ಮರುತ್ಗಣಗಳು ಗುಚ್ಚದಂತೆ ರೂಪುಗೊಂಡು ಬರುತ್ತಿವೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹೇಂದ್ರನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳಿವೆ—ಅವು ಒಂಬತ್ತು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು—ಉಸಿರಾಡುವವರನ್ನೂ, ಉಸಿರಾಡದವರನ್ನೂ—ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಅವನೊಳಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಏಕಧಾರಿ, ಅನನ್ಯನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಏಕಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ನೀರುಗಳು, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಪ್ರಕಾಶ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಹಾರವಾದುದನ್ನೂ—all these dwell within him. ಯಾರು ಈ ದೇವರನ್ನು, ಈ ಏಕಧಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೇ ಇದೆಯೆಂಬ ಜ್ಞಾನ. ಎರಡನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ಮೂರನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು. ಐದನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ಆರನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ಎಳನೆಯವನು ಇಲ್ಲ. ಎಂಟನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ಒಂಬತ್ತನೆಯವನು ಇಲ್ಲ, ಹತ್ತನೆಯವನು ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ—ಉಸಿರಾಡುವುದನ್ನೂ, ಉಸಿರಾಡದುದನ್ನೂ. ಅವನೊಳಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಏಕಧಾರಿ, ಅನನ್ಯನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ತಪಸ್ಸು, ಯಶಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ನೀರುಗಳು, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಪ್ರಕಾಶ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಹಾರವಾದುದ—all these are contained in him. ಭೂತಕಾಲ, ಭವಿಷ್ಯಕಾಲ, ಭಕ್ತಿ, ಆನಂದ, ಸ್ವರ್ಗ, ಹೋಮ—ಇವುಗಳೂ ಅವನಲ್ಲೇ ಸೇರಿವೆ. ಯಾರು ಈ ದೇವರನ್ನು, ಈ ಏಕಧಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನೇ ಮರಣ, ಅವನೇ ಅಮೃತತ್ವ, ಅವನೇ ಅಗಾಧ, ಅವನೇ ರಾಕ್ಷಸ. ಆ ರುದ್ರನೇ ಧನದಾತ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ವಷಟ್ ಎಂಬ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ, ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕೋರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೂ ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಅವನು ಹಗಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಹಗಲು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ರಾತ್ರಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಗಾಳಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಮೇಲ್ಕೊಣೆಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ನೀರೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಋಕ್ಪಾಠಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಋಕ್ಪಾಠವೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಯಜ್ಞವೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನೇ ಯಜ್ಞ, ಆ ಯಜ್ಞ ಅವನದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಗುಡುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಿಂಚುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. Whether it is for good or evil, for a man or for a demon—whatever is done to the plants, or whatever rain is bestowed for good, or whatever progeny is increased—ಮಘವನ್, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯು ನೂರಾರು ರೂಪಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಬಂಧನಗಳು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವು ನೂರು ಸಾವಿರಗಳಷ್ಟು ಬಲವಾದವುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲು, ನೀನು ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆಗಿರಲಿ. ನೀನು ವಿರೋಧಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆಗು, ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನೇ ಇಂದ್ರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನೂ, ಸರ್ವಶಕ್ತನೂ ಆಗಿರುವವನೂ—ಹೀಗೆ ನಾವು ನಿನ್ನ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ.