ಆ ದೇವತೆನು ತನ್ನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧವೇಂದರೆ—ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಜಯಿಸಿದರೆ ಅದು. ಹೀಗಾಗಿ, ರೋಹಿತ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನ ಬಂಧನವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿ, ಅವನ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ವಿರಾಟ್, ಪರಮेष्ठಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರ ಮತ್ತು ಪಂಕ್ತಿ—all ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಿರಣವನ್ನು ಹಿಂಡುವವನು. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಇಂಥವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲಿ ಎಂದು ರೋಹಿತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಐದು ಪ್ರದೇಶಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಜಲಗಳು, ಯಜ್ಞದ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದನು. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಈ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವನು ಆಹಾರದ ಭೋಜಕ, ಆಹಾರದ ಸ್ವಾಮಿ, ವಾಕ್ಪತಿ, ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಆಗಿದ್ದಾನೆ—ಈ ದೇವರಲ್ಲಿ ಭೂತಕಾಲ, ಭವಿಷ್ಯಕಾಲವೂ ಸೇರಿವೆ. ಇವನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವನು ಹದಿನಮೂರನೇ ತಿಂಗಳನ್ನು, ಮೂವತ್ತು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ತಿಂಗಳನ್ನು, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿಗಳಿಂದ ಅಳೆಯುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಬಂಗಾರದ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳ, ಜಲವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ; ಅವು ಸತ್ಯಾಸನದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿವೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಓ ಕಶ್ಯಪ, ನಿನ್ನ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ಉಜ್ವಲವಾದ ವೃತ್ತಾಕಾರ ದೇವತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಸೂರ್ಯರು ಒಂದಾಗಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ—ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಬೃಹತ್ ಅವನ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ರಥಾಂತರ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ ಸ್ಥಿರಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಬೃಹತ್ ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆ, ರಥಾಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ರೆಕ್ಕೆ—ಇವು ಎರಡೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ; ಈ ರೋಹಿತನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವನು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರుణ, ಅಗ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಿತ್ರ; ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃ; ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಆ ವೇಗದ ಹಂಸನಿಗೆ ಸಾವಿರ ದಿನಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿವೆ, ಅವನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಈ ದೇವತೆ, ಸಾವಿರ ಬೇರುಗಳಿರುವ, ಕಠಿಣ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಬಣ್ನು ಕುದುರೆಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವರನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ; ಅವನ ನೇರವಾದ ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ, ಕೆಳಗೆ ಅವನು ಬಂಗಾರದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಹಸಿರುಗಳು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವರು, ಅವನ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಅನೇಕರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಂದೇ ಪ್ರಕಾಶವು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಏಳು ಮಂದಿ ಒಂದೇ ಚಕ್ರದ ರಥವನ್ನು ಹಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಏಕೈಕ ಕುದುರೆ, ಏಳು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದುದು, ಅದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮೂರು ನಾಭಿಗಳು, ಅದು ನಾಶವಾಗದ, ಮುರಿಯದದ್ದು; ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಭೀಕರ ಅಗ್ನಿ, ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆ, ಚಿಂತನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಸತ್ಯದ ತಂತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ನೇರ ತಂತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಗಾಯತ್ರಿಯೊಳಗೆ, ಅಮೃತತ್ವದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಇಳಿಯುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಆಕಾಶದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ, ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಓ ಅಗ್ನಿ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಮೂವರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ತನ್ನ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದನು, ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅಗ್ನಿ, ನೀನು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ದೇವತೆಗಳು ಕೆಂಪು one ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಮರುತ್ತರು ಏನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು? ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವನು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಎಲ್ಲರೂ whom ಆರಾಧಿಸುವರು, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ದೇವತೆಗಳು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಚತುಷ್ಪಾದಿಗಳಿಗೂ ದ್ವಿಪಾದಿಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ಅವನು ದ್ವಿಪಾದಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎರಡು ಕಾಲಿನಿಂದ ಅವನು ಮೂರು ಕಾಲುಗಳವನ್ನ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನಿಂದ ಅವನು ದ್ವಿಪಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ, ರೇಖೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು. ಈ ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ಅಪರಾಧ. ಓ ಕೆಂಪು one, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು ರಾತ್ರಿ ಪುತ್ರ, ಕರು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಂಪು one ಉದಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇರಕ, ಆಕಾಶದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಕೆಳಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ಅವನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾ ಇಂದ್ರನು ಒಳಗೊಂಡು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೋಷಕ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಗಾಳಿಯಾಗಿಯೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಆರ್ಯಮನ್, ಅವನು ವರुण, ಅವನು ರುದ್ರ, ಅವನು ಮಹಾದೇವ. ಅವನು ಅಗ್ನಿ, ಅವನು ಸೂರ್ಯ, ಅವನೇ ಮಹಾ ಯಮ. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಕರುಗಳು, ಒಂದೊಂದು ತಲೆಯುಳ್ಳವು, ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೂ ಮುಂದಕ್ಕೂ ಹರಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವನು ಉದಯಿಸಿ ಹೊಳೆಯುವಾಗ. ಇದು ಮರುತ್ಗಣ; ಇದು ಗುಚ್ಚವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಹೇಂದ್ರನು ಒಳಗೊಂಡು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇವು ಅವನ ಒಂಬತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಒಂಬತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆಧಾರಗಳು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ, ಉಸಿರಾಡುವ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡದವುಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಅವನೊಳಗೆ ಅಡಗಿದೆ; ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಏಕೈಕ ಧಾರಕ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಏಕೈಕ ಧಾರಕನಲ್ಲಿ. ಯಶಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಜಲಗಳು, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಪ್ರಕಾಶ, ಆಹಾರ, ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದಾದ್ದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿವೆ. ಈ ದೇವರನ್ನು, ಏಕೈಕ ಧಾರಕನನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿರುವರೋ, ಅವನಿಗೆ ಎರಡನೇದು ಇಲ್ಲ, ಮೂರನೇದು ಇಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕನೇದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು. ಐದನೇದು ಇಲ್ಲ, ಆರನೇದು ಇಲ್ಲ, ಏಳನೇದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು. ಇಂತಹ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ಹೀಗಾಗಿದೆ; ಅವನನ್ನು ಅರಿತವನು ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು.