ಏಕೆಂದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಹಿಮೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಆ ಮಹಾ ಆದಿತ್ಯನು, ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಗಗನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನೊಳಗೆಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎರಡು ಸಾಗರಗಳು ಕೂಡ ತುಂಬಿವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎತ್ತು, ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವಾಮಿ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅವನು. ದೂರದಿಂದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಆ ವೇಗದ, ಜ್ಞಾನವಂತ, ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿ—ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷ್ಣು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜ್ಞಾನವಂತ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಪರ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಗಗನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ತನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ರೂಪ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ; ಅವನು ಅಪ್ರಾಪ್ಯನು, ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಹರಿದುಹೋಗುವ ನದಿಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹಕ್ಕಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಧ್ವಜ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಮುಖ, ಅವನು ದಿನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚತುರ್ತ್ವವನ್ನು ದೂಡುತ್ತಾನೆ. ಮಿತ್ರ, ವರुण ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಕಣ್ಣು ಎಂಬ ಸೂರ್ಯನ ಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಗಗನವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಸವಿತೃನನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವ, ಕೆಂಪು, ಅದ್ಭುತ ಪರ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ, ಯಾವನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷೀಣಿಸದ ಬೆಳಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಆ ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಓಡುವ, ಅದ್ಭುತ ಪರ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರುವ ಆದಿತ್ಯನ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾರಮಾಡು, ನಾವು ನಾಶವಾಗದೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಸಾವಿರ ದಿನಗಳಂತೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುವ ಹಂಸನ ಪರ್ವಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಂಪು ಅವನು ಕಾಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಗೀತೆಗಳ ಭಾರವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಲೋಕವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಮೀರುವಂತೆ ಬೆಳಗಿದ್ದಾನೆ; ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಆಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಕಾಶ, ಸಾಗರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅಶ್ರಾಂತವಾದ ಅವನು, ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮೂಲಕ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎತ್ತು. ನಾವು, ಹಿಂದೆ ಬೀಳದೆ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿಯ ಸಂತಾನವಾದ ಎತ್ತಿನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದೆ; ಅವನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ—ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಅವನ ಮಹತ್ವ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಾಗರವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಗಗನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವರಿಸಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ—ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವವನ್ನು ಹಸುಗಳಂತೆ ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ವೇಗದವರು ಎದ್ದಿದ್ದಾರೆ; ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವತೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಸೂರ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಅಪರಾಧವೆಂದರೆ—ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು. ಅವನಿಂದ ಗಾಳಿಗಳು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತವೆ, ಸಾಗರಗಳು ತುಂಬುತ್ತವೆ. ರೋಹಿತ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಿಯ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಶೇಕ್ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸು. ಅವನು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವುದು, ಮರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅವನಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಆ ದೇವತೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಸಿರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಗರದ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉಸಿರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ವಿರಾಜ್, ಪರಮೇಷ್ಠಿನ್, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರ, ಪಂಕ್ತಿ—all are established in him; he takes the breath and radiance of others. If angered, overcoming a learned Brahmin is an offense. Rohita, shake off the bonds, release him. ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಐದು ಭಾಗಗಳು, ನಾಲ್ಕು ನೀರುಗಳು, ಯಜ್ಞದ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು—all are established in him. He, angry, looked between heaven and earth. Rohita, shake off the bonds, release him. ಅವನು ಆಹಾರದ ಭಕ್ಷಕ, ಆಹಾರದ ಸ್ವಾಮಿ, ವಾಕ್ಕಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ; ಅವನು ಇದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಅವನು ತ್ರಯೋದಶ ಮಾಸವನ್ನು, ಮೂವತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮೂಲಕ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಕಪ್ಪು, ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವಗಳುಳ್ಳ, ಉತ್ತಮ ಹಕ್ಕಿಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಸತ್ಯದ ಆಸನದಿಂದ ಮರಳಿವೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಕಶ್ಯಪ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪೂರ್ಣ, ಬಂಗಾರದ ಆವರಣ, ಏಳು ಸೂರ್ಯಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಬೃಹತ್ ಅವನ ಮುಂದೆ, ರಥಾಂತರ ಅವನ ಹಿಂದೆ; ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿ, ಸ್ಥಿರತೆಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಬೃಹತ್ ಒಂದು ಪರ್ವ, ರಥಾಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಪರ್ವ; ಎರಡೂ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸಮನಾಗಿ; ದೇವತೆಗಳು ಆ ರೋಹಿತನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಅವನು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರುನ, ಅಗ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸವಿತೃನಾಗಿ ಮಧ್ಯಗಗನದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಸಾವಿರ ದಿನಗಳು ವೇಗದ ಹಂಸನ ಪರ್ವಗಳು; ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಬೇರುಗಳ, ಕರಗೋಣೆಯ, ಕೆಂಪು ದೇವತೆ; ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ರೋಹಿತ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಪಿಂಗಾಣಿ ಕುದುರೆಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ; ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ, ಕೆಳಗೆ ಬಂಗಾರದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಹಸಿರುಗಳು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ; ಅವನ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಅನೇಕರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಬೆಳಕು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಏಳು ಜನರು ಒಂದು ಚಕ್ರದ ರಥವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಒಂದು ಕುದುರೆ, ಏಳು ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮೂರು ನಾವೆಗಳು, ಅವನು ವಯಸ್ಸಾಗದ, ಮುರಿಯದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಆ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಭಯಂಕರ ಅಗ್ನಿ, ಎಂಟು ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಪಿತ, ಚಿಂತನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಸತ್ಯದ ದಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಾತರಿಶ್ವನ್ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸತ್ಯದ ನೇರ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮೃತದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಇಳಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಏರುತ್ತವೆ, ಮೂರು ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳು. ಅಗ್ನಿಯ ತ್ರಿವಿಧ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಮೂರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಹರಡಿದ್ದಾನೆ, ಗಗನವನ್ನು ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಅಗ್ನಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಉರಿಯುವಂತೆ, ನೀನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದೀ. ಮರುತರು, ಪೃಶ್ನಿಯ ಪುತ್ರರು, ದೇವತೆಗಳು ಕೆಂಪು ದೇವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಏನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು? ಅವನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ. ಕೆಂಪು ದೇವತೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು, ಬಿಡಿಸು. ಇಂತಹ ದೇವತೆಗಳ ಮಹತ್ವ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶ, ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ಯೋತಿ, ರೋಹಿತನ ಶಕ್ತಿ—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣೆ, ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ.