ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿ ಕಥೆಯನ್ನು. ಇಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ, ಹತ್ತನೇ ಎಂಬಂತೆ ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ—ಉಸಿರಾಡುವವುಗಳೂ, ಉಸಿರಾಡದವುಗಳೂ ಕೂಡ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಅವನೊಳಗೇ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಏಕಧಾರಿಯಾಗಿರುವವನು, ಅನನ್ಯವಾದವನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕಧಾರಿಯಾದ ಅವನಲ್ಲೇ ಸತ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ತಪಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಮಹಿಮೆ, ನೀರುಗಳು, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಪ್ರಕಾಶ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಭೂತಕಾಲ, ಭವಿಷ್ಯ, ನಂಬಿಕೆ, ಹರ್ಷ, ಸ್ವರ್ಗ, ಹೋಮ—ಇವುಗಳೂ ಅವನಲ್ಲೇ ಸೇರಿವೆ. ಯಾರು ಈ ದೇವರನ್ನು—ಏಕಧಾರಿಯನ್ನು—ಜಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸmrityu, ಅಮೃತ, ಅಗಾಧ, ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ರುದ್ರನು ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ; ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಷಟ್ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪಠಣದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿವೆ. ಅವನು ದಿನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ದಿನವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ವಾಯು ಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ವಾಯು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಆಕಾಶ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ನೀರುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ನೀರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವನು ಋಕ್ವೇದದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಋಕ್ವೇದದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನೇ ಯಜ್ಞ; ಆ ಯಜ್ಞ ಅವನದು, ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ತಲೆದಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಗುಡುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಿಂಚು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಾನವನಿಗೆ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ—ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿ, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಿದರೂ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೂ—ಮಘವನ್, ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವ ನೂರಾರು ರೂಪಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಬಂಧಗಳು ಬಿಗಿಯಾಗಿವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೂರು ಸಾವಿರದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ಶತ್ರುವಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ; ನೀನು ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ವೈರಿ ಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿ; ನೀನು ಇಂದ್ರಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು—ಇಂತಿದೆ ನಮ್ಮ ಪೂಜೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ—ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡು, ನನ್ನನ್ನು ಕಣ್ಮೆಲೆಯದಿರು. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಜ್ಯೋತಿ—ಇವೆಲ್ಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀರು, ಶಕ್ತಿ, ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ—ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀರು, ಕೆಂಪು ಪ್ರಭಾತ, ಬೆಳ್ಳಿ ಲೋಕ, ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ—ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ, ಸುಧೃಢವಾದ—ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಶಾಲವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲೋಕ—ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮ, ದಾನಶೀಲ ಆತ್ಮ, ಏಕತೆಗೊಳ್ಳುವ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲ ಆತ್ಮವಾಗಿರಲಿ—ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ—ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡು, ನನ್ನನ್ನು ಕಣ್ಮೆಲೆಯದಿರು. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಜ್ಯೋತಿ—ಇವೆಲ್ಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದಿತ್ಯರು ನಿಯಮದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಸೋಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇಂತು, ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುವ ಈ ಮಹಾ ಕಥೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದೇ ಧರ್ಮ.