ್ಯ, ಎಡ ಕಣ್ಣು ಚಂದ್ರ; ಬಲ ಕಿವಿ ಅಗ್ನಿ, ಎಡ ಕಿವಿ ಪವಮಾನ; ಅವನ ಮೂಗುಗಳು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ; ಡಿತಿ ಮತ್ತು ಅದಿತಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಭಾಗಗಳು; ವರ್ಷ ಅವನ ತಲೆ. ಹಗಲು ಅವನು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ನೋಡುವನು, ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ವವನ್ನು ನೋಡುವನು. ವ್ರಾತ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನದಿ ಜಲಗಳ ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡಿದೆ; ದೈವಿಕ ಅಗ್ನಿಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡಿವೆ. ಅವನು ಮುರಿಯುವವನು, ಸುತ್ತುವವನು, ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧ್ವಂಸಮಾಡುವವನು. ಅವನು ನಾಶಕರನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿಯುವವನು, ತೋಡುವವನು, ಸುಡುವವನು, ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು. ನಾನು ಈ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇನೆ; ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸದಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.