ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ, ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ: “ನೀನು ನನಗೆ ಕಟಾಕ್ಷ ಮಾಡು, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಡ.” ನಾವು ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಖ್ಯಾತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ನೀರನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಬಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೆ ನೀರನ್ನು, ಕೆಂಪು ಪ್ರಭಾತವನ್ನು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಲೋಕವನ್ನು, ಬಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿರುವ ಲೋಕ; ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲೋಕ; ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮ, ದಾನಶೀಲ ಆತ್ಮ, ಏಕತೆಯ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲ ಆತ್ಮವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮರುಮತ್ತೆ, “ನೀನು ನನಗೆ ಕಟಾಕ್ಷ ಮಾಡು, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಡ” ಎಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪುನಃ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಖ್ಯಾತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸತ್ಯ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದಿತ್ಯರು ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೋಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸೋಮದಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾಭೂಮಿಯೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಜಲವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಮೂರಿದು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆ ಸೋಮವನ್ನು ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು, ಸೋಮಾ, ಕುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ; ವಾಯುವು ಸೋಮದ ರಕ್ಷಕ, ತಿಂಗಳುಗಳು ಅದರ ರೂಪ. ಬರ್ಹಿಷ್ ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸೋಮನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಶಿಲೆಗಳ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಾಸಿಗೆ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಅಂಜನವಾಗಿತ್ತು; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಆವರಣವಾಗಿದ್ದವು. ರೈಭ್ಯನು ಪರಿಚಾರಕ, ನಾರಾಶಂಸೀ ಆಸನವನ್ನು ಹಾಸಿದಳು; ಗಾಯನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂರ್ಯೆಯ ಶುಭವಸ್ತ್ರ ಹೊರಟಿತು. ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಕುರೀರಾ ಮಂಟಪ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಪರದೆಗಳಾದವು; ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ಅಗ್ನಿ ನಾಯಕ. ಸೋಮನು ವರನಾಗಿದ್ದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು; ಸೂರ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸವಿತೃನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು, ಆಕಾಶ ಆವರಣವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಆಕೆಯ ವಾಹನವಾಗಿದ್ದವು, ಸೂರ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ. ಋಚ್ ಮತ್ತು ಸಾಮನ್ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಹಸುಗಳು, ನಿನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಾಗಿ ಬಂದವು; ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಚಕ್ರಗಳಾಗಿ, ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಕ್ರವು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅಕ್ಷವು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಹತ್ತಿದಳು. ಸವಿತೃನು ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು; ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಫಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾ, ಮೂರು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿತ್ತು? ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಯೋಗವನ್ನು ಇಟ್ಟಿರಿ? ನೀವು, ಸುಂದರತೆಯ ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದವು; ಪುಷಣ್, ಪುತ್ರನು, ತಂದೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. “ಸೂರ್ಯೆಯ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಋತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.” ನಾವು ಆರ್ಯಮನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಮದುವೆಯ ಜ್ಞಾತ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನು; “ಹುಳಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಂಧನದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಿಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೋ ಹೀಗೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲ.” ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಧನ್ಯನಾಗಿರುವಂತೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವರುಣನ ಪಾಶದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸವಿತೃನು, ದಯಾಳುವಾದವನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದನು; ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರ್ಮಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರದಿಗಾಗಿ ಸುಖಿಯಾಗಿರಲಿ. ಭಾಗನು ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರಲಿ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಥದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಿ; ಮನೆಗೆ ಗೃಹಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಹೋಗು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡು. ಈ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂತಾನ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಈ ಮನೆಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಯು; ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ವೃದ್ಧಳಾಗಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡು. ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೋ, ಬಿಡದಿರು, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವಿಸು; ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ, ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯು. ಹಿಂದೂ ಮುಂದಿನ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಋತುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀನು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತೀಯೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾ, ದಿನಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಭಾತದೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಬರುವೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚುವೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯು. ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಯಾಜಕರಿಗೆ ಹಂಚು; ವಿಧಿಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿ ಪತಿಯನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಹಾನಿಕರ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳ ಬಂಧುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪತಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ. ದೇಹ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಕಲಂಕಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಪತಿ ತನ್ನ ಅಂಗವನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದಾಗ. ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆ—ಈ ಸೂರ್ಯೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡು; ಯಾಜಕನು ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಒಣಗಿದ, ಕಹಿಯಾದದ್ದು, ಮೂಳೆಗೆ ಮೆದುಳಿಲ್ಲದಂತದ್ದು, ವಿಷದಂತಿದ್ದು—ಇದು ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಯಾಜಕನು ಮಾತ್ರ ವಧುವಿಗೆ ಅರ್ಹನು. ಶುಭವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದ ಯಾಜಕನು ಮಾತ್ರ ಈ ದುರಂತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಭಾಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು; ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದೇವತೆ, ಅವಳಿಗೆ ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಿಯವಾಗಿಸು, ಆಕರ್ಷಕ ಸಂಗಾತಿ ಈ ಮಾತನ್ನು ಮಾತಾಡಲಿ.